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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,整体感知,1,、梳理作者思路,2,、揣摩作者的情感变化,文章思路,作者情感,与包弟亲密接触,艺术家与狗的故事,不知如何安排包弟,送走包弟,送走之后心不得安,至今不能释怀,悲伤,欢快,忧虑,轻松,沉重,歉意,文章总的情感基调,歉意、忏悔,感受 鉴赏,1,、认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。,批注：,“,认识他的人,”,，可能是反对派，仇人，或者有矛盾的人,;,可能是看笑话的人，麻木的人，或者怕连累自己的人；甚至可能是同路人，同情的人，或者亲戚朋友等关系好的人。前两种人可能根本不愿意去安慰和帮助巴金，而后一种人则是不敢去。这句话形象揭示了,“,文革,”,对人心灵的扭曲以及它的残暴性。,感受 鉴赏,批注：“亲热地叫”、“扑”、“闻”、“舔”、“抚摸”这几个动词用得好，形象生动地表现出小狗对艺术家的友好亲密。这句和上句形成鲜明对比，人竟然比不上一条狗。,2,、它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。,感受 鉴赏,批注：前后对比，重在“暗暗”二字，小狗包弟成为我的包袱，我为保全自家，决定送它到医院作解剖用，而它不知，依然那么可爱友好。我伤感、内疚、无奈，只能“暗暗”地流泪。,3,、以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。,感受 鉴赏,轻松：在那个社会环境把“麻烦”送出去，“轻松”是正常人的感觉。,沉重：良心的自我发现，对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱的羞耻感。,在文革动乱的时代，人的生命尚不值一钱，更何况是为了生存，而抛弃一条小狗，又算得了什么呢。但世纪老人巴金却未因此而解脱自己，而是对自己的心灵进行审问，生发出了深深的忏悔。,4,、我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉,反而背上了更加沉重的包袱。,感受 鉴赏,批注：前后对比，重在“暗暗”二字，小狗包弟成为我的包袱，我为保全自家，决定送它到医院作解剖用，而它不知，依然那么可爱友好。我伤感、内疚、无奈，只能“暗暗”地流泪。,5,、我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。,感受 鉴赏,批注：“我”送走包弟，十几年来一直内疚，受煎熬，为了“赎罪”，“我”必须“给过去十年的苦难生活作总结，还清心灵上的欠债”，而“这绝不是容易的事”，所以今后的日子“不好过”。,但是，与过去的十年相比，这“不好过”又算得了什么，那“十年”都挺过来了，还怕别的困难吗？,这两句话表明了作者反思过去的痛苦和必须反思过去的决心。,6,、,“,那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。,”,谈谈你的理解。,思考 领悟,小狗包弟的大字报,1,、开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？,2,、小狗包弟为什么一定要被送走？（小狗包弟成为包袱的原因）,3,、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，你有何看法？,4,、我们该怎样理解、评价作者的歉意和忏悔？,思考 领悟,文章的主题,批判与反思,巴金通过写小狗包弟的遭遇，从一个侧面反应了十年动乱的惨无人道的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，从而揭露了文革的罪恶。,巴金写小狗包弟是为了表达自己深深的歉意和忏悔，这体现出作者自我解剖自我反思的可贵精神和崇高的精神境界。,巴金的为人与为文,巴金，原名李尧棠，生于四川成都一个宦官家庭。,巴金的为人与为文,1920,年考入成都外国语专门学校，参加进步刊物，进行反封建的宣传活动。,1927,年旅法巴黎读书，回国后参加救亡工作。,巴金的为人与为文,1944,年，与萧珊结婚。,巴金的为人与为文,文革中，巴金受到残酷的迫害。,巴金的为人与为文,新中国成立后，历任三届中国文联副主席。,巴金的为人与为文,1982,年至,1985,年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章、香港中文大学荣誉文学博士和美国文学艺术研究院名誉院士荣誉称号。,巴金的为人与为文,世纪老人巴金,2005,年,10,月,17,日,19,时零,6,分在上海华东医院逝世，享年,101,岁。,巴金的为人与为文,3040,年代的巴金，主要凭借他的小说创作赢得了广大读者，奠定了他在中国文学史上的不朽地位。,巴金的为人与为文,随想录,一部讲真话的大书。,
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