教育专题:九年级语文得道多助(定)

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孟 母 三 迁,昔孟子少时,父早丧,母仉,zhng,氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬、痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔,shu,,夏历每月初一日,望,官员入文庙,行礼跪拜,揖,y,拱手礼,让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。,-,白话,过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。,回目录,二章,得道多助 失道寡助,孟子,:名轲,战国时期,著名的思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。,他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行,“,仁政,”,以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说,有,孟子,(现存七篇)一书传世。,是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,主张和平,反对战争。,教学目标:,学习,得道多助,失道寡助,一文,疏通文意,,学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义,4 .,增强对国家安定团结的政治局面的认识,重点:目标、 难点:目标中对第四段论证的理解,自学指导,:,1,、自读课文,初步弄懂课文的意思。,2,、圈点难懂的词、句。,3,、找出文章的论点,初步了解作者是如何论证的。,天时,不如,地利,,地利不如,人和,。,有利的天气,地理形式有利,人心所向,上下团结,得道,多助,失道,寡,助,施行,仁政,少,三里之,城,,七里之,郭,,,环,而攻之而不胜。,夫,环而攻之,,必有得天时者矣,;,然而不胜者,,是,天时不如地利也。,城非不高也,,池,非不深也,,兵革,非不坚利也,,米粟,非不,多也,,委,而,去,之,是地利不如人和也。,内城,外城,围,句首发语词,甲衣,兵器,武器装备,米,谷,泛指粮食,放弃,离开,护城河,这,下页,故曰,,域,民不以封疆之界,,固,国不以山溪之险,,威,天,下不以兵革之利。,得道者多助,失道者寡助,。寡助之至,,亲戚,畔,之。多助,之,至,天下,顺,之。以天下之所顺,攻亲戚,之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,限制,巩固,震慑,通,“,叛,”,背叛,到,归顺,所以君子不战则已,,,战就一定胜利,。,上页,虚词解释,1,、环,而,攻之,而,不胜,第一个“而”表修饰,解释为“着、地”。第二个“而”表示转折,解释为“但是、却”,。,2,、,夫,环而攻之,3,、,然而,不胜者,4,、三里,之,城,5,、亲戚畔,之,6,、寡助,之,至,7,、域民不,以,封疆之界,回目录,句首发语词,表示下面发议论,。,这样,可是。,结构助词,相当于,“,的,”,字。,代词,他。,动词,到。,介词,解释为,“,凭、靠,”,。,翻 译,译文 原文,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。,天时不如地利,地利,不如人和,译文 原文,三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。,译文 原文,城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,译文 原文,所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。,故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,回目录,)本文的中心论点是什么?,中心论点即篇首两句。,孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人人的印象极其深刻。句式相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。,(,中心论点,),天时不如地利,地利不如人和,(,论据,),天时不如地利,(,从进攻一方而言,),(,论据,),地利不如人和,(,从防御一方而言,),(,结论,),得道者多助,失道者寡助,(,从战争到治国,),)中心论点提出后作者是怎样进行论证的?,)中心论点既然已得到了论证,为什么还要写第段?,答,:,归纳了以上三段,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理 。,第段的作用是在前段论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,其次,“得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,第段绝非多余的闲笔。,详细分析,结构层次:,作者论述了“人和”对战争胜负的决定作用,提出“得道多助,失道寡助”的论断,文章分三部分。,第一部分(第,1,自然段),,提出论点:,天时不如地利,地利不如人和,。用递进的句式讲天气时机,不如地理形势,地理形势,不如人心所向、和气团结的道理。,第二部分(,23,自然段),,用战争中的典型事例做论据,具体论证论点,说明“人和”的重要。这部分又分两层来论证。,第一层(,2,自然段),,论证“,天时不如地利,”。一连用了四个“之”字,两个“者”字,一个“也”字,举例论证了“天时不如地利”。,第二层(,3,自然段),,论证,“地利不如人和,”。用四个“非可”形成排比,增强文章的气势,以守城为例,论证了“地利不如人和”。,第三部分(,4,自然段),,进一步论证“人和”的重要性,,用三个“不以”形成排比,得出“,得道多助,失道寡助,”的著名论断,然后进一步推论“得道”与“失道”的不同结果。,文章特色,得道多助,失道寡助,一文善用,排比,,加强语势。如“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”连用三句,铺排而下,从反面否定了“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”,使后文主旨鲜明地呈现于读者眼前,突出“人和”的实质是要施行仁政,即“得道”,而并非此三者。了解,孟子文章的铺排气势,,不仅有助于理解文意,也有利于掌握背诵的条理性。,回目录,小结,:,本文采用,层层推理,得出结论的论证方法进行论证的。开头,1,段先提出,中心论点:天时不如地利,地利不如人和,。指出了“人和”是夺取战争胜利的重要条件。为了证明这一论点,在第,2,段以攻城为例,论证“,天时不如地利,”,第,3,段又以守城为例,论证“,地利不如人和,”,最后一段得出结论:“,得道多助,失道寡助,”,进一步推论“得道”与“失道”的不同结果。文章结构严密,推理清楚,说理深刻,有很强的说服力。,回目录,题外话,题外话,谁能从历史上或现实中举个借助,天时,取得作战胜利的例子?,草船借箭,.,诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。,赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。,题外话,现实中有好多事就像战争一样,-,生活上的竞争啦,生意上的竞争啦,工作上的竞争啦,-,这些竞争就像战争一样,只是没有硝烟罢了。能否举个例子呢?,题外话,一九八,O,年前,深圳是怎么样的一个地方吗?,为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?,一个小小的渔村,是改革开放给了深圳,天时,。,题外话,借助“地利”取得作战胜利的例子?,地道战,,,狼牙山五壮士,,城市中的,黄金地带,等。,题外话,依靠“人和”取得作战胜利的例子?,回目录,“,和平解放北京城,,,九七年香港回归,,,商场的服务态度和信誉,。,中考题,得道多助 失道寡助,中考题,得道多助 失道寡助,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者,寡,助。寡助之至,亲,戚,畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所,畔,,故君子有不战,战必胜矣。,(1996,年吉林题,),1,、作者孟子,战国人,是孔子以后,思想的代表人物。,2,下列朗读节奏正确的一组是,( ),A,、域民,/,不以,/,封疆之界,固,/,国,/,不以,/,山溪之,/,险,威,/,天下不以,/,兵革之,/,利。,B,、域民不,/,以封疆,/,之界,固国不,/,以山溪之险,威天下不以,/,兵革之利。,C,、域民,/,不以,/,封疆之界,固国,/,不以,/,山溪之险,威天下,/,不以,/,兵革之利。,D,、域,/,民不以,/,封疆,/,之界,固,/,国不以,/,山溪,/,之险,威,/,天下不以,/,兵革,/,之利。,儒家,C,中考题,得道多助 失道寡助,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者,寡,助。寡助之至,亲,戚,畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所,畔,,故君子有不战,战必胜矣。,(1996,年吉林题,),3,、对“得道者多助”理解正确的是,( ),A,、能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。,B,、能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。,C,、能懂得统治方法的君主,他帮助支持的人就多。,D,、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。,4,这段文字论述的中心意思是,( ),A,、民心所向,上下团结,则战无不胜。,B,、不能靠划定的疆域界线,管理百姓。,C,、不能靠山河的险要,巩固国防。,D,、不能靠武力的强大,震慑天下。,D,A,中考题,得道多助 失道寡助,天时不如地利,地利,不如人和,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。,城非不高也,,池,非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,故曰:,,,,,。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故,君子,有不战,战必胜矣。,(1997,年江西题,),1,、在文中空白处填出有关原句。,2,、文中加点的“池”的意思是,,,“君子”在文中的同义词是,。,3,、“委而去之”正确的译句是(),A,、委托人到那里去。,B,、丢下城池逃走。,C,、委派人离开那里。,D,、放弃,(,这里,),到那儿去。,4,、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是(),A,、环,/,而攻之,/,而不胜,B,、城非,/,不高也,C,、是天时,/,不如,/,地利也,D,、故,/,君子,/,有不战,战,/,必胜矣,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。,护城河,得道者,B,D,中考题,得道多助 失道寡助,天时不如地利,地利不如人和,.,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。,城非不高也,,池,非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,故曰:,,,,,。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故,君子,有不战,战必胜矣。,(1997,年江西,题,),回目录,5,、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是,从中可以反映孟子,的政治思想。,6,、全文论述的中心句是,作者围绕它展开论述,其意图是借论战来阐明,。,人和,民贵君轻,天时不如地利,地利不如人和,实行“王道”的必要性。,或实行“仁政”的重要性。,
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