历史九年级上册《古代印度》省优质课获奖课件

上传人:无*** 文档编号:243906031 上传时间:2024-10-01 格式:PPT 页数:27 大小:9.84MB
返回 下载 相关 举报
历史九年级上册《古代印度》省优质课获奖课件_第1页
第1页 / 共27页
历史九年级上册《古代印度》省优质课获奖课件_第2页
第2页 / 共27页
历史九年级上册《古代印度》省优质课获奖课件_第3页
第3页 / 共27页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一单元 古代亚非文明,第,3,课 古代印度,教,学目,标,知识与能力:,知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播,。,过程与方法:,引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料,培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力,。,情感态度与价值观:,通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一,。,【重点难点】,教学重点:,印度的种姓制度和佛教的兴起,。,教学难点:,如何看待佛教的教义,。,一、古代印度河流域文明,哈拉巴,文明,摩亨佐,达罗,文明,1.,早期文明遗址,哈拉帕谷仓遗址,哈拉帕残留的土墙,哈拉帕的内城,哈拉帕商人使用的石质砝码,摩亨佐,达罗城中的大浴池遗址,摩亨佐,达罗城市遗址,摩亨佐,达罗的排水沟,摩亨佐,达罗的深井,印度河水常常泛滥,城市经常被淤泥埋没,而每次洪水过后,总是在同一地点,在被埋没的城市上面,又建造起几乎完全相同的城市。在摩亨佐达罗,从地面到地下共发现了多层城市。虽然经过了从公元前,2500,年到公元前,1700,年这么长的时期,但城市主要建筑的方式仍完全相同。,古代埃及和两河流域文明,把钱财都用在建造寺院、宫殿、坟墓上,一般民众的房屋简陋而矮小。那些最古老的文化遗址几乎都是坟墓和宗教建筑,令人敬畏。而“死丘”呈现出的生活状态,让人感觉这座城市一直是“活”的。与古埃及和两河流域文明相比,印度河文明中的一般居民的建筑非常出色。房屋都用砖块砌成,各家沿大街排列,各条街道均成直角相交,构成四方型的城市结构,各家房屋大小虽然不同,但都是独门独户的庭院式建筑,城市各家的房屋,既有两间的小房,也有堪称为宫殿的宽敞房子,每家房子都砌有厚厚的砖墙,居室也是隔开的,房屋通常为多层建筑。,2.,文明发展历程,文明初现:,约公元前,23,世纪,前,18,世纪。,(因不明原因衰亡),文明再现:,公元前,1500,年左右,雅利安人入侵,建立小国。,鼎盛时期:,孔雀王朝统治时期。,二、森严的种姓制度,阅读教材,归纳古代印度有几个等级,他们的名称是什么,各等级有哪些社会阶层,各等级的职责或义务如何?,掌管祭祀,掌管军事、行政,从事农业商业等,被征服的居民,不可接触者,贱民,统治阶级,被统治阶级,印度的种姓制度,等级名称,社会阶层,职责和义务,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,祭司贵族,掌握神权。,国王、官吏、,武士,把持国家军政大权。,农牧民、手工业者、商人,向国家纳税;向神庙上,供,;,供养第一、二等级。,被征服者、,贫困破产失,去土地的人,几乎没有权利,受奴隶,主阶级的剥削和奴役,,从事最低贱的职业。,那时,流传着这样一个故事:一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说:“儿子,你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子,属于低级种姓(首陀罗),而那个女孩属于高级种姓(刹帝利)。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。,理发师儿子的故事反映了什么社会问题?,反映了当时不同种姓之间存在高低贵践之分,不同等级的人不能通婚。,1,、种姓界限森严;,2,、种姓职业世袭;,3,、种姓实行内婚。,种姓制度的特点:,分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?种姓制度的实质又是什么?,目的:,为了保护奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的特殊地位。,实质,(,性质,):,是,贵族统治,的工具,,是一种不平等的阶级制度。,印度贱民现在的生存状态是怎样的?,印度贱民还是比较安于现状的。如果父辈是蹬三轮的,小孩也基本会一样。如果父辈是捡破烂的,下一辈也会一直捡下去。除了极个别例子,像出身于卖茶水家庭的莫迪,凭借自己天赋和后天努力,逆袭成为总理,绝大多数贱民都深深地被种姓制度所框住,生而为贱民,世世代代为贱民。,问题思考:,种姓制度,对后来印度的发展会产生哪些不利影响?联系印度现在的发展,谈出自己的观点。,严重地阻碍古代印度社会的发展,,激化了社会矛盾。,影响:,古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗?,“,阿拉伯数字,”,、佛教等。,1,、时间:,_,创始人:,_ _ _,_,2,、,内容,:,_ _ _ _,3,、传播:公元前,3,世纪后,开始向外传播。公元前,1,世纪,传到中国,_,,再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。,目标导学:释迦牟尼创立佛教,阅读,P13,内容,完成导学空格:,三、释迦牟尼创立佛教,公元前,6,世纪,乔达摩悉达多,反对婆罗门特权,提出,“众生平等”、“,忍耐顺从,”,新疆,如何理解佛教所提出的,“,众生平等,”,?,佛教中宣扬的,“,众生平等,”,思想,只存在于虚幻的世界中,它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处于统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的,“,众生平等,”,的。所以,它只是用来安慰人民的,“,麻醉剂,”,。,印度,中亚,中国,朝鲜半岛、日本,傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等,佛教的传播:,拓展延伸:国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播?,提示:佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争,所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等,掩盖阶级社会中真正的不平等,从而达到维护剥削制度的目的。后来,阿育王也信了佛教,并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。,拓展延伸:你能说出深受印度佛教艺术影响的中国,古代,石窟,吗,?,提示:佛教自东汉末年由印度传入中国,石窟造像艺术也由此而入。中国的石窟,大体是随印度佛教的东渐路线,自西向东分布,总数近百处之多。最著名的有敦煌石窟、云岗石窟、麦积山石窟和龙门石窟。,南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前,23,世纪,这里出现了哈拉巴和摩亨佐达罗等早期文明。公元前,1500,左右,来自中亚的雅利安人侵入印度,在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后,在印度形成了严格的等级制度,史称,“,种姓制度,”,。它人为地把印度社会自上而下分为四等,等级不同,权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中,乔达摩,悉达多创立了佛教。,课堂总结,【板书设计】,第,3,课 古代印度,一、,古代印度河流域文明,1.,早期文明遗址,2.,文明发展,历程,二、森严的种姓制度,1,.,内容,2,.,影响,三、释迦牟尼创立佛教,1,.,时间,2,.,教义,3,.,外传,课堂练习,1,、,有一篇历史论文的关键词是,“,阿拉伯数字,”,、,“,梵文,”,、,“,佛教,”,、,“,古代文化,”,,据此可知这篇论文的内容主要和哪个国家相关(),A.,印度,B.,沙特阿拉伯,C.,伊拉克,D.,埃及,2,、,戏说汉谟拉比穿过时空隧道,来到古代印度旅游,他惊奇地发现自己在种姓制度中属(,),第一等级,B.,第二等级,C.,第三等级,D.,第四等级,A,B,3,、,在印度电影流浪者里有一句经典台词是,“,法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷,”,。这句话有明显的阶级歧视,这种阶级歧视最可能源自以下哪一制度,?,(,),A.,禅让制度,B.,种姓制度,C.,元首制,D.,采邑制,4,、,大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的是,A.,两河流域,古巴比伦,汉谟拉比法典,B.,恒河,古埃及,金字塔,C.,尼罗河,古印度,佛教,D.,黄河、长江,中国,种姓制度,B,A,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!