先秦诸子选读己所不欲勿施于人

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,先秦诸子选读,己所不欲，勿施于人,目标检测,1、为下列加红字注音。,樊,迟_,皋陶,_,弘,毅_,枉,_,2、,解释下列加红词语在文章中的含义。（1）天下,归,仁_（2）为仁,由,己_（3）请问其,目,_（4）回虽,不敏,_（5）请,事,斯语矣_（6）有一,言,而可以终身行之者乎_（7）尧舜其犹,病,诸_（8）能近取,譬,_（9）士不可以不,弘毅,_（10）死而后,已,_（11）不仁者不可以久处,约,_（12）克己,复,礼为仁_,3、找出下列句子中的通假字。（1）问知。子曰：知人。_通_（2）举直错诸枉_通_（3）乡也吾见于夫子而问知_通_（4）知者利仁_通_,4、找出下列句子的特殊句式或者特殊用法。,特殊用法：己欲立而立人，己欲达而达人,特殊句式：仁以为己任,5、翻译下列句子。,非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动,夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人,问题思考,1、本文在文体上有什么样的特点？,文章中主要通过对话和语录的形式，来阐述有关仁的问题。这两种文体形式也是论语中最常用的形式，同学们在学习的时候，要注意论语的这个特点。,2、文章中有几个向孔子请教有关仁的问题？文章中有几个人阐述了对仁的看法？,有四个人，他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对仁的理解，即孔子和曾子。,3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈仁的内涵。,从自处的角度来看,，孔子所说的仁就是克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈，就是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。,从处世的角度来看,，仁就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，仁的基本含义即己所不欲，勿施于人，又常常被表述为恕，或者忠恕。,4、如何才能够实现仁呢？,己欲立而立人，己欲达而达人。实现仁关键是将心比心、推己及人。,解 读,“礼”是外在的规范,“仁”是内在的自觉,“恕”是仁的实践原则,“圣”是仁的极致,“近取譬”是普通人实践仁的方法,仁与礼是一致的,礼不是人的本性所固有的,做到仁并不难，可怕的是丧失了追求仁德的愿望,问题探索,1、仁是一个很抽象的东西，通过学习这篇课文，同学们有什么收获呢？请把自己有关仁的体会用文字写出来，与其它同学们交流。,2、结合我们的生活实际，谈一谈如何才能够实现仁。,3、孔子在谈到“仁”的时候，说道：“克己复礼为人。”为什么要用一个“复”字呢，请同学们结合当时的时代背景，谈一谈自己对这个问题的理解。,