教育专题：24寓言四则

,寓言四则,R,七年级上册,文体知识,是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。,寓 言,作家作品,伊索寓言,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。,伊索寓言,在世界文学史上占有重要地位，对后世的寓言创作有着深远影响。伊索，公元前,6,世纪的古希腊寓言家。他善于讲寓言故事，并以此来讽刺权贵，最后遭到杀害。,点明寓意，收束全文，告诫人们在任何时候都要谨慎行事，不可得意忘形。,结尾有什么作用？,这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。,穿井得一人,吕氏春秋,字词释义,穿井得一人,宋之丁,氏,，家无井而出,溉汲,，常一人居外。,及,其家,穿,井，,告,人曰：,“,吾穿井得一人。,”,有闻而,传,之者：,“,丁氏穿井得一人。,”,姓。,打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。,待，等到。,凿，打。,告诉，对,说。,传播，转述。,指居住在国都中的人。国：古代国都也称,“,国,”,。,命令，派遣。,介词，当,“,向,”,讲。,听到，得到。,像。,不如。,国人,道之，,闻之于宋君,。宋君,令,人问之,于,丁氏，丁氏对曰：,“,得,一人之使，非得一人于井中也。,”,求,闻之,若,此，,不若,无闻也。,使宋国的国君知道这件事。,之：代词，指,“,丁氏穿井得一人,”,一事，是,“,闻,”,的宾语。,于：介词，当,“,被,”,讲，引进主动者。,宋君：宋国国君。,古今异义,及,其家穿井（）,丁氏,对,曰（）,古义：待，等到 今义：连词，和,古义：应答，回答 今义：正确,一词多义,有,闻,而传之者（）,闻,之于君（）,得一人,之,使（）,闻,之,于宋君（）,求闻,之,若此（）,听到,使,听到,助词，的,代词，指,“,穿井得一人,”,定语后置标志,闻之,于,宋君（）,非得一人,于,井中（）,介词，被,介词，在,词类活用,闻,之于宋君（）,使动用法，使听到,文言句式,被动句：,闻之于宋君（,“,于,”,表被动。译为：被宋君听到了。,）,请分别从丁氏的角度和传之者的角度说说我们应该汲取什么教训？,从丁氏的角度来看：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。,从,“,有闻而传之者,”,的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。,深入探究,现实生活中有没有类似,“,穿井得一人,”,这样的情况？如果有，我们应该怎样去对待？,在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。,杞人忧天,列子,作家作品,列子,相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传。现在的,列子,八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容和语言使用上看，可能是晋代人的作品。,列子,一书虽然主要是缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立的思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学中的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水平达到了前所未有的高度。,列子,中反映的片段的心理思想也值得重视和发挥。,背景链接,杞人忧天,选自,列子,天瑞,（,列子集释,，中华书局,2007,年版），讲述了一个杞人无事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意义的担忧。,再读课文思考：,文章主要写了什么？可以分为几个层？,整体感知,开端,发展,结局,第一部分,（1、,2,）,第二部分,（,3-6,）,第三部分,（,7,）,写一个杞国人担忧天地崩坠，有人说天是聚积的气体，不用担心。,开导者再次劝导，日月星宿也是气体，不会坠落；大地到处是土块，不可能塌陷。,杞国人的担忧解除，皆大欢喜。,字词释义,杞人忧天,杞国有人忧天地,崩坠,，身亡所寄，,废寝食,者。,又有,忧彼之所忧,者，因往,晓,之，曰：,“,天，,积气,耳，亡处亡气。若,屈伸,呼吸，终日在天中,行止,，,奈何,忧崩坠乎？,”,崩塌坠落。,为他的忧虑而担心。,睡不着觉，吃不下饭。,告知，开导。,聚积的气体。,（四肢）弯曲伸展。,行动，活动。,为何，为什么。,星宿：星辰。宿，我国古代天文学家把某些星的集合体叫宿。,纵使，即使。,伤害。,地塌怎么办？奈,何，拿,怎么办？,其人曰：,“,天果积气，日月,星宿,，不当坠耶？,”,晓之者曰：,“,日月星宿，亦积气中之有光耀者，,只使,坠，,亦不能有所,中伤,。,”,其人曰：,“,奈地坏何,？,”,聚积的土块。,四方。,踩、踏。,舍然，消除疑虑的样子。舍，同,“,释,”,，解除、消除。,晓之者曰：,“,地，,积块,耳，充塞,四虚,，亡处亡块。若,躇步,跐蹈,，终日在地上行止，奈何忧其坏？,”,其人,舍然,大喜，晓之者亦舍然大喜。,通假字,身,亡,所寄（）,其人,舍,然大喜（）,通,“,无,”,，没有,通,“,释,”,，解除，消除,古今异义,因往,晓,之（）,奈何,忧崩坠乎（）,充塞四,虚,（）,古义：告知，开导 今义：知道，懂得,古义：为何，为什么 今义：怎么办,古义：处 今义：空虚、虚假等,若,躇步跐蹈（）,其人,舍,然大喜（）,亦不能有所,中伤,（）,古义：你 今义：如果,古义：解除、消除 今义：舍弃,古义：伤害，受伤,今义：诬陷或恶意造谣,一词多义,奈何,忧崩坠乎（）,奈,地坏,何,（）,为什么,拿,怎么办,终日在天,中,行止（）,不能有所,中,伤（）,在一定的范围内,师每休,舍,（）,舍,然大喜（）,打中，击中,停留；休息,解除、消除,文言句式,倒装句：,杞国有人忧天地崩坠（,定语后置，应为,“,杞国有忧天地崩坠之人,”,）,课文解读,1.,这个故事的起因是什么？,有个杞国人担心某一天天崩地陷，自己没有地方依托，急得吃不下饭，睡不着觉。,2.,开导者最初是怎样劝说的？,告诉他，天就是大气聚集在一起，人活动在天中，不用担心。,3.,杞人又产生了什么新的忧虑？,日月星宿会坠落下来。大地会塌陷下去。,4.,如何看待,杞人忧天,中那个,“,晓之者,”,的解释？,寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。,5.,从现在来看，我们要不要,“,忧天,”,？,从现在来看，杞人忧天的行为似乎并不能简单地看成傻子行为，从新的宇宙观、环保观来说，还是有理由的。比如大气污染、臭氧层遭到严重破坏、太阳黑子对地球的影响、全球气温升高等问题就值得我们忧虑。所以我们要,“,忧天,”,。,一个因忧虑解除而高兴，另一个因帮助他人解除了忧虑而高兴。,6.,两个人都,“,舍然大喜,”,，各自的原因是什么？,深入探究,杞人忧天,这则寓言对我们有什么启发？,示例：,“,天下本无事，庸人自扰之。,”,我们决不做,“,现代的杞人,”,，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。,艺术特色,通过对话描写，反映人物内心活动。,（,1,）文章充分运用了戏剧表演中的人物对话，,“,闻其声如见其人,”,，情节也寓于其中，,杞人忧天,主要运用对话来表现人物形象，把杞人那种忧虑的心情表现得淋漓尽致。,（,2,）对话富有个性，简洁生动。文章活灵活现地展现了不同人物的不同心理和面貌，而且巧妙地交代了故事情节的发展，有层次，有波澜，是写人记事的高明手笔。,课后作业,1.自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。,参考题目：（1）,嘴和眼的对话（2）树和斧子。,2.推荐阅读：中国古代寓言故事克雷洛夫寓言伊索寓言等。,课后习题参考答案,一、阅读,赫耳墨斯和雕像者,蚊子和狮子,，联系自己的生活经验，说说其中蕴含着怎样的道理。,赫耳墨斯和雕像者,通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。,蚊子和狮子,写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。,二、从,穿井得一人,中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？与同学讨论一下。,启示：凡事总要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信流言，以讹传讹，造成视听混乱。,做法：（,1,）避免盲从，不人云亦云，以讹传讹；（,2,）重视调查研究，凡事要动脑筋想一想，多加分析，力辨真伪。,四、解释下列句中加点的词。,1.,有闻而传之者,2.,国人道之，闻之于宋君。,3.,天，积气耳，亡处亡气。,4.,只使坠，亦不能有所中伤。,5.,奈何忧其坏？,听到。,讲述。,无，没有。,伤害。,为什么。,知道、听说，这里是,“,使知道,”,。,