《世说新语》二则(共8张)课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,世说新语,二则,世说新语二则,学习目标,1.,能借助注释和工具书理解基本内容。,2.,阅读浅易文言文，积累常见的文言,词汇。,3.,了解古代聪颖机智少年的故事，学,习古人的智慧、诚实、守信、尊重,他人的美德。,2,学习目标1.能借助注释和工具书理解基本内容。2,咏 雪,3,咏 雪 3,自学指导（一）,预习与交流,1.,请给下面的生字注音。,骤 絮 奕 谢道韫,2.,积累下面文言字词。,儿女：,俄而：,骤：,欣然：,差可拟：,未若,:,因,:,3.,文体知识,古代小说,就是相对于非现代小说类而言的小说著作。它的,特点,：,一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。,在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的,少室山房笔丛,将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。,（,zhu,）,（,x,）,（,y,）,（,yn,）,指家中年轻一代人。,不久，一会儿。,急。,高兴地。,差不多可以相比。,不如。,凭借。,4,自学指导（一）预习与交流 1.请给下面的生字注音。（z,4 作者简介,刘义庆,(403444),，,南朝宋,文学家。彭城,(,今江苏徐州,),人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖,Yn,州刺史。爱好文学，常招纳文士集于门下。,除世说新语外，还著有志怪小说幽明录。,世说新语：,笔记小说,。全书原,8,卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等,36,门，主要记叙,魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事,。,5,5,1.,自由朗读，将课文读通读；然后听录音，注意朗读节奏。,（,1,）谢太傅,/,寒雪日,/,内集,（,2,）白雪,/,纷纷,/,何所似,（,3,）撒盐,/,空中,/,差可拟,（,4,）未若,/,柳絮,/,因风起,（,5,）即,/,公大兄无奕,/,女，左将军,/,王凝之,/,妻也。,2.,特殊句式,（,1,）宾语前置句：白雪纷纷何所似,（,2,）状语后置句：撒盐空中差可拟,整体感知,（,疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪纷纷所似何？”）,（即“（于）空中撒盐差可拟”,）,6,1.自由朗读，将课文读通读；然后听录音，注意朗读节奏。整体,深层探究,1.,文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了,一种怎样的家庭气氛,?,营造了和谐、温暖，其乐融融的家庭气氛。,2.,文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意,?,表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏,谢道韫的才气。,7,深层探究 7,3,.,用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷,纷”，你认为哪一个更好？为什么？还可以用,哪些事物来比喻雪？,（,1,）各有千秋。有人认为“撒盐”一喻好：雪的颜色,和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风,中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不,同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基,础。有人认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到,来的感觉，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰,恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的,统一，“柳絮”一喻就好在有意象。,（,2,）可以用“鹅毛”“蒲公英的孩子”等来比喻雪。,8,3.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷 8,板书设计,咏 雪,交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义,（点明时间、地点、人物、事件等）,咏雪：白雪纷纷何所似,（考题）,兄子；撒盐空中（笑）,兄女：柳絮因风起（乐）,补充,评价,无弈之女,凝之之妻,身份之贵（侧面衬托）,欣赏赞扬 道蕴才气,9,板书设计 咏 雪 交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论,拓展延伸,请积累几句咏雪的名句。,1.,白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。,韩愈,春雪,2.,北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜,春风来，千树万树梨花开。,岑参,白雪歌送武判官归京,3.,燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕。,李白,北风行,4.,六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。,高群,对雪,10,拓展延伸 请积累几句咏雪的名句。10,陈太 丘 与 友 期,11,陈太 丘 与 友 期11,自学指导（一）,预习与交流,1.,读准下面这些字的音。,不 惭,2.,请你解释下面这些文言字词。,期行：,约定同行。,舍去：,不再等候就走了。去，离开。,乃：,才。,则：,就，便，那么。,顾：,回头看。,君：,对别人的尊称。,尊君：,对别人父亲的尊称。,家君：,对自己父亲的谦称。,尊君在不：,“不”通“否”,（,fu,）,（,cn,）,12,自学指导（一）预习与交流 1.读准下面这些字的音。（f,补上句中省略的人物。,陈太丘与友期行，期日中，,(,友,),过中不至，太丘舍,(,友,),去,(,陈太丘,),去后,(,友,),乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”,(,元方,),答曰：“,(,家君,),待君久不至，已去。”,整体感知,13,整体感知 13,深层探究,1.“,日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎,么判断迟到？,古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念,中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。,2.,友人到底是一个怎样的人？,课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,14,深层探究 1.“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定,3.,元方的性格特点如何？,阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。,4.,有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？,（,1,）不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。,（,2,）同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。,15,3.元方的性格特点如何？15,小结：,文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！,16,小结：文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信,板书设计,开端,期行,不至,舍去,乃至,发展,父友：问,元方：答,高潮,父友：怒,非人哉,元方：曰,无信无礼,尾声,父友：下车引之,元方：入门不顾,针锋相对,据理驳斥,正直不阿,聪慧明理,17,板书设计 开端 期行不至舍去乃至 发展 父友：问,拓展延伸,积累有关诚信的名言。,1.,言不信者，行不果。,墨子,2.,民无信不立。,孔子,3.,当信用消失的时候，肉体就没有生命。,大仲马,4.,如果要别人诚信，首先自己要诚信。,莎士比亚,5.,人背信则名不达。,刘向,18,拓展延伸 积累有关诚信的名言。18,