部编版七年级语文下册16.短文两篇-课件

上传人:494895****12427 文档编号:243973441 上传时间:2024-10-01 格式:PPTX 页数:35 大小:1.67MB
返回 下载 相关 举报
部编版七年级语文下册16.短文两篇-课件_第1页
第1页 / 共35页
部编版七年级语文下册16.短文两篇-课件_第2页
第2页 / 共35页
部编版七年级语文下册16.短文两篇-课件_第3页
第3页 / 共35页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,山东星火国际传媒集团,山东星火国际传媒集团,短文两篇,学习目标:,1.,了解,铭文的特点。,2.,疏通,文意,弄清文中关键词句,熟读并背诵全文。,3.,学习,本文托物言志的写法。,学习重难点:,1.,准确,翻译文中的重要句子。,2.,体会,作者安贫乐道、高洁傲岸的,高尚品质。,铭:,古代刻在器物上,用来,警戒,自己或者称述功德,的一,种,用韵的文体。,它体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似,;,读来铿锵有力。如:座右铭、墓志铭等。,题目解说,刘,禹锡,,字,梦得,,洛阳人,,唐,代著名,文学家,。,著,有,刘梦得文集,。,生活,在安史之乱以后,的中,唐时期,关心社会现实,忧国忧民。,走近作者,安徽和县刘禹锡的陋室,山,|,不在高,有仙,|,则名。,水,|,不在深,有龙,|,则灵。,斯是,|,陋室,惟吾,|,德馨。,苔痕,|,上,|,阶绿,草色,|,入,|,帘青。,谈笑,|,有,|,鸿儒,往来,|,无,|,白丁。,可以,|,调,|,素琴,阅,|,金经。,无,|,丝竹之乱耳,无,|,案牍之劳形。,南阳,|,诸葛庐,西蜀,|,子云亭。,孔子云,|,:何陋,|,之有?,你们,刚刚读课文时,读得琅琅上口,为什么会这么上口呢?,请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母(韵脚)都是,。,ing,名、灵、(馨)青,、,丁,、经、,形、,亭,再找一找押韵的规律:,一般偶数句末字押韵,1.,弄清,文中关键词句。,2,.,能,准确翻译文中的,重要句子。,自主学习,山不,在,高,有仙,则名,。,水不,在,深,有龙,则灵,。,斯是,陋室,,惟,吾德,馨,。,苔痕,上,阶绿,,,草色入帘青,。,谈笑有,鸿儒,,往来无白丁。,可以,调,素琴,,阅,金经。,无丝竹,之乱,耳,无案牍,之劳形,。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,孔子云:,何,陋,之,有?,陋室铭,刘禹锡,思考下列问题,1.,作者是否从一开始就写陋室?,文章从何入笔?起何作用?,2.,文中哪句话统领全文大意?,4.,作者把,“,陋室,”,比作哪些古贤名室?有何作用?,5.,文章结尾引用孔子的话,“,何陋之有,”,,有什么作用?,3.,找出,作者描写陋室环境、,交往,之人、日常生活的原话,?,思考下列问题,2.,文中哪句话统领全文大意?,斯是陋室,惟吾德馨。,1.,作者是否从一开始就写陋室?,文章从何入笔?起何作用?,文章先用山水比兴,引出文章的主旨句,斯是陋室,惟吾德馨。,3.,找出作者描写陋室,环境,、,交往,之人、日常生活的原句?,陋室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青。,交往之人:谈笑有鸿儒,往来无白丁。,日常生活:可以调素琴,阅金经。,4.,作者把,“,陋室,”,比作哪些古贤名室?有何作用?,运用,类比,意在以古代名贤自比,,表明,自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,南阳诸葛庐 西蜀子云亭,政治上建功立业,文学上万古流芳,类比,5.,文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么作用?,引用,孔子的话作结,再次表明“陋室不陋”,同时又巧妙地回应了文章主旨“斯是陋室,惟吾德馨”,是画龙点睛之笔。,作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情,?,想一想:,通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种,安贫乐道的高尚情怀和高洁傲岸的高尚节操。,陋室铭,山水,斯是陋室,惟吾德馨,主旨句,比兴,诸葛庐,子云亭,室外景:,,,。(清雅),安贫乐道 高洁傲岸,室中人:,,,。(文雅),室中事:,,,。(高雅),何陋之有,引用,类比,托物言志,陋室,物,志,安贫乐道,拓展练习,:,模仿例句,选择,蜡烛或蜜蜂,,用托物言志的,手法造句。,例句:我爱梅花,因为它凌寒飘香,不畏霜雪,恰如意志坚强、情操高洁的革命者。,我爱,_,因为它,_,。,不必因出身贫寒而自卑,也不必因居于豪宅而炫耀,只有拥有高尚的情操和坚持不懈的努力,才能拥有充实的人生!,教师寄语,课 后 作 业,1.,背诵并默写全文。,2.,完成课后习题一,、,二题目,爱 莲 说,周敦颐,爱 莲 说,周敦颐,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,作者和文体,周敦颐,宋代著名的唯心主义哲学家,字茂叔。,“,元公,”,是他死后的谥号。,本文选自周元公集。,“,说,”,是古代的一种文体,它既可以是说明事物,也可以发表议论或叙事,与现代的杂文相似。,字词学习,蕃,淤,泥,涟 亵 濯 鲜,有闻,f,n,y,li,n,xi,zhu,xin,蕃:,染,:,濯:,亵,:,鲜:,宜,:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,第二段译文,我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!,找出直接描写莲花的句子,予,独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,作者分别从哪些方面描写莲花的?,是从,生长环境,方面来写的,是从,体态香气,方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥,而不可亵玩焉。,中通外直,不蔓不枝,,香远益清。,亭亭净植,可远观而,不可亵玩焉是,你认为莲与君子有哪些相同之处?,生性高洁,不与,世俗同流合污,,也不孤高自许。,通达事理,行为,方正,不攀附权贵,,美名远扬。,志洁行廉,仪态端,庄,令人敬重而不,敢轻侮。,生长环境:,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”,体态香气:,“中通外直,不蔓不枝香远益清,”,风度气质:,“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?,是托物言志向的写法。,作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁,身自好的操守和感情。,怎样理解“莲之爱,同予者何人”?,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。,本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?,这是运用了,衬托的写法。,菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时,又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污,的超凡品格。因此它是从,正面衬托,莲的形象。,牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们,对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利,的世风。因此它是从,反面衬托,莲的形象。,“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?,这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 教学培训


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!