生态旅游功能与模式解析课件

,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,Click to edit Master title style,生态旅游,江汉大学商学院旅游系,二,00,九年二月,3,生态旅游江汉大学商学院旅游系3www.themegaller,生态旅游的四大功能,生态旅游的三种模式,案例分析,第三章 生态旅游的功能与模式,本章内容,生态旅游的四大功能生态旅游的三种模式案例分析第三章 生态旅,一、生态旅游的功能,1,、观赏游览的旅游功能,生态旅游虽然,不主张一味地满足旅游者的需求,，甚至旅游者的便利和舒适也不是生态旅游关注的重点，但这并不意味着生态旅游对游客的需求置之不理,.,它,同样具有满足游客,食、住、行、游、购、娱,等需求的基本功能,。,但是，其,关键的功能,是,让旅游者在获得高层次审美感受的同时又不至于损害旅游者从中获得美感的生态旅游资源和环境。,一、生态旅游的功能 1、观赏游览的旅游功能,2,、生态环境的保护功能,从生态旅游的概念提出至今，,保护一直被作为生态旅游的关键来考虑,。生态旅游的,开发设计、经营管理和消费服务,等各方面，,无不体现出对资源和环境进行保护的要求,。只有充分发挥其保护功能，生态旅游才能真正成为可持续发展的旅游模式。同时，也只有生态旅游这种合理的资源利用方式，才真正具有保护生态环境的功能。,生态旅游的保护功能具体体现在以下三个方面：,（,1,）保护公众遗产的功能，使其不仅成为当代人所利用，同时也留给子孙后代享用；,（,2,）保护生物多样性的功能，这不仅是全人类的目标，也是人类可持续发展的最佳选择；,（,3,）保护生态系统的平衡发展，以改善人类生存条件为目的,.,2、生态环境的保护功能 从生态旅游的概念,3,、促进社区协调发展功能,生态旅游主张让社区获得参与当地旅游发展的机会和途径。一方面使社区居民从旅游发展中获得经济利益，避免因生存压力而造成的对当地生态环境的破坏；另一方面将整个社区当作旅游吸引力的组成部分，有利于保护和传承传统文化和民族习俗，促进社区的社会、经济、文化全面发展。,生态旅游促进社区协调发展的功能主要有如下三个方面：,（,1,）吸引旅游者前往目的地消费，以增加社区经济收入；,（,2,）改变资源利用方式,减少社区发展的环境成本和代价；,（,3,）带动相关产业发展，优化和改善社区产业经济结构。,3、促进社区协调发展功能 生态旅游主张让,4,、生态环境的教育功能,生态旅游的兴起与发展得益于旅游者生态环保意识的觉醒和提高,，而这又与旅游者所掌握的生态知识和受到环保教育密切相关。,随着生态旅游的进一步发展，其环境教育功能也将得到进一步加强。,生态旅游的,环境教育手段,将不断提高,，,从单纯的心理感应教育,发展为充分利用现代科技,通过完善的解译系统,以多种形式从不同角度使旅游者获得知识、接受教育,。而且寓教于乐，教育效果大大提高。,更重要的是随着生态旅游的推广和普及，其,环境教育的广度和深度,将,逐渐加大,，成为提高全民环保意识、根本解决人类生存环境危机的有效手段。,4、生态环境的教育功能 生态旅,生态旅游的环境教育功能具体体现为：,（,1,）通过生态旅游活动寓教于游，向人们普及生态知识和环境保护知识；,（,2,）通过生态旅游唤起人们的生态良知和环保意识，改变人类的资源利用方式；,（,3,）通过生态旅游扩展伦关怀的范围，使人与自然的关系建立在新的伦理原则基础上。,生态旅游的环境教育功能具体体现为：,二、生态旅游的模式,生态旅游作为一种全新的旅游发展模式，它与传统旅游模式在,发展形式,上有着根本的区别。,二、生态旅游的模式 生态旅游作为一种全,1,、社区参与模式,世界各地自然保护区发展的实践证明,，,只有在当地社区对自然环境的保护持支持态度时，自然保护的工作才能顺利进行；,特别是位于,落后和贫困地区的自然保护区,，只有将自然保护与促进当地社会经济发展、提高居民生活水平紧密结合起来，使当地居民由于既得利益参与自然生态的保护行动，持续发展才可能实现。,因此，,生态旅游模式,在制定发展规划,时,以社区为导向，提供机会鼓励社区参与旅游项目的实施，增加社区就业机会，并将一定的旅游收入应用于改善社区的供水、供电、医疗等基础设施。,旅游设施的建设尽量使用本地产品，采用本地建筑风格。采取有效措施，促进当地文化的传承和保护。,1、社区参与模式 世界各地自然保护区发展的实践,2,、环境教育模式,环境教育模式,将提高当地社区和旅游者的生态环保意识作为生态旅游的主要目标,，,将旅游与环境科普相结合，,把旅游作为一种科学普及的手段,，设计出各种旅游项目，,使旅游者以对自然负责的态度开展旅游活动,，防止可能导致的环境破坏。,在旅游规划,方面以,环境保护为导向,。环境教育模式,是一种不以赢利为目的的生态旅游,，但其开发、运作仍需大量的资金。,因此，采用这种发展模式的前提是有,足够的政府财政支持或是社会捐款作保证,。,2、环境教育模式 环境教育模式将提高,3,、生态环境补偿模式,通过发展生态旅游，返还部分旅游收入，用于保护区的恢复或保护。,优点：,旅游经销商,通过缴纳一定的环境消耗补偿费，解决自然保护区保护经费不足的问题。也可增强当地居民保护旅游资源的自觉意识，减少对环境的破坏。,矛盾：,在投资能力很低的落后地区,如果,限制外资进入,，将很难达到发展目标和速度。,如果,依靠外来资金发展,，各种物质需求常从区域以外输 入，高级管理人员也来自外地，所获的旅游收益将很难留在当地，那么这种旅游业对当地经济的相关性就很小，当地人只能从事低级简单的劳动，获得的经济收益也十分有限。,这种模式潜伏着当地居民与旅游经销商、游客的矛盾,3、生态环境补偿模式 通过发展生态旅游，,香格里拉生态旅游开发模式与功能效应,案例分析,1,、香格里拉生态旅游的兴起,“香格里拉”,是,藏语,，意为,“心中的日月,”，是,美丽的地方,。美籍英国著名作家,詹姆斯,希尔顿于,1933,年小说,失去的地平线,一书问世后,，“香格里拉”这一名词成了一种永恒、和平、宁静的象征。,当时，权威的不列颠文学家辞典特别称此书的功绩之一是为,英语词汇创造了,“世外桃源”一词,。好莱坞制片公司买下版权将,失去的地平线,搬上银幕，立刻风磨全球，,“香格里拉”,一词更广为人知。电影主题歌,这美丽的香格里拉,很快唱遍了全球。,香格里拉生态旅游开发模式与功能效应,香格里拉这一“世外桃源”的象征成了人们追求寻觅的理想境地。,后来,，“香格里拉”,一词被,香港企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号,，风靡世界，,成为世界酒店品牌的至高象征之一,，这从侧面印证了,消失的地平线,在人文学上的伟大意义。,“,香格里拉”究竟在哪里呢,?,消失的地平线,成了西方人的,桃花园记,。,消失的地平线,伟大的意义,为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。,从此，这片想象中的人间乐土就成了,“伊甸园”、“世外桃源”、“乌托邦”,的代名词。香格里拉究竟在何地，一直是世界的一个谜。谁也不知道，这个地方在地球的什么地方，只知道这个地方藏民叫它“香格里拉”。,（,歌颂,香格里拉（失去的地平线）,）,香格里拉这一“世外桃源”的象征成了人们追求寻觅的理,在人类即将离开,20,世纪的时候，中国云南迪庆揭开了这个世界之谜。,1996,年，,云南省人民政府组织了调研组，,对“香格里拉”为期,一年,的研究，从,七个方面进行论证,，,汇同世界各国专家论证,，终于得出,“香格里拉就在云南迪庆”,的结论。,并于,1997,年,9,月,14,日,在迪庆召开新闻发布会由中国云南省代表向世界宣布,“香格里拉在迪庆”,这一结论，立即引起了国内外对迪庆,香格里拉的极大关注。,从此，,香格里拉成了迪庆的代名词,，走进了世人眼中，尤其,2000,年第一个黄金周开始以后,，香格里拉成为国内外生态旅游者最向往的地方。,在人类即将离开20世纪的时候，中国云南迪庆揭开了这,2,、香格里拉生态旅游开发模式,从,1998,年开始,，由动植物、环保、社会、经济、民族、宗教等学科组成的,专家组深入中甸林场和牧区开展“香格里拉生态旅游示范区”课题研究,，先后几十次住在项目区以及藏族家庭，作了大量的调查研究工作，为当地作了较为全面的规划。全方位、多角度地展示香格里拉奇异多姿的自然景观和丰富多彩的人文风情。,采取多种形式的宣传促销手段,，,精心打造香格里拉品牌，,增强了香格里拉品牌在国内外旅游市场的影响力，,形成以海外市场为先导、国内市场为基础的旅游市场,。,2、香格里拉生态旅游开发模式,2005,年，,在中央电视台组织的,“中国魅力名镇”,评选活动中,香格里拉县建塘镇,荣获,“中国最佳民族风情名镇”称号,建塘镇,（,1,）奇异多姿的自然生态景观,2005年，在中央电视台组织的“中国魅力名镇”评选活,由,中国国家地理,杂志社主办、全国,34,家大型主流媒体共同协办的,“中国最美的地方”评选活动,中：,梅里雪山,入选,中国最美的十大名山,梅里大峡谷,入选,中国最美的十大峡谷,金沙江虎跳峡,入选,中国最美的十大大峡谷,白马雪山,高山杜鹃林,入选,中国最美的十大森林,“一佳四美”,的殊荣，有效地提高了香格里拉的知名度，产生了良好的品牌效应。,由中国国家地理杂志社主办、全国34家大型主流媒体,（,2,）优雅的民俗风情,藏民家访,目前迪庆州共有,25,家旅游部门定点的,藏民家访,，,直接从业人员达,1,千多人,，算,上参与到藏民家访的,餐饮娱乐,、,种养殖业,、,运输,、,住宿等相关行业,，从业人员,估计达到了,1,万多人,。,仅在去年的“十一”黄金周期间,，,不完全统计，,游人达到了,5,千多人次,，每年平均游人超过了,8,万人次。,迪庆州的,藏民家访,成为,展示迪庆,优秀民族文化的窗口,，使一些传统的歌舞得到了传承，同时,开拓了农村剩余劳动力的就业市场,。,开办藏民家访的城镇附近农民也,增加了销售农副产品的渠道,，一定程度上,带动了旅游扶贫,、,农业产业结构调整,的步伐。,（2）优雅的民俗风情藏民家访,食品,招待客,人的食品分别是,：青稞酒、酥油茶、奶渣、油炸果、炒青稞籽、青稞糌粑等。如今，在迪庆香格里拉藏民家访中，游客还能吃到烤全羊、藏式火锅等风味食品。,（,2,）优雅的民俗风情,藏民家访,食品（2）优雅的民俗风情藏民家访,舞蹈,迪庆藏族歌舞种类繁多，,最具代表性的是,建塘镇锅庄舞,、,尼西情舞,、,塔城热巴,、,德钦弦子舞,等等。这些都是迪庆香格里拉藏民家访中的传统表演节目。游客在藏民家访时，可以即兴与当地的村民一共表演互动文艺节目。,（,2,）优雅的民俗风情,藏民家访,舞蹈（2）优雅的民俗风情藏民家访,3,、香格里拉生态旅游社区调查,告诉干部,不加干涉,2000,年对香格里拉藏民社区所作的一项调查表明，当地社区居民对于生态旅游开发与民族传统文化保护之间的良性互动关系，具有非常朴素而清醒的认识。,接受此项问卷抽样调查的是香格里拉县生态开发示范区范围内的,184,户居民，其中藏族人口占,89.1%,，男性占,59.8%,，女生占,40.2%,。,调查结果分析如下：,（,1,）保护自然生态环境,3、香格里拉生态旅游社区调查 告诉干部不加干涉,（,2,）保护保护民族（藏族）传统文化,97.8%,的被调查者很愿意向游客展示本地民族的生活习俗和歌舞活动，,这是一种朦胧的对民族文化作为生态旅游资源的认同。旅游地自觉地挖掘具有旅游价值的地方特色文化作为特殊的旅游产品，证明了生态旅游业对原汁原味的民族传统文化的需求将激活和发展地方文化。,34%,的社区居民对旅游业带来的对民族文化的冲击表示担心，且,95.7%,的居民表示希望游客不违反当地民族的生活习惯,文化自我保护意识较强。在调查测试中，藏民表示生态旅游者不会干扰他们的正常生活。,由此可以认为，这种新的旅游模式与民族文化保护性开发相结合的前景是乐观的。,（2）保护保护民族（藏族）传统文化 97.8%的被调,（,3,）生