古代中国的发明和发现正式版课件

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,“李约瑟难题”,李约瑟难题，又名,“,李约瑟之谜,”,。其内容是为在公元一至十五世纪，中国科学技术遥遥领先于西方，而为何到了近代却没有向近代理论科学的演变？,闻名遐迩的英国著名科学家、中国科技史大师李约瑟博士是,20,世纪的同龄人，这位早年享誉国际科坛生物化学家在,37,岁时毅然从生化专业转向中国科技史研究，一下坠入中国古代文明的,“,爱河,”,，一发而不可收，在这个,“,令人眼花缭乱的金矿,里孜孜不倦地工作了半个多世纪。从,1954,年起，他和他的合作者编写出版的系列巨著,中国科学技术史,，彻底推翻了长期称霸国际史学界的,“,西方中心论,”,，,为中国古代科技讨回了公道。,第三单元 古代中国的科学技术与文学与艺术,课程标准,:,概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明,对世界文明发展的贡献。,第,8,课 古代中国的发明和发现,一、四大发明,归纳造纸、指南针、火药、印刷术等古代中国重大科技成果的内容。,产生 发展,外传,外传的影响,造纸术,指南针,火药,印刷术,问题探究一：,16,18,世纪四大发明在中国和西方的命运为何不同？认识？,中国,:,封建自然经济占主导地位；专制主义中央集权的阻碍；科举制度、重农抑商、闭关锁国等阻碍先进技术发挥作用；,西方,:,商品经济的发展，资本主义萌芽的增长，重商主义，对外扩张等促进了西方科技的进步。,认识：,科学技术能否产生巨大经济效益和社会效益取决,于其所处的社会环境,中国人都知四大发明，因此而津津乐道。但是，千百年已经过去，国人是否还有其他什么值得夸耀的大发明呢？与此同时，在世界各地，改变人类历史的大发明却层出不穷，不计其数。例如：蒸汽机，电力，电灯，电脑，汽车，飞机，互联网，等等。尤其是,美国人和欧洲人改变世界的大发明真是数不胜数,，大家是否看到他们因为自己国家的大发明而沾沾自喜，乐此不疲得到处宣扬呢？他们的大发明是不是也是同样的屈指可数，,就这四个,呢？了解自己国家过去的光辉历史，固然重要，但是,死抱着过去，就会导致裹足不前，故步自封，自我麻痹,。中国人的大发明不应该只有这四个，应该随着历史发展，不断增加才对。,二、其他,方面成就,（一）数学 天文学,出现,地位,九章算术,石氏星表,浑仪,时 间,作者,成就,世界地位,元朝,西汉 元,氾胜之,略,南北朝,元朝,略,明朝,略,（二）农学,时间,作者,成就,世界地位,战国问世西汉编定,东汉末,唐朝,唐政府,明代,唐本草,最早由国家颁行药典，比欧洲早,800,多年,第三单元 古代中国的科学技术与文学与艺术,三、医学,第一，中国古代科技具有,很强的实用性,，服务于生产和巩固统治的需要。,第二，中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述，具有,较强的经验性,。,第三，古代科学理论的技术化倾向严重，而这些技术又,不具有开放性，没有转化为普遍的生产力,。,问题探究二：,中国古代科技有什么突出特点？,1.,固守,农耕经济,阻碍了近代科学技术发展；,2.,科举制度,扼制了科学技术的发展；,3.,重人伦、轻自然的文化传统,妨碍了科学技术的发展；,4.,专制集权,的官僚体制、,封闭禁锢,的社会结构，等方面的因素都不同程度地影响了近代科学技术的发展；,5.,没有成熟的市场,问题探究三：,是什么让中国科技在近代落后了？,及时训练,:,1,在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但在中国却没有这样的作用，其重要原因之一是在于当时的中国,A.,固守农耕自然经济生产方式,B.,受到西方国家的侵略,C.,国家分裂、国力衰弱,D.,经济停滞倒退,A,2,、以下对古代中国天文学成就的表述，不正确的是,A.,我国是世界上最早使用赤道坐标的国家,B.,石申所著的,石氏星表,是现存世界上,最古老的星表,C.,浑仪是我国古代观测天体坐标的工具,D.,郭守敬制作的天文观测仪是简仪,B,3,、隋唐时期，我国处于世界领先的科技成就有建筑印刷术天文医学,A,B,C,D,4,、我国古代四大发明中，对近代世界市,场的开辟影响最大的是,A,印刷术,B,指南针,C,火药,D,造纸术,D,B,5,、中国古代科技水平长期领先于世界，其根本原因是,A,封建经济的高度发展,B,统治阶级的重视,C,中国劳动人民的智慧,D,对外交往的密切,A,6、,世界上现存最古老的星表是：,石氏星表,授时历,太初历,大衍历,7、,我国古代科技成就突出，有外国学者称赞中国古代的一些科技成果“使西方望尘莫及并改变了世界的面貌”。其中属于宋元时期的是：,指南针的发明和应用,造纸术的改良和推广,雕版印刷术的发明和应用,火药的发明并开始应用于军事,A,A,图,1,农政全书,书影,图,2,利玛窦与徐光启画像,8、,观察图,1,、,图,2,并结合所学知识，,判断下列关于明末清初东西文化交,汇的表述正确的是,A,为中国传统科技注人新的生机,B,儒学与基督教在中国融为一体,C,西学东渐开启中国近代化历程,D,开始介绍并传播西方民主思想,A,9、,明清时期阻碍近代科学在中国产生的根本原因是,A,君主专制的空前强化,B,自然经济和重农抑商政策,C,科举制和文化专制推行,D,闭关锁国政策实施,A,10、,有西方学者认为,“,近代世界赖以建立的种种发明与发现有可能有一半来源于中国,”,。传人欧洲并对,“,近代世界,”,产生深刻影响的宋代的科技成就是,:,A.,地动仪,B.,造纸术,C.,雕版印刷术,D.,罗盘针,D,诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来,只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，,我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。,这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷，是因为你没有野心 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，,