流言中的私语

单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,流言,中的,私语,品味张爱玲散文,主讲 庞丽平,“独语”体散文,以孤独者的内心独白为主要宣叙方式的个体性“独语”文体,她初版于一九四四年的散文集,流言,，所呈示的便是一个沦陷区的孤独女性“嘁嘁切切絮絮叨叨”的“私语”。,(,流言,私语,),张爱玲的,流言,在文本层面首先抓住读者的，不是她的叙事姿态，而是她特异的女性的感性心理以及敏锐得近乎神经质的艺术家的禀赋和气质。,张爱玲的散文，是一个精心营造的世界，里面充满趣味，亲切怡人。她的散文内容非常多，涉及面广。,散文内容的世俗化,生活化,在散文集,流言,里谈吃，谈穿，谈钱，谈艺术，谈女人，谈自己的生活，常有令人捧腹叫绝之语。,我们在,流言,中看到的是一贯对人生的一切表示了强烈好奇、强烈的爱好而又善于享受人生乐趣的张爱玲。吃、穿、玩、游戏花钱无一不让她感到愉快，而声音、颜色、气味都能给她带来快感。,“我记得香港沦落后我们怎样满街地找寻冰激凌和嘴唇膏。我们撞进每一家吃食店去问可有冰激凌。只有一家答应说明天下午或许有。于是第二天我们步行十多里路去践约，吃到一盘昂贵的冰激凌，里面咯吱咯吱全是冰屑子。街上摆满了摊子，卖胭脂，西药，罐头牛羊肉，抢来的西装，绒线衫，累丝窗帘，雕花玻璃器皿，整批的呢绒。我们天天上城买东西，名为买，其实不过是看看而已。从那时候起我们学会了怎样以买东西当作一种消遣。,无怪大多数女人乐此不疲。”,即使在描写战争的,烬余录,中也充斥着吃、穿、上街游玩等等这些琐事带来的快乐。,她自豪地给自己冠上许多俗气的头衔：“一学会拜金主义这名词，我就坚持我是拜金主义者。”（,童言无忌,）“每次看到小市民的字样，我就局促地想到自己，仿佛胸前佩带着这样的红绸字条。她连自己“恶俗不堪”的名字也恋恋不舍：“世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一个警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去寻找实际的人生。”,她生活的艺术是直逼世俗的,琐屑的世俗生活是实际的人生，张爱玲不耻于宣布自己是一个俗人，在俗世中体味牵牵绊绊，拘拘束束的苦乐的世俗而又真实的生活。,散文格调的女人化、人性化,张爱玲的“私语”常常笼罩着一种荒凉感。这种“荒凉”，是作者对时代特征的总体领悟，是一个孤独的女性对生存其中的艰难的岁月的深刻感受：,时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。如果我最常用的字是“荒凉”，那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。(流言、传奇再版序,“女人纵有千般不是，,女人的精神里面却有一点“地母”的根芽。,可爱的女人实在是真可爱。”,_,谈女人,张爱玲为她的小说集,传奇,所选取的由她的好友炎樱设计的封面,正形象地传达着这种“惘惘的威胁”：,一个大家闺秀身份的女子独坐闺房，,窗口探进一个魔鬼模样的脑袋。,这与古代文本中才子佳人听琴相契私定终身的经典模式相去太过遥远了。,逾墙而入的不再是风度翩翩的俊俏小生，而是一个恶魔的形象，,这意味着深宅大院中封闭而自足的闺秀生活已经被外在力量打破了，,女性们被放逐到充“杀机”与“威胁”的现代都市文明之中，,她们既失却了身后源远流长的贵族文化背景的支撑，同时又在现代文明中无法找到心理依托。,她的散文里浸透了女人的感性，她对那些琐事的叙述和谈论充满了女性对生活特有的一种体验和感应。她一往情深谈起一块衣料，一件衣服，那种从穿衣中体味到的喜悦对于男人来说的确是微不足道，而她对“细细森森”的美，对那种“牵牵绊绊”、“意意思思”的感觉不胜低徊的回味，透露着女性纤细的感性。,“上海人是传统的中国人加上近代的高压生活的磨练。新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但这里有一种奇异的智慧。”“谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水摸鱼，然而他们演得不过火。”（,到底是上海人,上同）,在,烬余录,里，到处充斥着战火，一批学生过着无耻而又快乐的生活，张爱玲时刻不忘记批评他人和自我批评，可是最后又往往原谅了：“战争期中个人不同的心理反应，却与衣服有关。譬如说，苏雷珈，苏雷珈是马来半岛一个偏僻小镇的西施，瘦小，棕黑皮肤，睡沉沉的眼睛与微微外露的白牙。像一般受过修道院教育的女孩子，她是天真得可耻。她选了医科。医科要解剖人体，被解剖的尸体穿衣服不穿？苏雷珈曾考虑到这一层，向人打听过。这笑话在学校里早出了名。,一个炸弹掉在我们宿舍的隔壁，舍监不得不督促大家避下山去。在急难中苏雷珈并没有忘记把她最显焕的衣服整理起来，虽然许多有见识的人苦口婆心地劝阻，她还是在炮火下把那只累赘的大皮箱设法搬运下山。苏雷珈加入防御工作，在红十字会充当临时看护，穿着赤铜的绿寿字的织锦棉袍蹲在地上劈柴生火，虽觉得可惜，也还是值得的。那一身伶俐的装束给了她空前的信心，不然，她不会同那些男护士混得那么好。同他们一起吃苦，担风险，开玩笑，她渐渐惯了，话也多了，人也干练了。战争对于她是很难得的教育。”,“时代的车轰轰往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可是漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里寻我们的影子,我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢,谁都像我们一样，然而我们每个人都是孤独的。”,张爱玲直面人生的悲与喜，不囿于已有的观念，不为唱赞歌而唱赞歌，即使是公认的母爱题材，他也认为在上面做了“太多的滥调文章”。（,谈写作,她能原谅人的自私，偷窥欲，没有公德心：“人类天生的是爱管闲事。为什么我们不向彼此的私生活里偷偷看一眼呢，既然被看者没有多大损失而看的人显然得到片刻的欢愉？凡事牵涉到快乐的授予上，就犯不着斤斤计较了。较量些什么呢？,长的是磨难，短的是人生。”（,公寓生活记趣,）,张爱玲所展示的，是包括她自己在内的芸芸众生在战争环境中真实的人生形态，在对人性的自私的求生本能的自省中又隐藏着对人性的深深的理解和宽悯。其实，真正构成战争的广大而深厚的背景的，正是众生的挣扎与死灭，是战争中个体的孤独与渺小，这是个体生命的真实的原生态。,语言的精致化，结构的情绪化,她在散文中，处心积虑消解文本结构，目的就是让文章笼罩在“情绪”中，换言之，她以“情绪”来行文，而为了突出这种“情绪”和增强其感染力，故意让文章在形式上分崩离析，让读者的视线始终停留在她所想要表达的“情绪”上。,烬余录,焦点是写香港之战，通篇却写的是衣服、吃、爱情等不相干的事。战争在这里只是成了一切事情发生的大背景而已，文章的中心是作者和与她一样无耻的享受着战争给她们带来的快乐和苦痛的人们。作者的情绪放得无限大，无论什么都是以她个人的感情来看，乱世中的人在她笔下自私却又实在。这种以情绪行文在张爱玲的其他散文里也很平常。,在张爱玲的,流言,中，你基本上找不到那种深邃而又大气的叙事，更多的时候，是你感受到她在反复叙述那些生活常态，琐碎而零乱，似乎信笔而至，并不做特意的安排，譬如,更衣记,、,私语,、,谈女人,、,公寓生活记趣,、,谈跳舞,等文章。在张爱玲的,流言,里，“散”真正成为一种“错落有致”的美，甚至她并不提炼文章的主旨。,张爱玲是站在一个清醒者的位置上，游离于文本之外，为你讲述那些隐藏在普通生活事件背后的那种“苍凉”。,张爱玲的散文结构是解甲归田式的自由散漫，文字确是高度集中的精美雕塑。,张爱玲的父亲出身语阀阅门第，她自幼熟读,红楼梦,，深爱,海上花列传,等诸多中国古典小说，使她深厚的古典文学底蕴非一般人可及。出洋留学的母亲和姑姑送她接受新式的学校教育，又使她接受了西洋文学的熏陶，可以熟练的运用英文给报社投稿。,张爱玲的文字是一种凋零了的美丽，每一个字都像精灵，华美得让人心痛。有许多文句，细细读来，能悟出不少人生的道理。如：,外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气愤也无用，人生不是赌气的事。,回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。,“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。,年纪轻的时候，倒是敢说话，可是没有人理睬他。到了中年，在社会上有了地位，说出话来相当分量，谁都乐意听他的，可是正在努力的学做人，一味的唯唯否否，出言吐语，切忌生冷，总拣那烂熟的，人云亦云。等到年纪大了，退休之后，比较不负责任，可以言论自由了，不幸老年人总是唠叨的居多，听得人不耐烦，任是入情入理的话，也当做耳边风。这是人生一大悲剧。,如果你不调戏女人，她说你不是个男人；如果你调戏她，她又说你不是一个上等人。如此，便难做了。是做上等人呢？还是做男人？新坏男人对于女人，如果你赞美她，她会认为你企图不良；如果你不赞美她，她会认为你太缺乏绅士风度。假如你把气氛控制得很浪漫，你就一定是情场老手；如果不是，那你根本还不够成熟。如果你经常去找她，她会觉得腻烦；但是你不去找她，她会责备你薄情寡义。如果你吃醋，她会说你心胸狭隘；可是如果你完全不吃醋，她又会认为你根本不重视她。如果你过马路时没照顾她，那你这人没有教养；要是你对她小心照顾，她又会说这是男人的花招,女人取悦于人的方法有许多种。单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业。为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言,有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人；其实也没有多大分别。,“笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。”,照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳,有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。,生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。,我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。,本课程结束,谢谢大家！,