兰亭集序课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,兰亭集序,王羲之,字逸少，琅邪临沂人,(,今属山东,),。,晋,怀帝永嘉年,(,公元三零七年,),生，死于晋哀帝兴宁三年,(,公元三六七年,),。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“,王右军,”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“,语以大纲,”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“,兼撮众法，备成一家,”，达到了“,贵越群品，古今莫二,”的高度。,王羲之,王羲之的楷书如,乐毅论,、,黄庭经,、,东方朔画赞,等“,在,南朝,即脍炙人口,”，对后世影响很大他的正体世称“,书之圣,”。 王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“,草之圣,”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。,兰亭,兰亭，地处绍兴城西南,25,华里的兰渚山下，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一，一直因书法名作,兰亭集序,而名闻海内外；近十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛,。,文章背景,古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为,修禊,。东晋永和九年,(353),年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等,42,人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞,(,杯,),置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的,42,人中，,12,人各赋诗二首。九岁的王献之等,16,人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将,37,首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇,324,字,的序文，这就是著名的,兰亭集序,。 为“,天下第一行书,”。,关于“序“,“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。,后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的,兰亭集序,。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈,送李愿归盘谷序,，,重要词句（一）,会于会稽山阴之兰亭,（省主语）,群贤,毕,至，少长,咸,集：,全，都。,列坐其,次,：,旁边，水边。,所以,游目骋怀：,用来。,足以,极,视听之娱：,动词，穷尽。,兰亭集会的盛况,时间,永和九年，岁在癸丑，暮春之初,地点,会稽山阴之兰亭,事由,修禊,环境,崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。,引以为流觞曲水，列坐其次,天朗气清，惠风和畅,人物,一觞一咏，亦足以畅叙幽情,信 可,乐,也,群贤毕至，少长咸集,乐,人众：群贤毕至，少长咸集,地胜：崇山峻岭，茂林修竹，,清流急湍，映带左右,事趣：流觞曲水，一觞一咏,时美：天朗气清，惠风和畅,兴雅：仰观俯察，游目骋怀,清流激湍,茂林修竹,流觞曲水,流觞曲水,暮春之初,崇山峻岭,重要词句（二）,夫,人,之,相与,夫：发语词。之：取独。,取,诸,怀抱：,之于。,虽,取舍万殊 ：,即使。,及,其所,之,既倦,：,及：等到。之：动词，到达。,终,期,于尽 ：,到。,感叹,死生亦大矣,欣于所遇 快然自足,情随事迁 感慨系之,修短随化 终期于尽,重要词句（三）,喻,之于怀 ：,明白。,一：动词，看作一样。 齐：动词，看作相等。,一,死生为虚诞，,齐,彭殇为妄作,亦,由,今之视昔：,通“犹”。,其,致,一也：,情趣。,明意,昔今兴感 若合一契,一生死为虚诞 齐彭殇为妄作,后之览者 将感于斯,文章最后一句,“,后之览者，亦将有感于斯文,”,，我们今天读他的文章，是,“,后之贤者,”,，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟， 你对人生有什么新的体验？,思考,怎样看待作者的思想感情？,作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不能说没有影响，因此文中出现了低沉的调子，例如以“修短随化，终期于尽”说死，这是难以苛求的。,我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道,“,人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多,”,，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是,“,消极其表，执着其里,”,，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。,参考,再 见,