马克思和恩格斯的思想

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第七小组：,郁香 钱丽君 施颖婷,封静 赵倩 顾峰华 高杰,马克思和恩格斯的迷思,马克思政治思想概述,马克思主义国家观,马克思主义国家政权理论,恩格斯政治思想,恩格斯最后的奋斗,对于马恩政权思想的批判,关于马恩政权思想的迷思,马克思简介,卡尔亨利希马克思，1818年5月5日出生于德国普鲁士邦莱茵省的一个犹太族律师家庭。18351841年先后在波恩大学和柏林大学法律系学习，大学期间，成为青年黑格尔分子。1842年 为莱茵报撰稿，与“自由人”决裂。1843年 6月19日，马克思与童年时代的女友燕妮结婚。1843年秋，马克思夫妇踏上流放的征途，来到巴黎。此后他着手研究政治经济学、法国社会运动及法国历史，并最终成为一名共产主义者。1844年9月，恩格斯到访巴黎，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。1883年3月14日，马克思因积劳成疾，逝世于英国伦敦。,全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有,资本论,、,共产党宣言,等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为马克思主义者。马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。他认为这几千年来，人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。依据历史唯物论，马克思大胆地假设，资本主义终将被共产主义取代。,马克思,主义,的政治观是马克思、恩格斯、列宁等伟人基于辨证唯物论和历史唯物论，通过不断的实践和优化而建立起来的科学的政治观,。,4.政治是有规律的社会现象，是一门科学的艺术,政治是一种社会关系,马克思,主义,认为，人类社会不过是人与人关系的总和，,包括经济、政治、文化、名族等各种错综复杂的社会联系，,而政治则是这种社会关系的一个方面，人们的政治关系同人们在其中相处的一切关系一样自然也是社会的,、,公共的关系。,政治是经济的集中体现,作为一种特定的社会关系，政治是经济的集中体现。社会经济关系在各种各样的社会关系中是具有基础性的决定作用的，政治关系的建立和实际运行，在其本质、内容、形态和方式等方面，根本上是由经济关系决定的。政治关系以围绕特定权利活动的集中方式体现和反映着经济关系的根本要求，并对经济关系起反作用。,政治的根本问题：政权问题,在政治生活中，一切政治现象都与国家政权有着密切的联系，一切社会经济利益和要求，通过国家政权可以得到特定方式的集中、反映、实现和保证。,政权问题是全部政治的基本问题、根本问题。,政治既是科学也是艺术,政治现象本质上是一种社会矛盾运动。,政治是一门科学,政治是一门艺术,对人的研究,劳动创造了人,人的属性：自然属性、社会属性,对政治体系的研究,人类政治生活的起源,(,市民社会与政治国家）,政治权力及其组织结构安排：政体，国家结构形式,对政治发展的研究,政治变迁的原因,政治理想,政治发展方式和途径,马克思主义国家观,一、马克思主义国家观的基本内容,二、政府的特性,三、国家与政府的概念辨析,四、宪法与国家组织原则,五、国家政权组织形式,一、马克思主义国家观的基本内容,1,、国家是分工和私有制的产物 。,2,、国家是阶级社会中的,特殊,的公共权力。,3,、国家是经济上占有统治地位的阶级为,了维护和实现自己的阶级利益，按照,区域划分原则而组织起来的，以暴力,为后盾的政治统治和管理组织。,特殊性主要体现在：,（,1,）国家是实行阶级统治的社会公共权,力组织，它的本质在于阶级统治；,（,2,）国家是按地区来划分其国民的；,（,3,）国家是一种特殊的暴力机器。,二、政府的特性,阶级性,公共性,权威性,有机组织性,特定的职能规定性,三、国家与政府的概念辨析,1,、两者的关系,2,、两者的区别,关系：,（,1,）政府是国家最为重要的构成要素；,（,2,）国家的产生以政府的形成为组织标,志，政府是实现国家目标最为基本,的手段；,（,3,）政府是国家的主权代表和具体形态。,区别：,（,1,）政府是国家构成要素之一，而非国家的全部；,（,2,）政府权力受之于国家主权，但是，并不等于国家主权；,（,3,）政府的功能是国家功能的体现，但是，政府的功能并不同于国家功能；,（,4,）就组织构成来看，国家是由统治阶级成员和非统治阶级成员共同构成的。而政府的组织构成并不包含非政府的其他社会成员。,四、宪法与国家组织原则,1,、人民主权原则,2,、权力制约原则,3,、法治原则,人民主权原则：,首先，,主权属于人民。,其次,，,人民有权要求国家机关为人民服务。,再次,，,人民始终掌握着“最后权力” 。,最后,，,宪法通过规定公民的权利和自由来体现人民主权,。,权力制约原则,指宪法规定了国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制，以保障公民权利的原则。,权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为分权原则，在社会主义国家的宪法中主要表现为监督原则。,法治原则：,1,、宪法是国家的最高法律；,2,、法律面前人人平等；,3,、法律必须是良法，也即保护公民,权利的法律；,4,、国家机关的权力由宪法和法律授,予，同时，权力必须依法行使；,5,、司法独立。,1,、君主制,2,、共和制,3,、巴黎公社政权形式,4,、苏维埃政权形式,5,、人民代表大会政权形式,五、国家政权组织形式,剥削阶级国家政体,社会主义主要国家政体,奴隶制国家、封建制国家和资本主义国家中,马克思主义,关于国家政权的基本理论,1,、生产决定社会制度,国家起源理论,氏族制度,生产力,私有制,阶级和 阶级矛盾的产生,新的社会制 度将其取代，这种新的社会制度就是国家,2,、把冲突控制在,“,秩序,”,的范围内,国家的本质理论,“,国家是社会发展到一定阶段的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆 脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力 量应当缓和冲突，把冲突保持在,秩序,的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。,”,3,、特殊集团与公共权力,国家消亡理论,第一，国家组织与氏族组织和将来的共产主义社会的区别，不在于是否存在管理、是否存在社会管理组织，而在于是否存在专门从事管理的特殊集 团。,第二，特殊集团不是被废除的，而是随着社会化大生产的发展而逐步消亡的。,和谐社会与马克思主义国家政权理论,内在联系：,一,马克思主义国家政权理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,二,构建社会主义和谐社会是马克思主义国家政权理论在当今时代条件下的具体展开,马克思主义国家政权理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,第一,社会主义和谐社会所讲的“,和,谐”,，,体现了马克思主义国家政权理论关于国家的本质即缓和“冲突”的重要思想。,马克思主义国家政权理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,第二,构建社会主义和谐社会的内容，体现了马克思主义国家政权理论关于国家职能的重要思想。,国家本质 国家职能,社会主义国家职能,VS,剥削类型国家职能,对于剥削者类型国家的职能斯大林指出：“国家的活动表现为两种基本职能：内部主要职能是控制多数被剥削者；外部非主要职能是靠侵略别国领土来扩大本国统治阶级的领土或者是保护本国的领土不受别国的侵犯。”,而社会主义国家除了具有对外职能及对内政治统治职能之外还具有组织经济与文化建设的职能。,因此，我国社会主义国家不仅拥有对外职能及对内政治统治职能,，,且具有组织经济建设与文化建设职能。,对比,马克思主义国家政权理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,政治统治的职能,组织经济建设的职能,组织文化建设的职能,第一,坚持实事求是的理论本质，正视我国当前存在的,“,不和谐因素,”，,是构建社会主义和谐社会的前提条件。,(,联系我国国情展开,GDP,生产力不平衡）,第二,构建社会主义和谐社会,，,不仅是我党对马克思主义国家政权理论的创造性运用和发展,，,也是当今时代的具体要求，必须坚持将马克思主义基本原理与我国具体实践相结合,。,（法治 以人为本 最根本利益）,构建社会主义和谐社会是马克思主义国家政权理论在当今时代条件下的具体展开,出色的第二小提琴手,恩格斯,弗里德里希,恩格斯 ，马克思主义的创始人之一，马克思的亲密战友，国际无产阶级的领袖。,恩格斯的革命活动和理论创造，同马克思不可分割地联系在一起。,科学共产主义是由马克思和恩格斯两位革命导师共同创建的。,生平简介：,1820,年,11,月,28,日诞生于德国莱茵省巴门市的一个纺织厂主家庭。,思想雏形,：,18391842,年实习经商，对工人生活有了切身感受，开始批判德国的封建专制统治、宗教迷信和资本家的贪婪，表现了初步的革命民主主义思想。,思想转折点,：,1842,年,11,月，通过学习各种思想，从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向科学共产主义的转变。,思想形成,：,1844,年,2,月，在马克思主编的,德法年鉴,上发表,政治经济学批判大纲,，初步揭示了资本主义私有制的矛盾。,思想发展,：了解到实践的重要性，,1847,年,1,月以科学社会主义为指导创立了第一个无产阶级革命政党。,人生低谷,：,1850-1870,年恩格斯开始了二十年的“埃及幽囚式”的经商生活。,思想成熟,：,1876,1878,年 ，发表了,反杜林论,，第一次系统地阐发了马克思主义的三个组成部分,哲学、政治经济学，是一本“深刻透彻的每个有思想的人都能理解的科学百科全书。”,1895,年,8,月,5,日，恩格斯因患癌症逝世。,主要思想：,科学社会主义,资本主义新论,落后国家革命论,工农联盟论,国家学说新论,革命策略论,无产阶级政党论,未来社会论,国家学说新论,国家问题即国家政权问题是无产阶级革命的首要问题。马克思恩格斯一致认为，无产阶级必须打破资产阶级国家机器，建立无产阶级国家，才能最终实现共产主义。到了,19,世纪后半期，随着资本主义进入相对稳定发展时期，资产阶级民主制度也相应得到了比较充分的发展，它为巩固资产阶级的统治提供了有利条件，也为无产阶级革命斗争制造了新的环境。,一、无产阶级革命必须具有非常的权威。,经济领域需要权威；政治领域需要权威。,二、“民主共和国”是无产阶级专政的特殊形式。,三、“普选制”是一种崭新的斗争方式。,革命策略论,无产阶级革命的根本问题是国家政权问题。无产阶级要取得胜利就必须夺取国家政权，一般是通过暴力革命和和平过渡夺取政权两种策略。,1848,年欧洲革命失败后，恩格斯提出，无产阶级不但要敢于进行暴力革命，而且要善于组织领导武装起义，认为军事在最近的运动中将具有重大意义。,70,年代后，随着自由资本主义向垄断资本主义过渡，资本主义进入了和平发展时期，恩格斯于是提出了以普选权、议会斗争等合法斗争方式夺取政权的初步设想。,无产阶级政党论,要革命，必须要有革命的党。马克思恩格斯毕生为创建和发展无产阶级政党而斗争。恩格斯强调，无产阶级必须掌握先进的科学理论，并将理论运用于实践，在实践中进一步发展理论，即工人运动必须与科学社会主义相结合。,面对当时建立的工人政党中普遍存在的教条主义机会主义，恩格斯指出：“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南，而把它当作现成的公式，按照它来裁剪各种历史事实，那它就会转变为自己的对立物。”,恩格斯致力于建立一个各国统一的独立党。,一、建立一个充分发扬民主的党,二、正确开展党内斗争，维护党的团结,最后的奋斗,“让卡尔与世长存”,整理出版资本论第二卷和第三卷,国际工人运动的导师,理论上的研究和总结,恩格斯对于马克思主义的贡献,纵贯生命的无产阶级革命友谊,整理出版,资本论,第二卷和第三卷,马克思计划,中,将,资本论分为三卷四册，其中第一卷包括第一册，第二卷包括第二册、第三册，第三卷包括第四册,在恩格斯的辛苦整理下，,1885,年,7,月，,资本论,第二卷出版，,1894,年,12,月，,资本论,第三卷出版，并开始筹备出版马克思全集。,国际工人运动的导师,晚年的,恩格斯密切,关,注着社会主义运动在各地的发展，广泛了解各国的历史和现状，与各国社会主义政党和工人运动活动家保持经常的联系，,在马克思去世后，他承担着独自领导国际社会主义运动的伟大任务。,1889,年,7,月，在恩格斯的指导和推动下，国际社会主义工人代表大会（即第二国际）在巴黎召开。在他的关怀和指导下，第二国际联合各国工人政党，开展了反对无政府主义和改良主义倾向的斗争。,1893,年,8,月，恩格斯在欧洲大陆旅行期间出席了正在苏黎世召开的第二国际的第三次代表大会。这是恩格斯唯一的一次参加第二国际的代表大会。,他在大会闭幕词中希望各国无产阶级在反对共同的敌人、争取解放的斗争中加强团结、互相学习，以,独立自主的形式组织起来,，坚持,自由联合,和,自愿联系,的原则。,他强调各国社会主义政党之间建立独立、自主和平等的关系，反对任何一个党代表欧洲无产阶级讲话，不承认哪个党享有领导国际共产主义运动的,长子权,，反对任何一个党的领导人对其他国家的社会主义者发号施令。,“马克思主义是行动的指南，不是僵化的教条。”,理论上的研究和总结,1884,年,10,月，,家庭、私有制和国家起源,一书出版，在马克思主义史上第一次系统探讨了人类社会的史前史，揭示了私有制、阶级和国家的起源、发展及其消亡的规律和家庭的变迁史。,终身未“婚”，践行自己的政治思想,“结婚，那些经过国家批准并在教堂举行的仪式都是多余的,没有必要。”,恩格斯还写了,关于共产主义同盟的历史,等总结国际工人运动史、为马克思及其战友作传的文章。此外，他还就宗教、妇女、文学、美学、史学等方面的问题发表了见解，不愧为一个百科全书式的思想家。,恩格斯对马克思主义的贡献,1,、从经济、科学研究等方面对马克思无私地全面支持,2,、对马克思的思想进行系统的整理和概括,（,1,）对马克思主义哲学及其诞生作出了系统论述,（,2,）对社会主义从空想到科学的发展进行连贯性阐述,（,3,）对资本主义基本矛盾进行了科学分析，揭示资本 主义必然灭亡和社会主义的必然胜利,3,、马克思逝世后，肩负起继承、发展马克思主义和指导国际工人运动的重任,（,1,）捍卫马克思主义，整理马克思的遗著,（,2,）根据时代特征的变化，发展科学社会主义理论,（,3,）第二国际的顾问，肩负起指导工人运动的重任,纵贯生命的无产阶级革命友谊,马克思一直对于恩格斯充满了愧疚之情，在马克思的光环下，恩格斯的优秀显得黯淡不少。他认为，恩格斯为了支持自己做出了太大的牺牲。但是恩格斯却认为，支援和协助马克思是为了完成他们共同的政治理想，无论是马克思还是恩格斯，他们的最终目的是要实现共产主义的伟大理想，只有不分你我、并肩作战才能更快的趋近于那一伟大的理想。,对马恩政权思想的批判,一、理性的“滥用”,1.,唯物的，太唯物了。,2.,对“现实的人”的高估。,3.,依赖理论模型：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”,4.,马克思的目的论历史观。,共产主义 千年王国,原始共产主义 伊甸园,私有制 原罪,异化 逐出伊甸园,无产阶级 选民,党 教会,领袖 弥赛亚,革命 圣战或末日审判,复归 救赎,资产阶级 撒旦,二、公有制？,1.“,共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”,2.,对于剩余价值的神圣化。,3.“,总而言之，它（资产阶级）用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”,4.,马克思主要着眼于资本主义的结构性矛盾，而忽略了对公有制的种种局限的探讨。,三、人民专政，还是，人民被专政？,1.“,旧的国家是一种以其无处不在的复杂的军事、官僚、宗教和司法机构像蟒蛇似地把活生生的市民社会从四面八方缠绕起来的中央集权国家机器”。,2.,马克思指出，讲究功利的资本主义社会必然生发阶级的对立；而和平式的协商办法无法完全解决阶级间的对立。,3.“,人民”，多少罪名假汝以行？,4 .“,所有动物一律平等”如何走向“有的动物较之其他动物更为平等”？,愿望是美好的,目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。,因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。,-,解放日报,41,年,10,月,28,日,他们,(,国民党,),以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治,.,正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。,-,新华日报,39,年,2,月,25,日,中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。把,.,化一下妆，当做民主的代用品，方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊,! -,新华日报,45,年,1,月,28,日,但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。 （毛泽东答中外记者团）,-,解放日报,1944,年,6,月,13,日,现在，假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界，那么要在这个世界里生存，要在这个世界的国际机构里当一个“优秀分子”，第一就是立刻在实践中尊重“新闻自由”这种人民的“不可动摇的权利。”,-,新华日报,44,年,10,月,9,日,老大哥在看着你！,四、异端的权力,1.,批判“不是医生手中的手术刀，而是武器。它的目标是对付敌人，不是驳斥他，而是要消灭他”,2.,罗素：“参差多态乃幸福生活之本源。”,3.,“,工人阶级的新闻自由,”？,4.,沉默的大多数到处为独裁者提供助手。,欧洲工人运动,1,、国际工人协会（第一国际）,2,、巴黎公社,(,垫脚石,),3,、第二国际,4,、十月革命的胜利（幸运的巅峰）,5,、第三国际（共产国际）,停泊在涅瓦河上的“阿芙乐尔号” 巡洋舰,马克思主义给中国带来什么,1,、革命的曙光,2,、毛泽东思想,3,、邓小平理论,4,、“三个代表”,5,、科学发展观,对社会主义未来的展望,悲观派,严峻的现实：,现存的社会主义国家有中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、古巴共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国。除此之外非洲的埃塞俄比亚和莫桑比克等国也自称是马列主义政党执政，但这些国家经济十分落后，贪污腐化严重，政局也不稳定，一般不算作社会主义国家。,中国,：经济实力较强；民主制度欠缺；法制；贫富差距；腐败； 经济模式,朝鲜,：先军主义；极端封闭；闭关锁国；愚民政策,在独裁统治的第一要素愚民政策方面，他们登峰造极。朝鲜政府为了扼杀被困扰在极度的粮食难、经济难问题中的朝鲜人民对韩国社会的憧憬和“幻想”，尽然将韩国媒体节目中描写朝鲜最底层人民艰苦生活的一些视频编辑后，向朝鲜民众进行播放，称“绝大多数南朝鲜人民的生活悲惨至极”。,朝鲜中央电视台的讲解员就说道：“今日的南朝鲜在经济上被卷入了油价波动和经济危机的动乱，它再也不能支撑下去，正走向崩溃。由于严重的经济危机，绝大多数的南朝鲜人民都已被驱逐到悬崖壁上走投无路，他们的生活无比悲惨。”,电视虽然有个台，但只有一套节目；收音机从出厂就只有一个频率，你想偷听都找不着门；人民不得自由流动，更不得和外国人接触；不停地宣传帝国主义的威胁，使人民始终保持着高度的警惕；不停地宣传外面世界的黑暗，使百姓为生在朝鲜而感到由衷的幸福。”,古巴,：社会主义与资本主义的交锋地,；美国的心腹大患,乐观派,美好的未来,1,、马克思主义依然是照耀,21,世纪人类前行的灯塔,2,、西方国家主导的经济全球化和以信息技术为先导的新的高科技革命正在加剧资本主义基本矛盾的激化,3,、社会主义作为另一种全球化的替代的时机已经显现,Thank you !,