教育专题：传统文化的继承（理科）

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二单元 文化传承与创新,文化的多样性与文化传播,传统文化的继承,横向,纵向,传统文化的含义,传统文化的特点,传统文化的作用,传统文化的继承,第四课 文化的继承性与文化发展,第一框 传统文化的继承,你知道中国的三大国粹吗,京剧,国画,中医,针灸学,起源中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适的时候，不自觉地用手按摩、捶拍，以至用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，而使原有的症状减轻或消失,大约在,200,多年前，清朝的乾隆皇帝在南巡时，对地方上的戏剧产生了浓厚的兴趣。于是，在他,80,岁生日的时候，下旨传召了很多地方上的戏剧表演团来京为他祝寿。部分戏剧表演者在表演结束后，就留存了北京。这些来自安徽与湖北的表演家将昆曲,与宫庭戏剧相结合，逐步演变和发展成了后来响誉中国的“京剧”。京剧,是中国传统戏曲中最具有代表性的剧种。京剧表演上以唱、念、做、打并举，大多采用虚拟性的动作。随着时代的发展不断变革，京剧艺术形态日趋丰富多彩、完美精致，成为中国的“国粹”。,书法,是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约,5 OOO,6 000,年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术,。,一、传统文化的继承,（一）传统文化面面观,1,、传统文化的,含义,没有文化的继承，就没有文化的积累,传统文化,是在,长期历史发展中形成,并保留在,现实生活中,的、具有,相对稳定性,的文化。,相对于外来文化是指母文化或本土文化。相对于现代文化是指历史上流传下来的文化。,2,、传统文化的特点之一继承性的表现,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,一、传统文化面面观,（,1,）,传 统 习 俗,(,传统文化的基本形式之一,),中华民族的四大传统节日,传统习俗对维护民族情感、促进社会稳定和谐有积极作用,北京四合院,布达拉宫,故宫,（,2,）传统建筑是展现传统文化的,重要标志,凝固的艺术,饶平客家道韵楼,梅州客家围龙屋,潮州广济门城楼,福建,江南,陕北,内蒙古,(3),传统文艺是传统文化的,重要组成部分,文学艺术,:,民族精神的火炬,西游记,天下兴亡,匹夫有责,淡泊明志,君子慎独,（,4,）传统思想是传统文化影响的,重要体现,毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”,“法”“术”“势”结合的治国方略,三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。,天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能,“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。物或损之而益，或益之而损”,孔子,孟子,老子,韩非子,连连看：,传统思想,：中国传统文化的重要组成部分,形式,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,含义,地位,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的,风尚、礼节和习惯,建筑被称为,凝固的艺术,文学艺术，称为,民族精神的火炬,包括在长期历史积淀中形成的,理论观点、学术思想和道德观念,传统文化的,基本形式之一,展示中国传统文化的,重要标志,中华民族灿烂文化的,重要组成部分,中华文化中一个非常,重要的组成部分,传统文化继承性的表现,1,、当世博会中国馆设计出来后，马上就得到世人的认可，不管中国人还是外国人都评价,“,一看就知道是中国的,”,，为什么？,2,、很多的传统文化元素在中国馆中体现说明了什么？,3,、中国馆中的传统文化元素是不是被原封不动的继承下来了？,鲜明的民族性,相对稳定性,传统文化的基本特征,继承性,东方之冠,（二）传统文化在今天,1,、传统文化的,基本特征（特点）,台北孔庙,传统文化具有,相对稳定性,传统文化具有鲜明的,民族性,传统文化在世代相传中,保留着基本特征,，其核心内容是不容易改变的，同时，它的,具体内涵又能够因时而变,。,传统文化，具有鲜明的,民族特色、民族风格和民族气派,，是维系民族生存和发展的,精神纽带,。,传统文化具有,继承性,2,、传统文化的作用,与时俱进,的传统文化起,积极作用,；,一成不变,的传统文化起,消极作用,双重性,积极作用,：,如果传统文化能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；,消极作用,：,如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。,传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，,“忠”,是我国古代伦理道德的最高原则，,左传,中的“临患不忘国，忠也”，要人们,尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡,；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的,封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃,。,请问：在今天，我们应如何认识“孝”道呢？,在世界文化遗产,安徽省西递村的敬爱堂中悬挂着一个“孝”字。“孝”是一个象形文字，即是一个跪拜之“子”的意思，不孝则是“猴”，即非人也。,郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”,埋儿奉母,晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。,卧冰求鲤,（三）取其精华，去其糟粕,1,、为什么必须正确对待传统文化,2,、继承传统文化的正确态度,从民族、国家的角度看,从个人角度看,取其精华，去其糟粕，,批判继承，古为今用。,符合社会发展要求的、积极向上的内容,保持和发扬；,不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,改造或剔除。,2,、特点,3,、作用,4,、正确态度,传统文化的继承,1,、传统文化的含义,传统建筑的继承,传统文艺的继承,传统习俗的继承,传统思想的继承,继承性及其表现,相对稳定性,民族性,积极作用与消极作用,取其精华，去其糟粕，,批判继承，古为今用,传统文化面面观,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,“贵和”,“浩然正气”,每逢佳节倍思亲,传统文化的特征,感受文化的,继承性,传统文化具有,相对稳定性,传统文化具有,鲜明的民族性,传统文化的作用,积极作用,消极作用,对待传统文化的辨证态度,取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用,1,、下列关于传统文化的说法，不正确的是（）,A,传统文化打上了历史的烙印,B,传统文化带有自己民族的色彩,C,传统文化只存在于历史中,D,传统文化渗透在现实生活中的各个领域,C,2,、,“,没有文化的继承，就没有文化的积累,”,。,这句话主要是强调了文化的（）,A,继承性,B,积累性,C,稳定性,D,民族性,A,巩固,练习：,3,、我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予全心全意为人民服务的新内涵，这说明传统文化具有,(),A,相对稳定性,B,鲜明民族性,C,较强融合性,D,明显渗透性,A,4,、继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确的态度是,(),取其精华 去其糟粕 批判继承 古为今用,A B C D,D,5,、在传统文化中被称为民族精神的火炬的是,A,、传统习俗,B,、传统建筑,C,、传统文艺,D,、传统思想,6,、中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜先后率团访问大陆，受到大陆民众的热烈欢迎。大陆民众最感动的是一句“我们都是中国人”。因为,A,、讲这一句话就能实现中国统一,B,、国民党、亲民党拥护中国共产党的领导,C,、台湾所有的政党都是承认一个中国的,D,、我们的传统文化的血脉中，有着对祖国统 一的认同感,C,D,7.2008,年，清明节、端午节、中秋节这些传统节日，第一次作为法定节日被确定下来。人们可以获得更充裕的时间参与祭祖、纪念屈原、拜月等活动。这说明（）,传统节日是对传统思想的继承,传统文化具有自己的民族色彩,传统习俗对人们的生活产生持久的影响,传统习俗是民族精神的火炬,A,B,C,D,D,8.,京剧是我国的,“,国粹,”,，随着电影,梅兰芳,在全国的热映，观众中掀起了一股,“,京剧热,”,。这启示我们（）,A,要发挥文化对人具有深远持久影响的作用,B,要发挥文化对社会发展的促进作用,C,要对传统文化加以甄别、改造、剔除,D,要坚持对传统优秀的继承和发展,D,(,1),这幅漫画反映了什么文化现象,?,如何看待这种现象,?,(2),结合漫画，分析应该如何正确对待中国传统文化,?,5,、看漫画回答 下列问题,:,（,1,）漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行,影视,翻拍的现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻拍的方式对待中国古典名著，,对它的普及有一定的作用,。,但是，人们不能仅仅从中国古典名著中获得创作源泉，对待中国古典名著应有,正确的态度。,（,2,）中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分。对待传统文化的正确态度是：,“,取其精华，去其糟粕,”,，批评继承，古为今用。,对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该,“,全盘照搬,”,或,“,断章取义,”,。,对待中国传统文化，,应该在继承的基础上发展、创新。,