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*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,论语,名句,1,知之者不如好之者,,。(雍也),2.,,必有近忧。,3,、三军可夺帅也,,。,4,、,,仁者不忧,,。,5,、,,,任重而道远。,论语,名句,1,知之者不如好之者,,好之者不如乐之者,。(雍也),2,、,人无远虑,,必有近忧。,3,、三军可夺帅也,,匹夫不可夺志也,(论语,子罕),4,、知者不惑,,仁者不忧,勇者不惧,,,5,、,士不可以不弘毅,任重而道远,。,单击此处添加标题,6,、,,言不顺则事不成。,7,、,,,小人喻于利,。,8,、己所不欲,,。(论语,颜渊),9,、学而不厌,,。(论语,述而),10,、君子坦荡荡,,。(同上),11,三人行,必有我师焉。,,,。,12,、,,思而不学则殆。,13,、,不愤不启,,,,,,则不复也。,14,、见贤思齐焉,,。,单击此处添加标题,6,、,名不正则言不顺,,言不顺则事不成。,7,、,君子喻于义,,小人喻于利。,8,、己所不欲,,勿施于人,。(论语,颜渊),9,、学而不厌,,诲人不倦,。(论语,述而),10,、君子坦荡荡,,小人长戚戚,(同上),11,学而不思则罔,,思而不学则殆。(论语,为政),12,、三人行必有我师焉。,择其善者而从之,其不善者而改之。,13,、,不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,,则不复也。(同上),14,、见贤思齐焉,,见不贤而内自省也,。,21,往者不可谏,,。,22,。八佾舞于庭,,23,见贤思齐焉,,。,24,君子之过也,如日月之食焉。,”,25,诗,三百,,,曰思无邪。,论语,为政,26,曾子曰:“,。,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,27,。,下学而上达,知我者其天乎!,论语,宪问,28,,小人喻于利。,29,人而无信,,。,30,,。,。,知者乐,仁者寿。,31,,不知为不知。,21,往者不可谏,,来者犹可追,。,22,。八佾,y,舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。,幻灯片,11,23,见贤思齐焉,,见不贤而内自省也,。,24,君子之过也,如日月之食焉。,过也,人皆见之,更也,人皆仰之,”,25,诗,三百,,一言以蔽之,,曰思无邪。,论语,为政,26,曾子曰:“,士不可以不弘毅,任重而道远。,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,27,不怨天,不尤人,。,下学而上达,知我者其天乎!,论语,宪问,28,君子喻于义,,小人喻于利。,29,人而无信,,不知其可也,。,30,知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。,知者乐,仁者寿。,31,知之为知之,,不知为不知。,八佾,y,舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。,佾是奏乐舞蹈的行列,也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人,八佾八列六十四人。按,周礼,规定,只有,天子,才能用八佾,,诸侯,用六佾,,卿大夫,用四佾,,士,用二佾。季氏是正卿,只能用四佾,他却用八佾。孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满,因此,在议论季氏时说:“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情也能够容忍,还有什么事情不能够容忍呢!”,孟子,名句,1,夫子言之,,。,2,。穷则独善其身,,。,3,老吾老,以及人之老;,。,4,。民为贵,,。,5,,,此之谓大丈夫。,6,。尽信书,,。,7,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,,。,8,贤者以其昭昭使人昭昭,今,。,9,。,,不能成方圆。,孟子,名句,1,夫子言之,,于我心有戚戚焉,。,(,夫子说的话,我深有感触,),2,。穷则独善其身,,达则兼济天下,。,3,老吾老,以及人之老;,幼吾幼,以及人之幼,。,4,。民为贵,,社稷次之,君为轻,。,5,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,,,此之谓大丈夫。,6,。尽信书,,则不如无书,。,7,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,,舍生而取义者也,。,8,贤者以其昭昭使人昭昭,今,以,其昏昏使人昭昭,。,(,贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白,),9,。,不以规矩,,不能成方圆。,老子,名句,1,知人者智,,。,2,祸兮福之所倚,,。,3,。,,,。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。,4,。大直若屈,,,。,5,,;,,;千里之行,始于足下。,老子,名句,1,知人者智,,自知者明,。,2,祸兮福之所倚,,福兮祸之所伏,。,3,。,信言不美,,,美言不信,。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。,4,。大直若屈,,大巧若拙 ,大辩若讷。,5,合抱之木 ,生于毫末 ;九层之台 ,起于垒土,;千里之行,始于足下。,荀子,名句:,1,,不为尧存,不为桀亡。(,荀子,天论,),2,蓬生麻中,不扶而直;,。(,荀子,劝学,),荀子,名句:,1,天行有常,,不为尧存,不为桀亡。(,荀子,天论,),2,蓬生麻中,不扶而直;,白沙在涅与之俱黑,。(,荀子,劝学,),尚书,名句:,1,天作孽,犹可违;,。,2,为山九仞,,。,尚书,名句:,1,天作孽,犹可违;,自作孽,不可活,。,2,为山九仞,,功亏一篑,。,左传,名句:,1,辅车相依,,。,2,。皮之不存,,。,3,。欲加之罪,,。,4,言之无文,,。,5,庆父不死,,。,6,居安思危,思则有备,,。,7,?,过而能改,善莫大焉。,8,前事不忘,,。,9,一鼓作气,,。,左传,名句:,1,辅车相依,,唇亡齿寒,。,2,。皮之不存,,毛将焉附,。,3,。欲加之罪,,何患无辞,。,4,言之无文,,行而不远,。,5,庆父不死,,鲁难未已,。,(,如果不除去庆父,鲁国的灾难是不会终止的。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,国家就得不到安宁,),6,居安思危,思则有备,,有备无患,。,7,人非圣贤,孰能无过,?,过而能改,善莫大焉。,8,前事不忘,,后事之师,。,9,一鼓作气,,再而衰,三而竭,。,其它名句:,1,独学而无友,,。(,礼记,),2,。玉不琢,不成器;,。(,礼记,),3,。凡事预则立,,。(,礼记,),4,。,,人以群分。(,易经,),5,。千里之堤,,。(,韩非子,喻老,),6,。,动也。(,吕氏春秋,),7,博学之,,。(中庸),8,仓廪实而知礼节,,。(管子),9,。临渊羡鱼,,。(淮南子),10,。,,女为悦己者容。(战国策),11,风萧萧兮易水寒,,。,其它名句:,1,独学而无友,,则孤陋而寡闻,。(,礼记,),2,。玉不琢,不成器;,人不学,不知道,。(,礼记,),3,。凡事预则立,,不预则废,。(,礼记,),4,。,物以类聚,,人以群分。(,易经,),5,。千里之堤,,溃于蚁穴,。(,韩非子,喻老,),6,。,流水不腐,户枢不蠹,动也。(,吕氏春秋,),7,博学之,,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,。(中庸),8,仓廪实而知礼节,,衣食足而知荣辱,。(管子),9,。临渊羡鱼,,不如退而结网,。(淮南子),10,。,士为知己者死,,女为悦己者容。(战国策),11,风萧萧兮易水寒,,壮士一去兮不复还,。,12,桃李不言,,。(史记),13,智者千虑,必有一失;,。(史记),14,绳锯木断,,。(汉书),15,,人至察则无徒。(汉书),16,,岁寒见后凋。(后汉书),17,,收之桑榆。(后汉书),18,,金石为开。(后汉书),19,盛名之下,,。(后汉书),20,静以修身,,。(诸葛亮),21,非学无以广才,,。(诸葛亮,诫子书),22,。非淡泊无以明志,,。(诸葛亮,诫子书),12,桃李不言,,下自成蹊,。(史记),13,智者千虑,必有一失;,愚者千虑,必有一得,。(史记),14,绳锯木断,,水滴石穿,。(汉书),15,水至清则无鱼,,人至察则无徒。(汉书),16,疾风知劲草,,岁寒见后凋。(后汉书),17,失之东隅,,收之桑榆。(后汉书),18,精诚所至,,金石为开。(后汉书),19,盛名之下,,其实难副,。(后汉书),20,静以修身,,俭以养德,。(诸葛亮),21,非学无以广才,,非志无以成学,。(诸葛亮,诫子书),22,。非淡泊无以明志,,非,宁静无以致远,。(诸葛亮,诫子书),23,国以民为本,,。(陈寿,三国志),24,,疑义相与析。(陶渊明,移居),25,。,,观千剑而后识器。(南朝,刘勰,文心雕龙),26,黯然销魂者,,。(南朝,江淹,别赋),27,仁者见之谓之仁,,。,周易,系辞上,28,失之毫厘,,。,29,、不鸣则已,,,。(史记),30,、众口铄金,,。(史记)。,31,博观而约取,,。(苏轼),32,业精于勤,荒于嬉;,,,。(韩愈,进学解,),23,国以民为本,,民以食为天,。(陈寿,三国志),24,奇文共欣赏,,疑义相与析。(陶渊明,移居),25,。,操千曲而后晓声,,观千剑而后识器。(南朝,刘勰,文心雕龙),26,黯然销魂者,,惟别而已矣,。(南朝,江淹,别赋),27,仁者见之谓之仁,,智者见之谓之知,。,周易,系辞上,28,失之毫厘,,,谬以千里,。,29,、不鸣则已,,,一鸣惊人,。(史记),30,、众口铄金,,积毁销骨,。(史记)。,31,博观而约取,,厚积而薄发,。(苏轼),(,博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物;约取:指少量的慢慢的拿出来。厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。,),32,业精于勤,荒于嬉;,行成于思,毁于随,。(韩愈,进学解,),33,梅须逊雪三分白,,。(卢梅坡,雪梅,),34,海纳百川,有容乃大;,。(林则徐对联),35,君子之交淡若水,,。,(,庄子,山木,),36,;地势坤,君子以厚德载物。(,周易,),37,大道之行,,。(,孔子家语,),38,;,同心之言,其臭如兰。,(,周易,),33,梅须逊雪三分白,,雪却输梅一段香,。(卢梅坡,雪梅,),34,海纳百川,有容乃大;,壁立千仞,无欲则刚,。(林则徐对联),35,君子之交淡如水,,小人之交甘若醴,。,(,庄子,山木,),36,天行健,君子以自强不息,;地势坤,君子以厚德载物。(,周易,),37,大道之行,,天下为公,。(,孔子家语,),(,在大道施行的时候,天下是人们所共有的,),38,二人齐心,其利断金,;,同心之言,其臭如兰。,(,周易,),(,同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断,;,同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受,),
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