资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1.,文化继承与发展的关系是什么?,2.,影响文化发展的重要因素是什么?其中教育在文化传承中有什么功能?,复习,阅读思考下列问题:,1,、文化发展的实质是什么?,文化创新的源泉和动力是什么?,2,、,为什么要进行文化创新?,文化创新有什么作用和意义?,3,、如何认识我国文化创新的主体?,第一框,文化创新的源泉和作用,第五课 文化创新,德国古典哲学,英国古典政治济济学,法国空想社会主义,马克思主义,马克思主义的诞生,就是文化发展、文化创新的典范,1.,不尽的源泉,不竭的动力,文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化的创新的意义。,(1),文化发展的,实质,:,文化创新,.,(,1,)采风活动与文化创新有什么关系?,(,2,)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用?,课堂探究,采风活动为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件,是文化创新的源泉和基础、是文化创新的内在动力。采风活动将散布在民间的各个领域的艺术形式进行加工、再创作,使民族文化的丰富多彩得以体现。,采风活动为文化创作提供了丰富的素材和资源,是文化创作的基础和源泉。为文化创作人员提供了新的灵感,促进了文化创作的发展。,(,2),文化创新的必要性,是社会实践发展的,必然要求,,,是文化自身发展的,内在动力,1.,不尽的源泉,不竭的动力,(,3,)社会实践对文化创新的影响,A. ,源泉,B. ,动力和基础,1.,不尽的源泉,不竭的动力,链 接,社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的灭亡、先进文化的发展,都是在,社会实践中实现,的。,链 接,鲁迅在日本留学时,光复会的主要成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害,烈士的鲜血激起了鲁迅强烈义愤。辛亥革命爆发,曾使鲁迅振奋,然而,革命者的妥协倒退,又使他深感失望。鲁迅在北京目睹了袁世凯称帝、张勋复辟,军阀混战的黑暗社会现实,在失望和痛苦中,他深刻剖析中国社会的种种弊端,积极探索救国救民的真理。,药,就写于这个时候。,回忆:,药,(鲁迅)的写作背景,堂上练习:,白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈,云南映象,风靡全国,巡演将近百场。对此,下面说法最贴切的是,A,、,实践是文化创新的源泉,B,、,实践是文化创新的动力,C,、,文化发展的实质在于文化创新,D,、,采风是一种实践性的活动,)创新的意义,灵魂 动力 重要保证,A.,创新,是一个民族进步的灵魂,,是一个国家兴旺发达的不竭动力。,B.,文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,)文化创新的作用,推动实践的发展,促进民族文化的繁荣,马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,三个代表思想,忆一忆:文化与经济、政治的关系和文化对社会的反作用。,推进社会的发展,促进人的全面发展,是文化创新的,根本目的,,也是,检验,文化创新的,标准所在,。,“柳体”,你还能举出文化创新对于繁荣和发展民族文化的例子吗?,促进民族文化的繁荣,杂技芭蕾舞剧,天鹅湖,世界首部杂技芭蕾舞剧在沪首演成功,世界首部大型杂技芭蕾舞剧,天鹅湖,正式公演。,“,东方芭蕾,”,的,“,险,”,和,“,美,”,达到了极致,撼动了整个上海大剧院。在长达,2,个多小时的演出中,,“,柔术,”,、,“,蹦床,”,、,“,大跳板,”,等,20,多个国际金奖杂技节目完全融进了优美的旋律,让观众们如痴如醉。该剧原创的,“,空中芭蕾,”,、,“,倒跳芭蕾,”,、,“,钢索芭蕾,”,、,“,单轮芭蕾,”,等环节让,天鹅湖,的情节更加扑朔迷离,目不暇接。众多舞界专家也表示,,“,杂技加芭蕾,”,为中国杂技从单纯的,“,技,”,到综合的,“,剧,”,,实现了质的飞跃。,关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。,关 雎,(,周 南,),诗经,是我国最早的一部诗歌总集,它以其清醒的现实性,从多方面表现了周代丰富多采的现实生活,反映了各个阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌的独特道路。,我国的,诗经,保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。,结合,诗经,的创作过程,思考:在今天我们呼唤文化创新的时代,中国文化工作者有怎样的使命和职责?,三、呼唤文化创新的时代,1,、人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体,2,、当代中国文化工作者的,使命和职责,第一 积极投身于建设中国特色的社会,主义的伟大实践中。,第二 关注人民群众的利益 ,向群众学习。,知识结构:,1.,文化创新可以推动,社会实践,的发展。,2.,文化创新能够促进,民族文化,的繁荣。,文化创新的源泉和作用,源泉,作用,文化工作者的,使命和职 责,1.,人民群众,是文化创造的主体,2.,我们应,投身于,社会实践,向,人民群众,学习,1.,文化发展的实质:,文化创新,是社会实践发展的,必然要求,是文化自身发展的,内在动力,2.,社会实践是文化创新的,源泉,、,动力,和,基础,。,文化创新,社会实践,源泉和动力,必然要求,反作用,本框题的,核心思想,:在认识文化传播和文化继承基础上的文化发展的实质是文化创新。文化创新的源泉和动力是社会实践,因此,社会实践决定文化创新;同时,文化创新又可以推动社会实践的发展,促进人的全面发展;能够促进民族文化的繁荣。建设有中国特色的社会主义伟大实践呼唤着文化创新,人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体,当代中国文化工作者必需深入实践,深入群众,担当起文化创新的历史使命和职责。,小结:,辨析:,常言道:眉头一皱,计上心来。,文化创新来源于灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。,提示:(,1,)文化创新是一项创造性工作,我们不能否认创造者的灵感和自身的聪明才智在文化创新中的作用,(,2,)社会实践是文化创新的源泉,而不是来源于灵感。,课堂练习:,讨论:,有人非常羡慕电影明星,认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色,必须要亲自到基层体验生活,找到创作灵感,才能创作出人民大众喜欢的作品。,(1),演员为何到基层体验生活?,(2),你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品?,提示:,(1),实践是文化创新的源泉、动力和基础。,体验生活,属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和 感性认识不能解决的问题,才能成为一个有作为的文化创造者。,(,2,)参考课本,p51“,文化工作者的使命和职责”一段进行回答。,文化创新的根本目的是:,A,、,推动社会实践的发展,B,、,促进人的全面发展,C,、,文化继承,D,、,推动社会实践的发展,促进人的全面发展,堂上练习:,中医药学是中华传统文化的瑰宝之一,据此回答,1,3,题。,1,、中医药学在推广过程中遇到了很多难题,如配药速度慢、熬药时间长、携带不方便、服药痛苦大、用药技术要求高等。这说明,A,、中医已不适应现代生活,B,、应该对中医药进行彻底改造,C,、传统文化如一成不变,会妨碍其自身的传承,不能很好地发挥其对社会的促进作用和人的健康发展,D,、中医药学应经常发生变化,2,、现代中医药学在保持独特配方和精选药材等前提下,吸收了西药的一些优点,采用先进工艺,制成了中成药:有的制成瓶装汤药,有的制成冲剂,有的制成药丸。中成药的制成是对传统中医药文化的弘扬和发展,弘扬了中华传统文化。这体现了,A,、人民群众是文化创造的主体,B,、社会实践是文化创新的动力和基础,C,、西药优越于中药,D,、人们的生活节奏在加快,3,、上题还能说明,A,、文化创新可以推动社会实践的发展,B,、文化创新能够促进民族文化的繁荣,C,、科技进步是促进经济发展的重要因素,D,、文化在交流中自然发展,4,、人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是:,A,、人民群众是实践的主体,是历史的创造者,B,、人民群众是物质财富和精神财富的创造者,C,、生产力的发展和文化的进步是统一的,D,、人民群众在社会变革中起决定作用,鲁豫有约,是深受大家喜爱的一个大型电视访谈类栏目。,2005,年,3,月的一天,邀请了一位,20,岁的女孩作家, 讲述她成才的曲折故事。据此回答,5,6,题,5,、鲁豫问:“你的作品为什么有那么多年轻人喜欢?”她说:“我是用心写的。”这给我们的启示是,A,、只要用心写,都能写出好作品,B,、实践是写作的源泉,C,、只有虚心从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中吸取营养、刻苦钻研、锐意创新,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品,D,、文化在继承中发展,6,、文化创作的灵感来自:,A,、文化创作者的头脑,B,、文化创作者的判断思维,C,、客观事物本身,D,、社会实践,7,、鲁豫问:“你的创作之路能走多远?”她说:“只要我不脱离生活,经常去感受人们的心灵,可能,20,年吧!”鲁豫说:“一种创作,特别是一个年轻姑娘的创作,要能走,20,年,的确是难能可贵的。”这说明文化要有生命力,A,、必须植根于社会实践,必须关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,B,、必须多写作,C,、必须是年轻人的作品,他能紧跟时代,D,、必须接受高等教育,(,双项选择),1,抗日战争胜利已经,60,个年头,徐悲鸿先生也早已离开了我们,但他创作的含义深邃的画作,四喜图,,仍然栩栩如生。那些跳踏枝头、迎接春天的喜鹊,分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危、与民族共命运、同人民共呼吸的情怀。,这说明,A.,文艺作品源远流长,B.,任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响,C.,人民群众的实践是文化创新的动力,D.,中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营,m,养,锐意创新,CD,2,、文化创新的意义是,A,、可以推动社会实践的发展,B,、不利于人的全面发展,C,、可以促进民族文化的繁荣,D,、是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的物质保证,AC,3.,王献之是我国晋代著名的书法家,幼年随父王羲之学习书法,书法众体皆精,尤以行草著名。他运笔英俊豪迈,饶有气势,在书法史上与其父齐名,并称“二王”。与其父相比,王献之笔走龙蛇,天机一片,不计工拙而完美动人,为书法的纯艺术性(抒情)开创了真正的先河和绝伦的典范。,这一典型事例表明,A.,文化创新可能推动社会实践的发展,B.,文化创新能够促进民族文化的繁荣,C.,文化创新源于社会实践,D.,文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证,BD,材料:福娃是北京,2008,年第,29,届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。在福娃的创作和修改中,吉祥物创作组为了寻找到好的方案,他们到各地采风,从我国的民族文化中寻找元素,查阅了一本本资料,设计了一个个草图,形成了最后的定稿。在表现手法上,灿烂的中华文化给予了他们充足的创作营养,中国的传统年画和版画的许多色彩、技法,包括龙门石窟等佛教雕刻造型的线条等得到了借用。在内容选择上,也是如此,把具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、京燕、鱼等,和奥运会圣火,交相辉映,博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成有机统一体。,问题:请运用文化创新的有关知识,简要谈谈“福娃”的诞生所蕴涵的道理。,(1,)社会实践是文化创新的根本途径、动力和源泉。所以要通过社会实践,从中汲取营养,推动文化的创新与发展。材料中创作组到各地采风体现了这一点。,(2,)进行文化创新,要继承传统,推陈出新。材料中创作组从我国的民族文化中寻找元素,借鉴了中国的传统年画和版画、雕刻、头饰,创作出福娃形象,体现了这一点。,(,3,)进行文化创新,要面向世界、博采众长。材料中创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火色彩与形象体现了这一点。,(4),进行文化创新,要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,反对“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。所以福娃是博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成的有机统一体。,
展开阅读全文