卡拉瓦乔作品鉴赏

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,卡拉瓦乔,圣保罗受刑,圣保罗受刑,画面以满幅构图，描绘马和从马上摔下来的圣保罗。,画家运用擅长的聚光的强烈明暗对比法，使马的腹部和仰面伸臂的圣保罗沐浴强光下尤显突出。圣保罗仰面倒地的姿势采用了一种大的透视角度，这在文艺复兴大师曼坦尼亚,死去的基督,中看到过，但卡拉瓦乔处理得更加真实自然。强光下的圣保罗无力地伸展双手，他紧闭的眼睛，苍白无力的面容似乎是在等待命运的裁决。,坚实有力的人物造型，显现了先辈大师的成就，画家在写实的描绘中，同时强调了自己的主观感受，给予观者以强烈的印象。,基督点化,一日，保罗等人在前往大马士革途中发生了一件事情。当保罗等人行走在路上之时，大概是在中午时分，一道强光突然从天上射下来，四面照着保罗。保罗扑倒在地，,“,主啊！你是谁？,”“,我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。,”,保罗问道：,“,主啊，我当做些什么？,”,耶稣说道：,“,起来，进大马士革去，在那里要将所派你作的一切事告诉你。,”,此时保罗的从人虽然看见了那道大光，但却听不到耶稣的声音。,因了光的照耀，保罗的双目暂时失明了。保罗只有默默的祷告。后来保罗的双目又恢复了正常。耶稣显露的神迹、点化让保罗痛悔不已，从此成为了一个虔诚的基督徒和一个坚定的传道者，并冒着生命危险，对世人不断地解说,“,耶稣就是基督,”,，到处传播上帝的福音,圣马太殉教,圣马太殉道,有人解释这是因为他原名叫利未，马太是后来有的名字。路加福音记载耶稣呼召他的时候他大摆宴席,(5:29),招待耶稣和门徒。最后提到他是使徒行传,1:13,。他是多马福音提到的少数门徒之一，显示他在早期教会地位。传说他在耶稣升天后四处传道一直到埃塞俄比亚最后殉道。有关细节并不清晰。有些说他在埃塞俄比亚殉道，但另一些说在,Hierapolis of Parthia,。罗马天主教会和东正教均称其为圣人。东正教教会在,11,月,16,日庆祝他的记念日，而拉丁教会是,9,月,21,日。,圣马太殉教,圣马太殉教,The Martyrdom of St.Matthew 1599,油彩画布，,323 x 343 cm,圣路易吉德弗朗西斯教堂，罗马卡拉瓦乔的这幅画，让人想起丁多列托,Tintoretto,的圣马可拯救奴隶。在对角线交叉布置构成的画面中，在突显人物形象的光照和阴暗对比中，使得场景中有关人物的造型更具动态、更具戏剧效果。但两幅画面所表现的瞬间感受是不同的。丁多列托在画面上，采用了一个十分大胆的前缩法，让圣者在观者的极度惊愕中从天而降。而在卡拉瓦乔的画中，面对着挤满画面的错落有序的观者，圣者是在殉教的那一瞬间被画家捕抓到的。这是在场各种人物惊愕地观看圣者、刽子手、天使三者的对谈的一种戏剧性的效果。画中的情形和动作是被那一束光圈所显示出来的，并且也将画中所有的人物、表情、动作都统一了起来。,圣马太蒙召唤,经上记载，耶稣说，,“,我来，本不是召义人，乃是要召你这样的罪人。,”,那是一家卡拉瓦乔会去光顾的小酒馆。里头摆着木凳和木桌，更像个赌档，一群身份低下的人见证了那个伟大的时刻，一道光从敞开的门外射进来，打在老旧的灰泥墙上，定格在黑暗中那个日后成为门徒的税吏身上。,1599,年，卡拉瓦乔被委以重任，为圣路易教堂康卡瑞姆礼拜堂绘制两幅关于圣马太的作品。对他而言，这就像个试验，他要在众人关注的地方呈现一种新艺术。,卡拉瓦乔所有绘画中，,圣马太蒙召,的人物安排可谓最,“,现代,”,、最具,“,电影特点,”,。他没有把感召设在圣地，只用了一束光线，把耶稣带进阴暗的房间。他没有强调显示耶稣，而是有所掩盖，我们越看不清耶稣，就越注意他伸出的手指,-,耶稣走进房间，指着马太：,“,你！,”,我们仿佛听到他的声音和那道光一起在空中扩散；圣彼得指着马太，带着某种疑问：,“,是他吗？,”,而圣马太用食指指着自己的胸口，也似乎在说：,“,是我吗？,”,圣马太蒙召唤,圣马太蒙召唤,The Calling of St.Matthew 1599,油彩画布，,322 x 340 cm,圣路易吉德弗朗西斯教堂，罗马马太曾为税官。这幅画的场面是：一组税警，没有装饰的环境，高墙上一个无光线的窗户，一张桌子。身穿卡拉瓦乔时代的衣服围坐在桌子四周的这组税警共有五个人，他们正在玩着游戏。右边，是侧扭着双肩的圣彼得，他几乎完全遮住了耶稣，只露出了他的面孔和右手。画中的人物似乎是被一位灵巧的导演安排到他们的位置上的。在耶稣出现时，除了一个游戏者,年轻的犹大,在数钱外，其余的都转过脸来。但它更具电影特点的是：彷佛是从画右边,似乎从墙壁着色的地方延伸上去应有一更高的窗户,来的一道真正的光束照耀着游戏者。那道光，彷佛是上帝直接召唤世人的象征。圣马太蒙恩宠和蒙召唤完全体现在那道光线中。这道光劈开了黑暗，给耶稣和他指着头盔的手指的动作有了更具体的象征意义。这幅画以其透视感把我们引到画布之外的虚构空间中，以其光线使人物形象和墙壁栩栩如生，呼之欲出。在这幅画里，还有着某些奇特的东西能使我们进入角色的内心世界之中；除了色彩、形式和光线外，还有着声响。当耶稣走进房间，指着马太，似乎是在说：你！我们彷佛听到他的声音和光一起在空中扩散；圣彼得指着马太，他的手势似乎使声音带有某种疑问：是他吗？而圣马太用食指指着自己的胸口，也似乎在说：是我,