统编版必修下册《子路·曾皙·冉有·公西华侍坐》课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,子路、曾皙、冉有、公西华,侍坐,学习目标,任务驱动,合作探究,课堂检测,壹,新课导入,陆,伍,肆,叁,贰,目录,小结作业,壹,陆,伍,肆,叁,贰,壹,新课导入,第一课时,新课导入,一九九八年一月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时曾宣言:如果人类想要在二十一世纪继续生存下去,必须回头到两千五百年前,去吸取中国孔子的智慧。,那孔子的智慧到底有哪些呢,今天我们就走近孔子的世界。,著作简介,“论”,编纂的意思;,“语”,是语言的意思.,“论语”就是语言的编纂。,一部,语录体的散文集,,是孔子的门人和再传弟子所辑录的,孔子的言行录,,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。,宋儒把,论语,大学,中庸,和,孟子,全称为“,四书,”。,论语,共,20,篇,每篇又分若干章,不相连属;,言简意丰,,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在,记言,的同时,传达了人物的,神情态度,;在某些章节的记述中,还生动地反映了,人物的性格特点,;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。,孔子,名丘,字仲尼,,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即,诗,书,礼,乐,易,春秋,。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。,人物简介,四书:,六艺,六经:,诗,书,礼,易,乐,春秋,六种技能:,礼、乐、射、御、书、数,论语,孟子,大学,中庸,诗,书,礼,易,春秋,五经:,贰,学习目标,1.,了解孔子及论语,掌握文中有关的文言词句。,2.,学会从人物对话中分析人物性格特征。,3.,启发学生追求理想,塑造自我,树立正确的价值观。,子路、,曾皙、,侍 坐,(仲由),(点),(求),(赤),陪长者闲坐,古人有姓、名、字以及号。,长辈对晚辈说话,尊敬对方或,自谦,称名,解 题,冉有、,公西华,比(,b,)及 哂(,shn,)俟(,s,)甫(,f,)铿(,kng,)沂(,y,),喟(,ku,)然 莫(,m,),重点字词读音,注意字音、注意停顿,读,1.,自由朗读课文,注意文中人物说话的语气。,叁,任务驱动,理清结构:,全文可以根据内容划分三个段落:,第一段(从开头到“则何以哉”):,写孔子问志。,第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”),写弟子述志。,第三段(从“三子者出”到结束):,写孔子评志。,如果分两层,将一、二合为一部分也可以。,课文围绕谈“志”展开,问“志”,言“志”,评“志”,子路,率尔,而对曰:“千乘之国,,摄乎,大国之间,,加,之以,师旅,,,因,之以,饥馑,;由也,为,之,,比及,三年,可使有勇,且知,方,也。”夫子,哂,之。,率尔,:轻率急忙的样子。,尔,,助词,表状态,常放在形容词或拟声词之后,相当于“然”。,摄,:夹。,乎,:相当于“于”,可译为“在”。,加,:加于,加到,上。,师旅,:侵略的军队。,因,:接着。,饥馑,:这里泛指荒年。,饥,,五谷不熟;,馑,,蔬菜不熟。,为,:治理。,比及,:等到。,方,:义、道理。,哂,:笑。,翻译:,子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵略,接着内部又有饥荒;如果让我去治理,等到三年后,我就可以使人人勇敢善战,并且还懂得做人的道理。”孔子听了,微微一笑。,仲由,(前542年前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,受儒家祭祀。,仲由,性情刚直,好勇尚武。,曾对孔子很无礼,孔子对他启发诱导,设礼以教,子路接受孔子的劝导,请为弟子,跟随孔子周游列国,做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰,以政事见称,为人伉直,好勇力,任内开挖沟渠,救穷济贫,政绩突出,辖域大治。鲁哀公十五年,卫国内乱,子路临危不惧,冒死冲进卫国国都救援孔悝,混战中被蒯聩击杀,,结缨遇难,,被砍成肉泥。葬于澶渊(今河南濮阳)。,子路,治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。,子路(仲由),有抱负,自信,,却失之鲁莽、轻率。,志:,性格:,侧重强国,“求,尔何如?”对曰:“,方,六七十,,如,五六十,求也为之,比及三年,可使,足,民。,如,其,礼乐,以,俟,君子。”,方,:计算面积用语,多用于计量土地,后加表示长度的数词,or,量词,表示纵横若干长度的意思。,如,:连词,或者。,足:形容词使动用法,使,富足。,如,:连词,至于。,俟,:等待。,翻译:“,冉求,你怎么样啊?”冉求回答说:“一个纵横六七十里或五六十里(的小国),如果让我去治理,等待三年,可以使人民富足。至于礼乐教化,(自己的能力是不够的),那就等待君子(来推行了)。,“赤,尔何如?”对曰:“非曰,能,之,愿学焉。宗庙之事,,如,会,同,,,端,(,名作动,),章甫,f,(,名作动,),,愿为小相焉。”,能:胜任、能做到。,如,:连词,或者,。会:诸侯在非规定的时间朝见天子。同:诸侯一起朝见天子。,端章甫,:,穿着礼服,戴着礼帽。,端,,古代用整幅布做的礼服;,章甫,,古代礼帽,用布制。在这里,都作动词用,。,翻译,:“,公西赤,你怎么样啊?”公西赤回答说:“不敢我能胜任,但是愿意在这方面学习。诸侯祭祀祖先的事,或者诸侯朝见天子的事,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个替国君主持赞礼和司仪的官。”,第三段(从“三子者出”到结束):写孔子评志。,哂:笑。,把瑟放下,站起来,回答说:“我和他们三个人的才能不同。,“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,受儒家祭祀。,诸侯祭祀祖先的事,或者诸侯朝见天子的事,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个替国君主持赞礼和司仪的官。,“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,受儒家祭祀。,同:诸侯一起朝见天子。,孔子,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。,建议正文14号字,1.,孔子,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。,子路、曾皙、冉有、公西华,方:计算面积用语,多用于计量土地,后加表示长度的数词or量词,表示纵横若干长度的意思。,一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。,孔门七十二贤之一,受儒教祭祀。,章甫,古代礼帽,用布制。,赞赏坦率发言,委婉批评,治理一个小国,三年内使人民富足。,尔,助词,表状态,常放在形容词或拟声词之后,相当于“然”。,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!,言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;,翻译:“公西赤,你怎么样啊?”公西赤回答说:“不敢我能胜任,但是愿意在这方面学习。,“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。,冉有,冉求,,字子有,通称“冉有”,尊称“冉子”,,鲁国人。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一,受儒教祭祀。,以政事见称,多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。,前484年率军抵抗入侵齐军,身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利,趁机说服季康子迎回在外流亡十四年的孔子。帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评。,冉求是孔子的最得意的门生之一,在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢,其性情也因此而逐渐完善。,公西华,公西赤,字子华,又称公西华,,今河南濮阳人,鲁国学者、孔子弟子,孔门七十二贤之一。唐玄宗尊之为“邵伯”,宋真宗加封为“巨野侯”。明嘉靖九年改称“先贤公西子”。,公西赤有非常优秀的外交才能。,孟武伯曾经向孔子问起公西赤,孔子回答说:“赤也,束带立于朝,可与宾客言也。不知其仁也。”公西赤曾经为孔子出使齐国。,治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。,冉有(求),谨慎小心,谦虚退让,志:,性格:,侧重富民,能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个,“,小相,”,。,公西华(赤),谦恭有礼,,娴于辞令。,志:,性格:,侧重以礼治邦,子路,:,侧重强国,冉有,:,侧重富民,公西华,:,侧重以礼治邦,志向,虽各有侧重,但都愿意在,仕途,上创一番事业,,都是,参加政治。,“点,尔何如?”鼓瑟,希,,铿,尔,,,舍,瑟而,(表顺承),作,,对曰:“异乎三子者之,撰,。”子曰:“何伤乎?,亦,各言其志也!”曰:“,莫,春者,春服,既,成,冠者五六人,童子六七人,浴,乎,沂,y,,,风乎,舞雩,y,,,咏,而,(表修饰),归。”夫子,喟然,叹曰:“吾,与,点也。”,希:同“稀”,稀疏。,尔,:助词,在拟声词之后。,舍,:,放下。,作,:起身,站起来。,撰,:才能,这里指为政的才能。,亦,:只是,不过。,莫:同“暮”。,既,:已经。,乎,:相当于“于”,可译为“在”。,风:动词,吹风,。,咏,:,唱歌,。,喟然,:叹息的样子。,与:赞成。,翻译,:“,曾点,你怎么样啊?”这时曾点弹奏瑟的声音(渐渐)稀疏,接着铿的一声。把瑟放下,站起来,回答说:“我和他们三个人的才能不同。”孔子说:“有什么关系呢?只不过是各自谈谈自己的志向。”曾点说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上,我和五六个成年人,六七个青少年,一起在沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。孔子长叹一声说:“我赞成曾点的想法啊,。”,全文可以根据内容划分三个段落:,”孔子听了,微微一笑。,邦:国。,以政事见称,多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。,“论语”就是语言的编纂。,乎:相当于“于”,可译为“在”。,治理一个小国,三年内使人民富足。,“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。,如果让我去治理,等到三年后,我就可以使人人勇敢善战,并且还懂得做人的道理。,端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。,唐玄宗开元二十七年(739),曾皙被封为“宿伯”;,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体、字号、颜色、行距等进行修改。,春秋末年著名学者、孔子门徒。,治理一个小国,三年内使人民富足。,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!,六经:诗书礼 易乐春秋,尔,助词,表状态,常放在形容词或拟声词之后,相当于“然”。,标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体、字号、颜色、行距等进行修改。,会:诸侯在非规定的时间朝见天子。,六种技能:礼、乐、射、御、书、数,中国著名的思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即诗书礼乐易春秋。,方:义、道理。,曾晳,曾点,字皙,春秋时期鲁国南武城人,“宗圣”曾参之父,孔子弟子,孔门七十二贤之一,是孔子30多岁第一批授徒时收的弟子。与其子曾参同师孔子,曾经自言志向,孔子颇为赞赏。,唐玄宗开元二十七年(739),曾皙被封为“宿伯”;宋真宗大中祥符二年(1009),改封“莱芜侯”;明世宗时尊称为“先贤曾子”。,暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。,曾皙(点),洒脱高雅,从容淡定,志:,性格:,春游图,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!,六经:诗书礼 易乐春秋,“宗庙祭祀、朝见天子,不是诸侯国的事又是什么呢?如果公西赤只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?”,孔子说:“治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,因此我笑他。,暮春游乐图是避世归隐的愿景,符合孔子“道不行,乘桴浮于海”的主张,治理一个小国,三年内使人民富足。,治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。,哂:笑。,以政事见称,多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。,公西赤,字子华,又称公西华,今河南濮阳人,鲁国学者、孔子弟子,孔门七十二贤之一。,诸侯祭祀祖先的事,或者诸侯朝见天子的事,我愿意穿着礼服,戴着礼帽
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