第十四讲 外国文学

大学语文精品课程系列,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,大学语文精品课程系列,第 十 四 讲外国文学,了解：,欧美文学（西方文学）,日本文学,特质,民族性格,一方水土养一方人,南方人、北方人 之性格不同,南北文风之不同,东方、西方在地理环境、文化基因、,语言类型、民族性格等方面的差异更大,西方：欧美,自由、平等、博爱思想,冒险精神,思辨色彩,西方文明的两大源头：“两希”文明,古希腊文明,古希伯莱文明,希,腊,半,大陆文明与海洋文明模式,九州与长城,新大陆与冒险,地理环境,温暖的季风,蓝色的海洋,丰富的物产,简朴的生活,“三颗橄榄、一个洋葱、一个沙田鱼头；一双凉鞋、一件单袖短褂与宽大长袍；狭小的不坚实只用来睡觉的房子；一张床，两三个美丽的水壶。”,地中海文明,闲暇的时光与怡然的心情,开放性进取性健美性,文艺性,公共事务,（在广场上讨论、演讲、选举）,文学娱乐,（观看露天戏剧演出）,运动竞技,（健美、比赛、角力）,社会生活,古希腊神话,古希腊神话是古希腊人最早的意识形态，是欧洲最早的人民口头创作，是人类最早的思维方式。,神话思维是具体思维的高级阶段，它大约萌芽于蒙昧社会中级阶段晚期。同氏族社会的产生相一致，它初步兴盛于母系社会的繁荣时期，高度发达于父系社会。,希腊神话故事,三女神与金苹果,潘多拉的盒子,维纳斯的诞生,被缚的普洛米修斯,宙斯与伊俄,牧羊神潘,希腊人的神,奥林波斯神系,宙斯（,ZEUS,）主神、雷电之神,赫拉（,HERA,）天后,波塞冬（,POSEIDON,）海神,哈台斯,(HADES),冥神,阿波罗（,APOLLON,）太阳神,阿瑞斯（,ARES,）战神,赫淮斯托斯（,HEPHAISTOS,）火神 工匠之神,赫尔墨斯（,HERMES,）神使,雅典娜（,ATHENE,）智慧女神,阿尔忒弥斯（,ARTEMIS,）月神 狩猎女神,阿佛罗狄忒（,APHRODITE,）爱神 美神,厄洛斯,(EROS),小爱神,缪斯（,MUSAI,）文艺女神,希腊神话的特点：人话,对光明的追求与对现实生活的热爱,人的力量、欲望与奋斗，,高度人格化的神（人神同形同性）,最完整与丰富多彩,马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”,希腊神话是整个西方文明的历史摇篮和精神原型。,希腊神话作为西方文明的最早的艺术结晶和文学样式，对西方的思想文化和社会生活有着难以估量的深远影响。,悲剧：崇高而壮美的情怀。,西西弗的神话（法）,阿尔贝,加缪,西西弗（,Sisyphus),的故事有哪些？,风神埃奥洛斯,(Aeolus),的儿子，科林斯城的创建者和国王,河神阿索玻斯的女儿被宙斯（朱庇特）劫走，怪罪西西弗，西西弗告知内情。,第一次入地狱,扼住死神的喉咙，战神来解救。,命令妻子不举行葬礼。,第二次入地狱,回到人间，不愿再回地狱。,赫尔墨斯（墨丘利）将其重新投入地狱。,第三次入地狱。,惩罚。,故事中的西西弗是一个怎样的形象？,传统：悲剧形象，无用、无望的劳动,作者：幸福的：“,造成,西西弗痛苦的清醒意识同时也就造就了他的胜利,。”,“不存在不通过蔑视而自我超越的命运。”,“他比他搬动的石头还要坚硬。”,俄狄浦斯的比喻：逃避命运、屈从命运、自我惩罚与超越“我认为我是幸福的”,“西西弗无声的全部快乐就在于此。,他的命运是属于他的。”,人在荒诞境况中的自我坚持,在绝望条件下的乐观心情和幸福感、满足感,大写的人,强烈的思辨精神,古希伯莱文明,The Bible,1,、印刷数量世界第一,2,、翻译语言世界第一（,1/3,的语种）,欧洲的精神支柱,基督教,上帝之爱,人人互爱,要爱仇敌,反对暴力,宽恕,基督教,圣经,对文学艺术的影响,但丁,的,神曲,班,扬的,天路历程,弥尔顿的,失乐园,莎士比亚戏剧,歌德的,浮士德,雨果、哈代、巴尔扎克,高老头,、狄更斯,双城记,托尔斯泰的,安娜,卡列妮娜,与,复活,God,白象似的群山,海明威,(1899-1961),三问,人物？,事件？,情感状态？,白象的寓意？,暗示妇女怀孕的体型；,“,white elephant”:,贵重而不必需的礼物；,彰显人物心理,表现两人的矛盾,艺术特色,日常与琐碎,在十九世纪初期，在司各特、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基那里，小说被精心结构，成为丰富的场景；其中集中了情节、思想、心理的全部丰富性。这样的场面里逻辑严谨，描写密集，所谓平凡、日常、偶然和简单的东西被放弃了。,现代小说所发现的东西：,发现现在的时间，发现这个时间的结构，发展我们的生活所赖以建立的基础,日常性和戏剧性共存。,艺术特色,冰山原则,“如果一位散文作家对于他所想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写得真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。”,艺术特色,语言风格,“站着写！”,修改到出版前一分钟。“去掉废话”,简短、具体而直接的平铺直叙的文体和完全由对话构成的场景,选择男人和女人的关系濒临变化的特殊时刻，将潜在的心理趋势揭示出来。,其表达方式维持了事件在这一阶段的模糊性，并未强化和夸张其中尚不明显的东西。,日本文学,地理环境,民族精神,审美风尚,伊豆的舞女,川端康成,（,1899-1972,）,叶渭渠译,川端康成,(1899-1972),：童年父母双亡，其后祖母、姐姐、祖父陆续病故，岁的作者孤独忧郁一生，最终自杀去世。作品基调忧郁伤感。,伊豆的舞女,作于,1926,年，有大学预科时代伊豆旅游的回忆,故事情节简单而充满抒情色彩，意境空灵,川岛和舞女之间至纯至真、如梦似幻、空灵含蓄的情感，明山秀水的伊豆风景,旅情,纤柔、风雅和深沉的悲哀,“以卓越的感受性，并以小说的技巧表现了日本人心灵的精髓。”,“（,伊豆的舞女者,）在,风景,杂志上连载十八回，历时达一年半之久。,我写了什么值得一提的作品吗？我连自己是想些什么才开始写作的，现在几乎全然忘却了。,”,“,伊豆的舞女,就是那么简单的故事，那么简单的作品。没什么妙法。想些什么就尽情地写了，,放任自由选择素材，听任作者本人自由创作，就写成了这篇纯真的作品。,与其说是有意识的作为，毋宁说是自然的流露。这就是作品的色调，不断为读者所喜爱的缘故吧。”,电影,、,1933,田中绢代饰舞女,、,1954,吉永小百合饰舞女,、,1960,鳄郑晴子饰舞女,、,1963,吉永小百合饰舞女,、,1967,内藤洋子饰舞女,、,1974,山口百惠饰舞女,