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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,梦游天姥吟留别,李白,解 题,说明内容的虚实指天姥山，是所梦的内容。“吟”，指的是古诗中的一种体式。“留别”指的是留下这首诗与朋友告别。,作者借梦游表明自己的志向。,梦游,天姥,吟,留别,诵 读,名家范读,诵读体会,烟涛微茫,信,难求,云霞明,灭,或可睹,势,拔,五岳,掩,赤城,栗,森林兮,惊,层巅,云青青兮欲,雨,訇然中,开,虎,鼓,瑟兮鸾回车,安能,摧眉,折腰,事,权贵,失,向来,之烟霞,解释下列加点词：,（信，的确、实在）,（灭，暗）,（超出遮掩）,（使,颤栗；使,惊）,（动词，下雨）,（,打开，动词）,（弹奏）,（,低头；侍奉）,（原来，之前）,航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，,(,大海,),烟波浩渺,(,瀛洲,),实在难以寻求；越地人谈到天姥山，云霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空，山势高过五岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方向倾斜。,翻 译,我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运,(,穿的那种,),木屐，身子登上直入云霄的山路。,(,上到,),半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。,翻 译,山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣,山峦崩塌。,翻 译,仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。,翻 译,醒来时身边只有睡过的枕席，刚才,(,梦中,),所见的烟雾云霞消失了。人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情,(,像,),东流的水一样,(,一去不复返,),。告别你们离去了什么时候回来,?,暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。,翻 译,文中写梦游是从哪里开始，又到何处结束的？用简洁的文字概括出来。,明确,：“我欲因之梦吴越”,“,仙之人兮列如麻”。,梦前,梦中,梦醒,文 脉,1,、诗人写天姥山，为什么上要从瀛洲写起？,1,、侧面写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。,2,、一是为天姥山渲染上一层神秘的色彩，另外一方面则是表现诗人对真实存在的天姥山的向往之情，也引起读者的兴趣，为后文诗人梦游天姥山作铺垫。,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求,天姥山的特点：,高大、巍峨,手法：,衬托、,对比,、夸张,极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。,夸张,地写它比五岳还挺拔，连有名的天台山也如拜倒在它足下。,这四句诗写了什么？用的是什么方法？,天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。,天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。,湖月照我影,送我至剡溪。,谢公宿处今尚在，,渌水荡漾清猿啼。,一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。,点明了“梦游”。浪漫主义手法。,第一景：清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。,熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。,云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。,这是梦游第三景,熊咆龙吟，山石、泉水、深林、峰峦在发抖，青云密布，烟雾升腾（阴森恐怖）。,青冥浩荡不底，日月照耀金银台。,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。,虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,天门打开后的景象如何？,小结：,从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。,光辉灿烂，壮丽非凡,。,洞天仙境：光明一片，济济一堂，呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界，也是诗人梦寐以求的梦游高潮。,这是梦游第四景：,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉 时之枕席，失向来之烟霞。,写了什么事？在文中有何作用？,心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下,。,由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。引出诗人内心的感慨。,梦醒了，梦碎了，诗人发出了什么样的感慨？,世间行乐亦如此，,古来万事东流水。,别君去兮何时还？,且放白鹿青崖间，,须行即骑访名山。,安能摧眉折腰事权贵，,使我不得开心颜！,蔑视权贵、傲岸不羁的品格。,我们现在回过头来看，作者为什么花这么多的笔墨写梦境？,明确：,写梦中仙境的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。,
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