《棋王》课件1优质公开课长春版八下

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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,“,楚河汉界,风云叱咤,称霸四方。世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄。”,“楚河汉界,风云叱咤,称霸四方。世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄,作者简介,阿城出生于,1949,年清明节,十二三岁时就已遍览曹雪芹、罗贯中、施耐庵、托尔斯、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文学名著。他为到草原写生,转往内蒙,而后去云南建设兵团农场落户。阿城在云南时,与著名画家范曾结识,两人超过“代沟”而成莫逆之交。“文革”后,经范曾推荐,,世界图书,编辑部破格录用阿城,作者重返北京。,作者简介 阿城出生于1949年清明节,十二三,在处女作,棋王,中,阿城表现出自己的哲学:“普遍认为很苦的知青生活,在生活水准低下的贫民阶层看来,也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的英雄行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下,焕发出一定的光彩。之后,普通人又复归为普通人,并且常常被自己有过的行为所惊吓,因此,从个人来说,常常是从零开始,复归为零,而历史由此便进一步。”,在处女作棋王中,阿城表现出自己的哲学:“,阿城笔下著名的“棋王”王一生是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而沉着的。,棋王,表面上写棋,实质上则具有多层次的象征意义,表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。,阿城笔下著名的“棋王”王一生是近世以来罕见的,发噱 对峙 差池,攒动 沉吟 忘年交,后发制人 弥漫,词语积累,发噱 对峙 差池 词语积累,结构梳理,下棋前:,(,1,2,):决定不参赛,不慕名利、淡泊无争。,下棋中:,(,3,6,):千人围观的场面,喧闹壮观。,(,7,14,):与九人无声的鏖战,惊心动魄。,(,15,20,):与老者和棋,善良随机。,下棋后:,(,21,23,):王一生的精神境界及作者的感悟,人还要有点儿东西,才叫活着。,结构梳理 下棋前:,问题思考,1,、文章主要通过什么手法来塑人物形象?,生动的场面描写,和,真实的细节描写,是本文塑造人物形象的手法。另外人物的,语言,对人物的性格展示也起到重要作用。,问题思考 1、文章主要通过什么手法来塑人物形象,2,、本文故事发生的时代背景是什么?,“,文化大革命,”,。从文章中一句“可是知青打架?”得知故事发生的时代特征,这就为故事的发展提供了一个特定的社会环境。在这里一切人物的行为和思想都离不开这个大背景。,2、本文故事发生的时代背景是什么?,3,、下棋是王一生生命中的最爱,他很希望参加象棋大赛,他为什么又要放弃这次机会呢?这表现了王一生怎样的个性?,3、下棋是王一生生命中的最爱,他很希望参加象,在小说第三章中脚卵用他家祖传的乌木棋做礼品送给区文教书记来换取自己调往干净的地区文教部门工作和王一生的参赛权,这在王一生看来,是被人做了交易,“会被人戳脊梁骨”的,于是他严正声明:“我反正是不赛了。”,这体现了他的,自尊,。他有他的做人准则,以至被人骂作“呆子”他也不会违背这一准则做事,甚至于对赛棋这样的头等大事,他也不会牺牲自己的尊严苟且参赛。他,严谨的操守,,令我们今天的许多人汗颜。,在小说第三章中脚卵用他家祖传的乌木棋做礼品送,4,、王一生要与冠、亚、季军赛棋引来了数千人的围观,王一生却说:“走吧,走吧,太扎眼。”表现了他怎样的心理和性格?,不事张扬,是王一生的本色。他只是想和冠、亚、季军比赛,这基于他对棋的热爱并不是要索取什么名利。所以他宁可寻个清静的去处而不愿让众人围观。,4、王一生要与冠、亚、季军赛棋引来了数千人的,5,、王一生要与冠、亚、季军赛棋的事传开了,“众人都轰动了,土扬在半空,许久落不下来”一段是什么描写?呈现了怎样的气氛?,这一段是,生动的场面描写,,呈现出王一生与前三名棋手比赛的悲壮气氛。,5、王一生要与冠、亚、季军赛棋的事传开了,“,6,、这个场面描写在文中起到了什么作用?,作者用浓墨叙写“众人都轰动了”,都“拥着往棋场走去”,写行人的惊讶,傻子的起哄,甚至狗的忙乱,层层蓄势将整个事件的氛围造得很浓,预示着这场车轮大战必是一场鏖战,具结局也必将惨烈。但这场战争是在王一生一句大度的“和了”中结束的。这就,间接表现了王一生从棋道中悟得了人生的乐趣和智慧的魅力,对喧嚣纷扰的人世纠葛漠然而遁避的性格特征,。,6、这个场面描写在文中起到了什么作用?,7,、王一生和九人的鏖战可谓是惊心动魄,课文有哪些关于王一生形象的刻画?,“,他一个人空空地在场中央,谁也不看,静静的像一块铁。,“,王一生的姿势没有变,仍旧是双手扶膝,眼平视着,像是望着极远极远的远处,又像是盯着极近极近的近处。,“我又把碗递过去,他竖起手掌止住我,回到他的世界里去了。”,“王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看着我们,双手支在膝上,铁铸一个细树桩,似无所见,似无所闻。高高的一盏电灯,暗暗地照在他脸上,眼睛深陷进去,黑黑的似俯视大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中,久久不散,又慢慢弥漫开来,灼得人脸热。”,7、王一生和九人的鏖战可谓是惊心动魄,课文有,8,、这些都是从哪些角度刻画的?体现了王一生怎样的特点?,主要是从王一生的肖像及行动来写王一生的投入与专注。王一生对棋痴迷,下棋时就完全入了“境”,周围的一切他都视而不见。王一生以生命的本能领悟到“无为即是道”的造化之道,把棋道与人格融为一体。所以他看似阴柔孱弱,其实是在无所作为中静静地积蓄内在的力量,一旦需要他有所作为时,内心鹊起,便进发出了强大的生命能量。,“平凡之中有悲壮,平凡之中有阳刚”,是对此时王一生的最恰当的评价。,8、这些都是从哪些角度刻画的?体现了王一生怎,9,、“好像只有几斤分量”的王一生取得了重大的胜利,他没有欣喜若狂,而是哭着说:“妈,儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西,才叫活着。”这是什么意思?,王一生出身贫寒之家,他和父母共同承受着来自生活的最基本的生存压力。他不能像其他同学一样上公园、看电影,为了使他日后“有饭吃”,疼爱他的“妈”不让他下棋,可最终没有割断他对象棋的钟爱。于是“妈”在临死时用旧牙刷为他磨制了一副象棋。这副棋就成了他生命的一部分,什么都可以丢,惟有这副棋不能丢。,9、“好像只有几斤分量”的王一生取得了重大的,自幼贫寒的王一生物质是匮乏的,但他始终保留着人生活所必需的精神力量,他不会像脚卵那样把他妈留下来的无字棋送给别人,甚至当脚卵用自家的乌木棋为他打通了关节,让他参赛时,他都严正地拒绝了。他的强烈的自尊、严格生活的原则性,是我们今在许多人难以做到的。正是这样,他才会在拼死大战九人并取得胜利后发自肺腑地说出了积蕴内心许久的话:,人还要有点儿东西,才叫活着。,这句话不禁让我们也想起了著名作家巴金的一句话:人不是单靠吃米活着!,自幼贫寒的王一生物质是匮乏的,但他始终保留着,10,、文章最后两段在全文中起什么样的作用?,文章最后两段是,王一生内心精神的揭示,:“妈,儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西,才叫活着,”,道出了王一生的内心话,是一种精神在支撑着他。最后一段,作者借王一生下棋这件事揭示了这篇小创作的主题,也体现了“寻根文学”在创作实践上表现我们这个民族古老的文化积淀以及对我国文化的历史与现状的重新思考,寻找我们这个民族的文化背景和文化心理,对于传统文化中以儒、释、道为核心内容的哲学观念以及由传统文化长期积淀而形成的民族心理进行解剖与反省。,10、文章最后两段在全文中起什么样的作用?,11,、作者塑王一生这一人物形象的意图是什么?,阿城在塑造王一生这个人物形象、写出他的无为的人生态度与有为的创造力时,力图表现,古代道家文化思想,。贯穿在小说里的是有为与无为、阴柔与阳刚的相互转化,生命归于自然、得宇宙之大而获得无限自由的所谓“道理,,并进而把这种传统文化精神与当代人生联系起来,赋予其进取的现代意义。但作家没有直接讲述这些“道理,,而是将其隐没于饶有风趣的故事和生动的艺术描写里而不彰。这正是,棋王,作为“寻根文学”作品的独特的价值取向。,11、作者塑王一生这一人物形象的意图是什么?,文章总结,小说以极其平淡、近乎古朴的叙述方式,讲述了“棋呆子”王一生的故事。这一故事不仅表现了过去年代的一种生存状况和景观,而且在王一生身上更体现出一种博大深广的人的生命毅力和意志力,一种传统的人生哲学,一种东方民族特有的文化精神。,文章总结 小说以极其平淡、近乎古朴的叙述方式,,拓展欣赏,阿城作品推荐:,遍地风流,威尼斯日记,闲话闲说,常识与通识,拓展欣赏 阿城作品推荐:,再 见,再 见,
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