教育专题：幼儿的亡观及生命教育

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,幼儿的死亡观及生命教育,赵 学 菊,安徽师范大学教育科学学院,和幼儿谈论死亡，有可能吗？,和幼儿谈论死亡，有效果吗？,和幼儿谈论死亡，有必要吗？,生命教育的内涵及其开展情况：,内涵：,人力资源与社会保障中国就业培训技术指导中心于,2012,年,5,月推出的职业培训课程,生命教育导师,中指出：,生命教育,，即是直面生命和人的生死问题的教育，其目标在于使人们学会尊重生命、理解生命的意义以及生命与天人物我之间的关系，学会积极的生存、健康的生活与独立的发展，并通过彼此间对生命的呵护、记录、感恩和分享，由此获得身心灵的和谐，事业成功，生活幸福，从而实现自我生命的最大价值。,生命教育既是一切教育的前提，同时还是教育的最高追求。,生命教育的内涵极为广泛，涉及伦理教育、宗教教育、死亡教育等范畴。在幼儿阶段，生命教育具体表现为三个方面的内容：生活教育、心理健康教育及生死教育，,其中生死教育是核心内容。,开展情况：,早在,1928,年，,John C.,Gebhart,发表了第一篇对,美国,丧礼及殡仪馆的评论文章，自此，“死亡学”研究和“生命教育”在美国蓬勃兴起。,1968,年,美国,的一位学者出版了,生命教育,一书，探讨必须关注人的生长发育与生命健康的教育真谛。随后，,英国、爱尔兰等欧洲,国家纷纷响应，一场“死亡觉醒运动”在,20,世纪,60,年代拉开帷幕。,日本,也在,70,年代开始关注“生命教育”这一课题。,到了,20,世纪,80,年代起，,美英等西方国家规定在中小学学校开始实施“生命教育”，,旨在帮助学生科学地了解人的生死关系，以理解的态度面对生命历程中不可抗拒的客观规律，从而活得更充实、更有意义和价值。,在,20,世纪末，,中国台湾,地区教育界开始推进生命教育。近年来，在,中国大陆,已有中小学开始进行生命教育。,2007,年华东师大引进首个幼儿情绪课程,比比和朋友,，在幼儿园大班开展死亡教育实践。,(,详见附录,),幼儿生命教育的意义,有可能,有效果,有必要,幼儿死亡教育的任务：,日常教育，帮助儿童建立恰当的死亡认知；,亲友或其他死亡事件发生时的哀伤辅导；,儿童自身面临死亡时的临终关怀。,儿童死亡概念的发展阶段,1-3,岁,:,没有实在的死亡概念，能清楚感觉与死亡相关的事物，对于死亡只会感觉到,分离焦虑,。活着和死亡就是“在这里和不在这里”、“有和没有”、“存在和消失”,3-5,岁,:,认为死亡是真实的，但只是,暂时的，可逆转的,。常将死亡拟人化，视死亡就是天使、精灵、魔鬼把人抓走了。,5-9,岁,:,相信死亡为最后的终结，具有永久性，但不认为死亡是不可避免的。,11,岁以后,:,开始把死亡的事实整合为生命的一部分，是不可避免、普遍存在的。,幼儿的死亡观：生死轮回，死而复生。,一个四岁男孩讲了一个关于生命轮回的故事。他对死亡的认识是典型的,生死轮回,模式。,你相信吗？,你相信吗？,我是从小鸟嘴里跑出来的。,那天，,我问：,人死了会去哪里？,妈妈说：,人死了，会被埋在地里，,变成泥土。,我想：那就是说，,我一天天长大，长成大人，变成老人，,死了，变成泥土，,泥土帮助树长大，开花,结出果实。,小鸟吃了果实，,张开嘴巴唱歌，,而我，这时，,就悄悄地，,从小鸟的嘴里跑了出来。现在，,你相信了吗？,幼儿死亡观的心理溯源,幼儿的死亡观与原始思维对于死亡的认识具有极高的相似性，死而不亡是人类智慧初开期对于生死之谜的普遍的、共同的解答。,幼儿对于死亡问题的敏感、焦虑，以及对生命不可毁灭的坚定情感是一种原始的形式和心理倾向。,如何进行幼儿死亡教育,途径：,对幼儿的生命教育可以从家庭、学校两方面来入手：,首先，家庭在引导孩子了解生命、认识死亡中起着非常重要的作用，父母应该有这样的意识，从小就适时适度地给孩子提供有关死亡的认知。,（,大江健三郎的妈妈是怎么说死亡的？,去年的树,鸟儿在歌唱,汤姆的外公去世了,）,其次，将生命教育引入幼儿园的教学中，也是很有必要的。生死课题的教学是必然的，但不一定要教得很悲情，重要是能善用教学方法，令孩子在轻松的气氛中学习。与其避而不谈死亡，让孩子受到伤害，不如引导孩子从正面的角度去了解死亡。,“幼儿朴素理论”,具体方法：,儿童需要绘画,绘画是儿童的一种语言，儿童会透过绘画释放创伤。准备纸张和笔放在儿童可看到的地方，让儿童自发地去取用，去画。画完后，让孩子讲给你听，你把孩子的话记录下来，请不要帮孩子理逻辑，不要试图引导孩子，你所做的事情就是询问：“这是什么？”回应孩子“非常特别。”或者重复孩子后面的几个词，以引发孩子继续说下去。如果你能在最后捕捉到儿童绘画后面所表达的情绪，并且试着给他命名，例如：“哦，你想妈妈了。”“你害怕了”，“你很恐惧”，那将是最好的，绘画这一过程也就完成了。,儿童需要倾听,倾听会很快拉近你和孩子的关系，而让孩子对你建立信任感；孩子会反复地试探你，看你是否真的爱他，你是否真的可被信任；你一旦获得信任，在你的关注下，孩子会从他原有的空间中走出来，探索新的天地，也就走出了过去生活给他的创伤；孩子会释放紧张的情绪；孩子会表现得越来越依恋你，依恋的过程实际就是建立安全感的过程。倾听可以让你越来越深地走向孩子深层的感受；孩子会越来越容易地把自己的内心世界表现出来，这是解除潜在危机、走向身心一致的过程。,儿童需要游戏,大笑式的游戏：设计出某种能让孩子在游戏中哈哈大笑的游戏，大笑是孩子积累心理能量和生命能量的关键点。这个累积下的能量，不仅仅够他当下使用，实际上，由于多余了出来，而帮助孩子可以解决过去发生的问题。孩子会因为一个很小的事端而哭闹，释放情绪。抓住这个时机，你要在意识中清晰地知道倾听治疗开始了。,角色游戏：确保孩子在游戏中担任一个强有力的角色，一般情况下，成人要扮演一个很弱小的角色，成人的弱小恰恰体现了孩子隐藏在背后的情绪。这个时候，孩子期望成人了解他的感受，要完全按孩子的意愿去表现，比如：很害怕，假装发抖，假装躲藏、蜷缩身体等等。,爱的游戏：这实际是一种退化，儿童需要回到婴儿时期，重温婴儿之爱。这种游戏往往表现的是父母与孩子的爱的关系，反复地接受爱的表达，反复地被拥抱，反复地表达爱，在这个游戏中，孩子会一次又一次地感到自己是个婴儿，被父母的爱环绕、呵护的感受。这个历程将帮助孩子走出阴影，重新走上正常的成长轨道。例如：捉迷藏，一次次捉住后的搂抱，都是一种重复游戏的模式；例如：把一个,7,岁的孩子放入摇篮中，像对待小婴儿一样对待，都可以让孩子重新感觉安全，重新积攒能量去面对创伤。,儿童需要慰藉物、玩具,让儿童选择他喜欢的东西，大部分的东西是棉茸茸的小被子，棉茸茸的小毯子，小枕头，奶瓶，小布偶,一般都以手感比较柔软的，色彩比较平静和柔和的为主，可以让孩子自己挑选。玩具是孩子的天使，某些玩具会满足孩子的一些内心需求，一般女孩儿喜欢布娃娃、音乐盒，男孩儿喜欢车、枪等。提供这些东西的时候也不宜一次太多，一股脑地都给了孩子也不好。给予者本身要表现出对东西的喜好，这个东西才会更有意义。,儿童需要持续性地关注和爱,陪伴着与一个孩子的相处必须是持续性的，有规律的，因为儿童是透过重复性的体验和秩序的生活来认识世界的。孩子喜欢选择与过去照顾者有相似特质的人。对于经历过创伤的幼儿来说，频繁地调换陪伴着，并且让孩子接纳不愿意接纳的人，这本身会造成二次伤害。一般情况需要持续不断地、恒定地关注，并且使用短小的语言表达，如：“我爱你，我要在这儿陪伴你”或者“你现在已经很安全，没有危险，我会陪伴你”。,儿童需要“好吃的”,“好吃的”对儿童来说不仅仅是满足口，“好吃的”是把这个世界与孩子连接在一起的媒介，同时也是一种和世界交流的方式，所以，成人带着“好吃的”进行自我介绍，更容易接近孩子。不能一次特别多，一股脑地给了孩子，这样意义就不大了，一定要把带去的东西作为与孩子交流的内容，“好吃的”才会有意义。为孩子提供的“好吃的”，包装也要好看，这样可以增进亲密关系，同时，这些好吃的好看的东西在提供给孩子的时候，本身就有慰藉和治疗作用。,幼儿需要“摇篮曲”（柔软的、催眠的歌）,有些孩子是在身体受伤的恢复期间，他们在半睡的时候由于身体的疼痛，仿佛处在噩梦中一样。催眠似的摇篮曲会进入孩子的潜意识，抚慰孩子的心灵。以便延续这种入睡时的安全感。唱的时候声调要轻柔、舒缓、带着爱意，音调要低。,（东北儿歌,摇篮曲,、,宝宝 睡觉吧,、,世界上最好听的绘本音乐,等）,生命教育中要把握三个基本原则：儿童想知道什么？,儿童能知道什么？,儿童该知道什么？,对幼儿死亡教育的几点看法：,1,、了解并尊重幼儿对死亡的解释，不要用所谓的科学解释打破幼儿心理的平衡与和谐。不是把我们认为的科学知识告诉幼儿就是科学的生命教育。只有真正,符合儿童生命本性、符合儿童精神规律,的教育才是科学的教育。,2,、儿童的精神是不断生长、转化着的。随着孩子年龄的增长，意识发育程度越来越高，这时，教育者可以将死亡的科学知识慢慢渗透到教育内容中。,3,、绘本阅读可以作为生命教育的一种手段。,读一个关于死亡的故事,其实是和孩子谈论起死亡的最自然方式之一。儿童文学可以作为生命教育的一种手段。其中蕴藏了很多死而复生、灵魂永生的形象表征，幼儿常常在欣赏这些形象的过程中，体验到永生的快乐。六岁以下的儿童，可以借助绘本进行。,（,推荐一些书目）,谢 谢,