《文学概论》第一章第二节课件

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一章 文学观念与文学本体,第二节 文学的形象性,教学目的与任务：,了解文学形象的涵义与意义,教学重点与难点：,文学形象的类型与特点,文学形象的涵义,语象、形象和意象,文学形象的特点：间接性、心象性、概括性、符号性,第一章 文学观念与文学本体,一、文学形象,1.,形象的意义,中国国家形象片人物篇,出现在纽约时报广场电子显示屏。,Stunning Chinese Beauty,：,章子怡、张梓琳、杨丽萍、周迅、范冰冰、邰丽华等,Inspiring Chinese Bravery,：,金晶、林浩、甄子丹,Enchanting Chinese Art,：,黄永玉、谭盾、郎朗、刘欢、宋祖英、李云迪、谭晶,Leading-Edge Chinese Agriculture,：,袁隆平,Influential Chinese Wealth,：,李彦宏、丁磊、马云、王建宙,Extraordinary Chinese People,：,郭明义、朱邦月、阿里帕、李灵、张正祥、翟墨,Thrilling Chinese Athletics,：,郎平、郭晶晶、姚明、丁俊晖、邓亚萍,一、文学形象 中国国家形象片人物篇出现在纽约时,必然性：传达道理、思想或情感。,概念性的语言在表情达意、唤起情感上存在着不足，需借助形象,可能性：形象的特点,一方面有明确的指向性，一方面又含蓄模糊。更重要的是涉及人的体验与情感，引发联想和想象。,西方：,形象（,image,），本义为,“,肖像,”,、,“,影像,”,、,“,映象,”,。最初用于造型艺术，主要指视觉形象，具有鲜明的直观性。,中国：,言不尽意,孔子：,辞达而已矣。,庄子：,世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵,者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。,必然性：传达道理、思想或情感。,周易,系辞传,：,其称名也小，其取类也大。,圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。,“,象,”,为卦象，是圣人根据天地万物的不同形貌而模拟出来用来,反映其内在特征与变化的图形。之所以称为,“,象,”,，是因为其有指事,象形的作用。能够以小见大，以有限喻无限,乾：天,坤：地,兑：泽,离：火,震：雷,巽：风,坎：水,艮：山,周易系辞传：其称名也小，其取类也大。乾：天,非艺术形象,艺术形象,文学形象,其它艺术形象,形象,2.,文学形象的意义,文学建立在人与现实的审美关系基础之上，因而在表情达意上,文学也要运用形象化的手段。文学形象由此具有两个方面的意义：,从创作目的看，形象是作家创造的产物，是文本的构成部分；,从创作过程看，形象是文学传情达意的手段。,从中西文论的历史发展中进行考察，西方文论主要是从第一个,方面来谈论形象问题，而中国文论则同时涉及到了两个方面。,文学形象的含义：,能够把主体从现实生活中所获得的,审美意识,通过,语言,外化为使他人在接受过程中产生,审美想象与联想,的,感性对象,。,非艺术形象艺术形象文学形象其它艺术形象,（,1,）西方文论：形象,意象,语象,形象：,在读者心目中唤起视觉印象与画面。,诗是有声画，画是无声诗。,意象：,在心理学上，是指有关过去的感受上、知觉上的经验在心中的,重现或回忆。,西方文论中，意象是主观经验的显现,庞德：,在瞬间呈现出的一个理性和感情的复合体。,（1）西方文论：形象意象语象,庞德,地铁车站,In a Station of the Metro,The apparition of faces in the crowd,；,Petals on a wet,，,black bough.,人群中这些面庞的闪现；,湿漉漉的黑树干上的花瓣。,意象派诗人庞德,庞德地铁车站人群中这些面庞的闪现；意象派诗人庞德,语象（,verbal icon,）：,从语言的层面考察。,icon,本来是指东正教徒使用的彩绘雕刻的圣像。,实用主义符号学家皮尔斯转用作符号学术语,新批评在皮尔斯的基础上运用，认为它是用各种材料来表示一种多少分享它所指称的对象的性质或外形特征的符号。,语象（verbal icon）：从语言的层面考察。,布鲁克斯分析了莎士比亚悲剧,麦克白,，指出其中,存在至少五种语象：,1.,描述，如麦克白夫人说,“,我给孩子哺乳,”,；,2.,比喻，如,“,怜悯像赤裸的初生婴儿,”,；,3.,象征：,“,赤裸的婴儿,”,一再出现，神秘，有浓厚的象征意味；,4.,情景：麦克白夫人杀人的情景；,5.,人物形象：麦克白夫人和其他人物。,布鲁克斯分析了莎士比亚悲剧麦克白，指出其中,（,2,）中国文论：言不尽意,立象以尽意,得意忘言,庄子,：,意不可言传。,周易,系辞上,：,子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其,不可见乎？子曰：圣人,立象以尽意,。,王弼,周易略例,明象,：,夫象者，出意者也。言者，明象者也。,尽意莫若象，尽象莫若言。言出于象，故可寻言以观象；象生于,意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。故言者所以明象，,得,象而忘言,；象者所以存意，,得意而忘象,。,（2）中国文论：言不尽意立象以尽意得意忘言,中国,主观之“意”与客观之“象”的结合。,（,1,）刘勰,文心雕龙,神思,：独照之匠，窥意象而运斤。,（,2,）,王夫之,对意象理论的总结,诗言志、诗缘情、诗以意为主。但“诗”不等于“志”、,“情”、“意”：,如以意，则直须赞,易,陈,书,，无待诗也。,意象的构成要素为情和景，情景交融，不可分离。,情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中,景，景中情。,情中景：,长安一片月,景中情：,诗成珠玉在挥毫,孤凄忆远之情,才人翰墨淋漓自心欣赏之景,长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。,何日平胡虏，良人罢远征。,中国孤凄忆远之情才人翰墨淋漓自心欣赏之景长安一片月，万户,（,3,）意象的特点：,为表达作家思想情感而创造出来的文学形象。,主观因素居于主导地位。,意象的创造在于化实为虚，以实显虚。,周易,系辞下,：,圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，,象其物宜，是故谓之象。,文心雕龙,：,神用象通；,拟容取心,马致远,天静沙,秋思,枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。,古道西风瘦马，夕阳西下，,断肠人在天涯。,（3）意象的特点：,意境,“,境,”,古字为,“,竟,”,，,说文解字,：,乐曲尽为竟。,说文解字注,：,曲之所止。引申之凡事之所止、,土地之所止皆曰竟,。,意境理论的思想资源：,（,1,）先秦,老子说“,無,”；庄子的逍遥游、物化、言不尽意,无：“舞”的本字。,篆文分为三种：,亡、無、舞。,意境无：“舞”的本字。,（,2,）佛教思想的影响,用“境界”翻译梵文,visaya,，指感觉的区域或心的活动范围。,（,3,）唐代意境理论的发展,王昌龄,诗格,：,诗有三境：一曰物境，二曰情境，三曰,意境,。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。,（2）佛教思想的影响,皎然,诗式,：,取境之时，须至难至险，始见奇句。,司空图,二十四诗品,：,超以象外，得其环中。,司空图,与王驾评诗书,：,思与境偕。,皎然,诗式,：,缘境不尽曰情。,刘禹锡,董氏武陵集纪,：,境生于象外。,司空图,与极浦书,：,象外之象，景外之景。,司空图,与李生论诗书,：,韵外之致，味外之旨。,（,4,）王国维,人间词话,“,意境”（境界）论的集大成者,皎然诗式：取境之时，须至难至险，始见奇句。,意境的三重结构：,第一重：意象，情景交融。,第二重：境生象外，虚实相生。,司空图,与极浦书,：,象外之象，景外之景。,第三重：韵外之致。,司空图,与李生论诗书,：近而不浮，远而不尽，然后可以言,韵外之致,耳。,意境的三重结构：,文学形象的特点,文学形象的特点,两个区分,文学形象与生活形象的区分：审美性,文学形象与其它艺术形象的区分：语言为媒介,1.,间接性,文学是语言艺术，因而文学形象不具有直接的现实性，它只能,通过接受者的联想和想象才能被感知。,语言的双重效应：,一方面，文学形象由语言塑造，不具备直观性和具体感；,另一方面，语言作用于人的心理，引发想象和联想，不受时空,限制。,得意忘言,两个区分文学形象与生活形象的区分：审美性文学形象与其它艺术形,阿里奥斯托,热恋的罗兰,她的喉部像牛奶，脖子雪白，秀美而圆浑，胸部宽而丰盈，双乳的起伏，一如微风吹动的海浪。浅色衣衫里面的旖旎风光，那是阿耳戈斯的眼睛也看不到的。不过人人明白，里外是一样的美艳。修美的胳臂，手白得像象牙雕成，十指纤纤，手掌不管怎样翻转，看不见一丝青筋、一根骨头。婀娜而仪态万方的身子下面是一双圆浑的秀足。她美若天仙，隔着厚密的面纱仍然光艳照人。,阿里奥斯托热恋的罗兰,北国有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国；宁不知倾国与倾城，佳人难再得！,神明在上，为这个女人打一场战争是值得的！,2004,年,特洛伊,黛安,克鲁格,北国有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国；宁不知倾国与,莱辛,拉奥孔,：,包孕性顷刻,一切物体不仅在空间中存在，,而且也在时间中存在。物体持续着，,在持续期中的每一顷刻中可以现出,不同的样子，处在不同的组合里。,绘画在它的并列的布局,里，只能运用动作中的一顷刻，所,以它应该选择,孕育最丰富的那一,顷刻,，从这一顷刻可以最好地理解,到后一顷刻和前一顷刻。,最能产生效果的只能是可以让想象自由活动的那一顷刻了。,我,们愈看下去，就一定在它里面愈能想出更多的东西来。,莱辛拉奥孔：包孕性顷刻,文学言说的技巧：,抓住恰当时机，留下想象空间。,金圣叹：,既至妙处，即笔墨都停。,文学言说的技巧：,2.,心象性,文学形象其实是以意象或心象的形态存在。,（,1,）文学形象的存在形态；,刘勰,文心雕龙,：,独照之匠，窥意象而运斤。,（,2,）文学形象包含了人的思想、情感等因素；,（,3,）文学可以把心理活动转化为,使人能够感知的审美对象。,问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。,赵师秀：,有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。,辛弃疾,丑奴儿,书博山道中壁,：,少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！,2.心象性,3.,概括性,文学形象是具体的、个别的、感性的，但是其中的,内涵远远大于个别性和具体性。因而文学形象既不脱离,感性的形态，又蕴含着理性的因素。,文学是以审美的方式把握世界，是一种意识形态，,因而文学必定要传达思想情感，表现理想追求，揭示人,生价值。,黑格尔：,美是理念的感性显现。,歌德：,“,探索个别以求一般,”,，,“,在个别中显出一般,”,。,3.概括性,“,莎士比亚化”与“席勒式”,马克思在,致斐,拉萨尔,的信中说：,“,这样，你就得更加,莎士比亚化,，而我认为，你的最大缺点就是,席勒式,地把个人变成时代精神的,单纯的传声筒。,”,鲁迅塑造的,“,狂人,”,形象,“莎士比亚化”与“席勒式”,4.,符号性,作家用语言创造文学形象，文学形象本身也是作家传达思想,情感的“语言”、“符号”。,（,1,）语言与文学,莱辛,拉奥孔,对诗画一致说的批评：诗是时间艺术，画是,空间艺术。,不受时空局限的自由性,誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。,可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。,陈陶,陇西行,：,4.符号性陈陶陇西行：,（,2,）文学运用语言的特色,描摹性,触发性：比喻、通感,李贺：,鬼灯如漆照松花。,宋祁：,红杏枝头春意闹。,朱自清：,塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。,（2）文学运用语言的特色,“,背谬性”,雨果：,一个可怕的黑太阳耀射出昏夜。,苏轼,：,一朵妖红翠欲流。,形式美：,字形,语音,李清照：,寻寻觅觅，冷冷清清，凄