旅游景观的欣赏(二)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,4.4,旅游景观欣赏（二）,第四单元,一、领悟自然和人文和谐美,这幅,景观图表达了什么意境？为什么会产生这种意境？,1.,自然风景区的人文景观欣赏,“,深山藏古寺,”,。,从地形上看，寺庙建在山麓、山谷、山间小盆地，给人,“,深山,”,的感觉，从植物上看，寺庙又隐藏在茂林之中，给人,“,藏,”,的意境。,读,这幅,景观图表达了什么意境？为什么会产生这种意境？,大理三塔表达的意境是,“,平地起三塔,”,，宝塔建在低山丘陵地区的小山岗脊线或山麓湖边，用挺立的塔的形象突破地貌平缓的曲线。尤其在山麓湖边建宝塔，湖光山色使得塔有了光和色的灵性。,人文景观布局和设计的基本思想是要因势、得体，与自然景观相协调，突出自然美的作用，使得人文景观成为自然景观美的衬托。,体现一种和谐的美,2.,非自然景观中的人文景观欣赏,园林艺术要求再现自然，用,“,虽由人作，宛自天开,”,这一基本原则，正确处理自然和人为关系。通过综合性的艺术手段，创造理想美的深邃意境。,北方园林和江南园林的建筑风格的差异,园林,规模,色彩,自然与人文和谐的表现,北方皇家园林,江南私家园林,宏大,较小,素淡，以黑白色调为主,浓重，以红黄色调为主,既显示皇权的尊容富贵，又与宽阔整齐的地形、多蓝天白云的气候特点相辉映,既迎合园主追求闲适宁静的心理需要，又与水乡风光、湿润的气候特点融为一体,这幅,景观图体现了人与自然怎样的和谐？,建筑顶部用红等鲜亮的色彩，可与蓝天、白云、绿草、雪山背景相映衬，且在阳光照射下既不显暗淡也不太刺目；墙壁用白色，既与环境背景相协调，又使顶部的鲜亮色彩有了根基，从而使整个建筑物与环境融合为统一的整体。,3.,风俗民情欣赏,西双版纳傣族的泼水节和内蒙的蒙古族赛马分 别与周围自然环境有何关系？,泼水节的本意是为了降温，显然这与西双版纳的热带高温气候有关；蒙古族经常举行赛马比赛，与该地的高原地形、干旱半干旱气候、辽阔的草原有关。,南方吃米、北方吃面以及陕北窑洞、傣家竹楼 分别与自然环境有何关系？,南方吃米，与南方高温多雨、河多水多适宜种水稻有关；北方吃面，与北方平原地形、降水较少、温暖的气候适宜种小麦有关。陕北的窑洞与高原地形、降水少、地表有厚厚的黄土有关，傣家竹楼与高温多雨、盛产竹子有关。,风俗民情是怎样产生的？,风俗民情是一定地区的人们与自然和谐相处的结果,“一方山水一方情”,安塞腰鼓,陕北安塞腰鼓,版纳风情,版纳风情,泼水节,赛龙舟,赛龙舟,蒙古风情,蒙古套马,竹竿舞,竹竿舞,1.,我国自然和人文和谐的风景美学思想体现在（）,人文景观的建设与自然景观协调，并突出自然美,通过文学艺术形式渲染自然景观，使两者巧妙而和谐地联系起来,古代园林建设“虽由人作，宛自天开”的准则,风俗民情是一定地区人们与自然和谐相处的结果,A.,B.,C.D.,思考,D,2.,关于我国园林的正确叙述是（）,A.,皇家园林和江南私家园林都以黑白为主色调,B.,江南私家园林采用不对称的均衡布局,C.,皇家园林强调人对自然的征服与主宰，一切都按严格的数学法则进行布局；江南园林规模宏大，布局方式与皇家园林相同,D.,皇家园林显示皇权追求闲适宁静的心理需要，江南园林迎合园主追求荣华富贵的心理需要,思考,B,（,3,）关于民族及其风情的叙述，正确的是（）,A.,傣族,火把节,B.,苗族,芦笙节,C.,彝族,泼水节,D.,蒙古族,那达慕大会,思考,BD,1.,综合感受景观美,二、,以情观景,旅游景观欣赏的最高境界,过香积寺,王维,不知香积寺，数里入云峰。,古木无人径，深山何处钟？,泉声咽危石，日色冷青松。,薄暮空潭曲，安禅制毒龙。,综合感受是通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等全面感知景观而得到的综合感觉。如通过听觉感受大自然的,声音美,；通过视觉来感受大自然的,形象美,、,色彩美,和,动态美,，通过嗅觉、味觉感受花香鸟语的自然,纯真美,。综合起来的感觉是最复杂、最高的心理感受境界。,2.,发挥想象,黄山迎客松常年站在黄山上，迎接远方到来的游客，给人宾至如归的感觉。如果你去观看黄山松，可能不像人们所宣传的那种神态。这是否会影响你的欣赏？,不会。,自然景观像什么形态，是通过想象才感知的，只有与想象中的事物或情景合二为一，才会顿觉天工之巧和美妙绝伦。所以黄山松像不像迎客姿态并不重要，关键要发挥想象，它像什么就是什么，并与自然结合在一起，才能有意外的收获和感觉。,猴子观海,猴子观海,黄山飞来石,狐狸山,巫峡“神女峰”,大熊湖,加拿大的大熊湖,3.,移情于景，情景交融,（,1,）读下列诗句：,大江东去，浪淘尽，千古风流人物；,问君能有几多愁，恰似一江春水向东流；,孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流；,天门中断楚江开，碧水东流至此回；,漫江碧透，百舸争流。,同为描述长江的诗句，为何不同的作者表达的意境和感受不同？,不同的作者在欣赏同一景观时，倾注了不同的感情，因而感受也不同。即观景的人不同，情感不同。,4.,登山涉水，求真求质,（,1,）,石钟山记,的,作者为什么要深夜冒险下水，来探求石钟山得名的真正原因？,（,2,）无限风光在险峰。怎样体验出华山之险？,（,3,）欣赏自然景观，为何要登山涉水？,（,1,）登山涉水，能求质求真。,（,2,）游人手扶铁链，历经无数险道，才能体会出华山之险。,（,3,）登山涉水可以锻炼意志、净化心灵，理解天人和谐，体会自然美和自然真。,对在旅游中以情观景的含义的理解，叙述正确的是（,),A.,只有以情观景才能感悟到自然的美,B.,“,五岳归来不看山，黄山归来不看岳,”,是人们游完黄山后对自然美的陶醉,C.,只凭发挥想象也不能感悟自然景观的形象美,D.,泉深池清，幽林鸟语等反映了自然景观的动态美,思考,AC,5.,山水画和山水诗要寄情于山水,思考：,（,1,）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”描述什么美感？,（,2,）,“,枯藤老树昏鸦,”,和,“,小桥流水人家,”,的山水画分别表达什么意境？,（,1,）表现自然的壮观美、形象美和动态美。,（,2,）前者常表达悲凉的心情或气氛，后者常用来表达悠闲自得的心境。,山水画,中国的山水画家受,“,清净无为,”,、,“,天人合一,”,等道家的影响，把大自然作为生,命与艺术创作的母体。他们以表现自然作为抒发自身思想情感和审美理想的途,径，追求意境的表达，不拘泥于逼真的描绘。这与西方传统风景画追求真实表现自然的风格迥然不同。,山水泰山,拙政园国画,山水画,三、景观欣赏的其他要求,1.,景观欣赏前的背景知识准备,通过景观介绍、导游图等，全面查看和了解有关资料，如了解主要景点及其分布、景观形成原理、景观的美学价值或历史文化价值；,确定旅游线路和交通工具。,赵州桥,如果观赏前不了解赵州桥的位置、历史、特点、在世界桥梁史上的地位、影响和价值，人们一定会把它当成一座最普通、平时到处最常见的小石拱桥；但如果了解了上述有关背景知识，如拱肩加拱的“敞肩拱型”桥，为世界桥梁史上首创，历经千年以上，人们就能发现赵州桥设计科学、精妙，巧夺天工，其价值在于两个：一是美学价值，二是历史文化价值,。,2.,景观欣赏时的心理要求,思考：,园林景区的结构一般是：大门、曲廊、景点、憩亭等，这是为什么？,保持心理节奏，边欣赏边思考,（,1,）建筑、园林及一些风景区的结构布局都有一定节奏韵律，一般分为景区序幕（即大门就是游客最初看到的风景）景区的发展（羊肠小道或回廊及其两边的风景）景区的高潮（主景点）景区的结束（设休息亭供游人休息）。观赏时应边赏边想，观赏项目、观赏速度、活动方式等应保持一定的节奏。这既满足了感官的需要，又能适应心理的需要，维持观赏过程中饱满的情绪。,