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单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,中医养生原则与应用,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,中医养生原则与应用,丽水学院 医学与健康学院 陈 力,中医养生原则与应用,寿命与健康,1,中医养生原则,2,养生四宝,3,寿命与健康,寿命(天年),寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间,通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。,天年,就是天赋的年寿,即自然寿命。,寿命与健康,人能活多久,?,古代,黄帝内经,:“尽终其天年,度百岁乃去。”;,尚书,洪范篇,:“寿、百二十岁也”;,养身论,:“上寿百二十,古今所同”。,寿命与健康,人能活多久,?,现代,生长期论:,法国著名的生物学家巴丰指出,哺乳动物的寿命约为生长期的,5-7,倍,人的生长期约为,20-25,年,因此预计人的自然寿命为,100-175,年。(巴丰寿命系数),细胞论:,细胞自胚胎开始分裂,平均每次分裂周期为年。人的细胞可分裂,50,次以上,推测人的寿命,120,岁左右。,成熟期论:,哺乳动物的最高寿命为性成熟的,8-10,倍,人在,14-15,岁左右性成熟,人的自然寿命应为,112-150,岁。,寿命与健康,健康,身体、心理、道德、社会适应完全处于良好的状态,而不仅仅是单纯的没有生理疾病或虚弱状态。,寿命与健康,躯体健康(生理健康),人体结构完整,生理功能正常。,心理健康,情绪稳定,积极向上,热爱生活,知足常乐,有良好心理状态。,社会适应能力健康,适应复杂环境变化,为他人理解和接受;能主动适应和改善现实环境。,道德健康,不以损害他人利益来满足自己的需要,有辨别真伪、美丑、荣辱、是非的能力;按社会公认的准则约束、支配自己的言行。,寿命与健康,“五快”和“三良好”,“五快”,生理健康,吃得快:,进餐时,有良好的食欲,不挑剔食物,并能很快吃完一顿饭。,便得快:,一旦有便意,能很快排泄完大小便,而且感觉良好。,睡得快:,有睡意,上床后很快入睡,且睡得好,醒后头脑清醒,精神饱满。,说得快:,思维敏捷,口齿伶俐。,走得快:,行走自如,步履轻盈。,寿命与健康,“五快”和“三良好”,“三良好”,心理、社会适应能力、道德健康,良好的个性人格:,情绪稳定,性格温和;意志坚强,感情丰富;胸怀坦荡,豁达乐观。,良好的处世能力:,观察问题客观、现实,有较好的自控能力,能适应复杂的社会环境。,良好的人际关系:,助人为乐,与人为善,对人际关系充满热情。,寿命与健康,您:,健康吗?,寿命与健康,据国内外的研究表明,现代社会符合健康标准的人只占人群总数的,15%,左右。,第一状态,健康,第二状态,疾病,第三状态,亚健康,健康,15%,疾病,15%,亚健康,70%,寿命与健康,亚健康,没有器官、组织、功能上的病症和缺陷,自我感觉不适,疲劳乏力,反应迟钝、活力降低、适应力下降,经常处在焦虑、烦乱、无聊、无助的状态中,自觉活得很累。,21,世纪威胁人类健康的“头号杀手”是生活方式病,特别是亚健康状态。,寿命与健康,据世界卫生组织统计,寿命与健康,健康是人的第一需要,健康是人生的最大财富!,数字:,100000,健康,1,名利、地位、财产、家庭、婚姻、子女,0,聪明人投资健康;普通人忽视健康;糊涂人透支健康。,二十一世纪,科技、教育与健康将是促进人类社会发展的三大支柱。,寿命与健康,为活到,100,岁而努力!,为活得健康,活得幸福而努力!,中医养生原则,黄帝内经,余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?,岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),法于阴阳(天人相应),取法于天地自然变化规律,顺从自然界阴阳变化而养生,即天人相应。,“人与天地相参也,与日月相应也,秉天地之气而生,法四时而成”。,“故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),顺四时补阴阳,原则:,“,春夏养阳,秋冬养阴”。,夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣。,春生,,,夏长,秋收,冬藏。,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),春夏养阳,春夏要顺应阳气生长之性,养生气,养长气,适应自然界阳气渐生而旺的规律;要保护阳气免受伤害。,秋冬养阴,秋冬要顺应阴气收藏之性,养收气,养藏气,适应自然界阴气渐生而旺的规律;要保护阴精免受伤害。,冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),顺四时而饮食,春季,阳气初升,顺应阳气升发,宜多食蔬菜,如菠菜、芹菜、春笋、韭菜、荠菜等清轻升发,宣透阳气食物。,夏季,阳气隆盛,顺应阳气生长,吃,“,立夏蛋,”、“,立夏饭,”;,同时气候炎热,宜清补,多食清热解暑、清淡芳香之品,如西瓜、番茄、苦瓜、黄瓜、绿豆等。,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),顺四时而饮食,长夏,湿气最盛的季节,宜食淡渗利湿之品,以助脾气健运,防止湿困中焦,多选茯苓、薏米、扁豆、丝瓜、冬瓜等。,秋季,阳气收敛,阴气滋长,且气候干燥,食用濡润滋阴类食物,如芝麻、糯米、甘蔗、蜂蜜、银耳、梨、葡萄等柔润食物。,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),顺四时而饮食,冬季,天寒地冻,阳气深藏,食宜保阴潜阳,如羊肉、鳖、龟、鳝鱼、木耳等热量较高的膳食。,孔子观点,“不时不食”;提倡吃应季食物。,食之味,韭菜春食香,益人,夏食臭,五月食之昏人乏力。,中医养生原则,法于阴阳(天人相应),顺四时起居,春三月,夜卧早起,广步于庭,被发缓形;,夏三月,夜卧早起,无厌于日,使志无怒;,秋三月,早卧早起,与鸡俱兴;,冬三月,早卧晚起,必待日光。,日出而作,日落而息,中医养生原则,和于术数(辨体施养),和于术数(辨体施养),调和顺应于人体自身之规律或状态,选择合适的方式、方法而养生。,因人养生,辨体施养,世界上没有两张相同的树叶,也没有两个完全相同的人,养生要个体化。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),2009,年,中医体质分类与判定,标准正式发布,九种体质,平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),中医养生原则,和于术数(辨体施养),平和质,特点,形体匀称健壮;面色肤色润泽;头发稠密有光泽;精力充沛;性格随和开朗;患病较少,适应能力强。,养生,饮食:平衡膳食,食物多样;多吃五谷杂粮、蔬菜瓜果,少食油腻及辛辣之物;不过饱,不过饥,不过冷,不过热。,起居:起居有常,不妄作劳;顺应四时,调摄起居。,运动:坚持锻炼,保持和加强现有良好的体质状态;年轻人,跑步、打球;老年,散步、打太极拳。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),气虚质,特点,乏力。容易疲乏、气短;易患感冒;喜欢安静、懒得说话;说话声音低弱无力;容易出虚汗(自汗);肌肉松软不实;舌淡白,舌边有齿痕,脉弱。,养生,饮食:多食益气健脾食物,黄豆、白扁豆、鸡肉、香菇、大枣、桂圆、蜂蜜等;少食槟榔、生萝卜等耗气之品;,起居:避免熬夜,适当午睡;免劳动或激烈运动时出汗受风。,运动:做柔缓运动,如散步、打太极拳、做操等,并持之以恒。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),阳虚质,特点,怕冷。手脚发凉;胃脘部、背部或腰膝部怕冷;耐受不了寒冷;吃凉的东西会感到不舒服;大便稀溏;性格沉静、内向;肌肉松软不实。,养生,饮食:多食牛肉、羊肉、韭菜、生姜等温阳之品; 少食梨、西瓜、荸荠等生冷寒凉食物,少饮绿茶;,起居:注意保暖,夏天少用空调;,运动:宜做舒缓柔和的运动,增加户外活动,多见阳光。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),阴虚质,特点,缺水。手脚心发热;两颧潮红或偏红;眼睛干涩;口干咽燥、总想喝水;皮肤干燥;易便秘或大便干燥;形体偏瘦;盗汗潮热,舌红少津,脉细数。,养生,饮食:多食瘦猪肉、鸭肉、甲鱼、绿豆、冬瓜等甘凉滋润之品;少食羊肉、韭菜、辣椒、葵花子、煎炸烧烤等性温燥烈之品;,起居:工作生活,有条不紊,不要熬夜,睡好觉。秋季是阴虚体质保养的重点。,运动:避免剧烈运动,做一些太极等柔缓运动。控制出汗量,补充水分。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),痰湿质,特点,肿胖。体形肥胖,腹部肥满松软;感到身体,(,下肢,),沉重不轻松;面部额部油脂分泌多;上眼睑比别人肿;嘴里有粘粘的感觉;胸闷,痰多,苔腻,脉滑。,养生,饮食:清淡为主,多食海带、冬瓜、米仁等;少食煎炸、烧烤之品,或甜、黏、油腻食物,如炸鸡腿、肥肉、黄油等。,起居:居住环境不宜潮湿,“管住嘴、迈开腿”,常晒太阳。,运动:应该适时、适度,持之以恒,如散步、慢跑等,每次至少达到全身微汗,慢慢出汗的要求,促进发汗改善。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),湿热质,特点,面部或鼻部有油腻感;易生痤疮或疮疖;口苦或嘴里有异味;身重困倦;大便粘滞不爽、有解不尽的感觉;小便短黄,男性易阴囊潮湿,女性易带下增多;容易急躁;舌质偏红,苔黄腻,脉滑数。,养生,饮食:多食赤小豆、绿豆、芹菜、黄瓜、苦瓜、米仁、藕等甘寒、甘平之品;少食羊肉、韭菜、生姜、辣椒、胡椒、花椒等甘温滋腻及火锅、烹炸、烧烤等辛温助热的食物,少喝酒。,起居:避免在炎热潮湿环境中长期工作和居住;保持二便通畅,戒烟限酒,不熬夜,保证睡眠质量和时间。,运动:适宜做大强度、大运动量的锻炼,如中长跑、游泳、爬山等。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),血瘀质,特点,皮肤常常出现乌青或青紫瘀斑;面色晦暗,易出现暗斑;面部钞票纹;口唇颜色偏暗;易患疼痛;舌质暗,有瘀斑;舌下络脉紫黯或增粗,脉涩;胖瘦均见。,养生,饮食:多食山楂、醋、玫瑰花、金橘、黑木耳、油菜、红葡萄酒等活血、散结、行气、疏肝解郁作用食物;少食肥肉等滋腻之品。,起居:避免寒冷刺激,冬天多穿衣服保暖,夏天少用空调。保持足够的睡眠,注意动静结合,不可贪图安逸。,运动:多进行能促进气血运行的项目,如各种舞蹈、步行健身法、徒手健身操等。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),气郁质,特点,闷闷不乐、情绪低沉;易精神紧张、焦虑不安;多愁善感、感情脆弱;容易感到害怕或受到惊吓;肋胁部或乳房胀痛;无缘无故叹气;面貌忧郁;舌淡红,苔薄白,脉弦;形体瘦者为多。,养生,饮食:,多食黄花菜(萱草、忘忧草)、小麦、茼蒿、香菜、海带、山楂、玫瑰花、柠檬等行气、解郁、消食、醒神作用食物,少量饮酒。,起居:不要总待在家里,多听音乐,多旅游,多交性格开朗的朋友,尽量增加户外活动和群体性活动。,运动:参加群众性的体育运动项目,如打球、跳舞、下棋、瑜伽等。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),特禀质,特点,容易过敏,(,药物、食物、气味、花粉、季节等,),;打喷嚏、鼻塞、流鼻涕;荨麻疹、哮喘;皮肤出现抓痕。,养生,饮食:饮食清淡、均衡,宜食用扶助正气、固护肌表的食物;发病时少吃荞麦(含致敏物质荞麦荧光素)、虾、蟹、酒、辣椒等辛辣之品、腥膻发物及含致敏物质的食物。,起居:居室通风,保持空气清新;“认真”生活,时刻留意,尽可能地避开过敏源。,运动:积极锻炼身体,提高抵抗力。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),读懂了自己是什么体质,就读懂你的身体;,读懂了自己的身体,就知道怎么维护自己的身体,找到量身订做的保健养生方法。,中医养生原则,和于术数(辨体施养),请登录体质判定网站检测体质,1.,中医体质分类与判定查询网站,网址:,2.,恬愉,中医体质类型测定,网址,:,http:/,健康网,网址,:,4.,活法儿体质测试,http,中医养生原则,食饮有节(平衡饮食),食饮有节(平衡饮食),指吃、喝要有规律、节制、合理。,孔子说:饮食男女,人之大欲存焉。,孟子说:食色,性也。,郦食其说:民以食为天。,明代医学家李时珍说:“饮食者,人之命脉也”。,医学有:病从口入。,中医养生原则,食饮有节(平衡饮食),古人,黄帝内经,“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”,五畜为益,五菜为充,五果为助,五谷为养,中医养生原则,食饮有节(平衡饮食),现代人,中国居民膳食指南,食物多样,谷类为主,粗细搭配;,多吃蔬菜、水果和薯类 ;,每天吃奶类、大豆或其制品;,常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉;,减少烹调用油,吃清淡少盐膳食;,食不过量,天天运动,保持健康体重;,三餐分配要合理,零食要适当;,每天足量饮水,合理选择饮料;,如饮酒应限量;,吃新鲜卫生的食物。,中国居民平衡膳食宝塔,(2007),吃最少,每天吃,吃多些,吃最多,经常吃,中医养生原则,食饮有节(平衡饮食),唐代大医学家孙思邈:,“安身之本,必资于食;,不知食宜者,不足以存生。”,“夫为医者,当须先晓病源,知其所犯以食治之,食疗不愈然后命药。”,西医发明人,苏伯克拉底先生:,“一定要把饭当药吃,千万不要把药当饭吃。”,病是吃出来的,健康也是吃出来的。,中医养生原则,起居有常(生活规律),起居有常(生活规律),养生应该有固定的起居和生活规律;,固定的起居和生活规律必须持之以恒。,中医养生原则,起居有常(生活规律),1.,固定起居生活规律,作息有规律:,春三月,此为发陈。,夜卧早起,广步于庭,。,夏三月,此为蕃秀。,夜卧早起,无厌于日,。,秋三月,此谓容平。,早卧早起,与鸡俱兴,。,冬三月,此为闭藏。,早卧晚起,必待日光,。,日出而作,日落而息。,中医养生原则,起居有常(生活规律),1.,固定起居生活规律,提倡睡子午觉:,内经,说:“阳气尽则卧,阴气尽则寤”。,子时大睡,午时小憩,有助于养生健康。,子时和午时都是阴阳交替之时,睡好子午觉,有利于人体养阴、养阳。,不要熬夜,坚持午睡。,中医养生原则,起居有常(生活规律),1.,固定起居生活规律,保持二便通畅,“欲得长生,肠中常清;欲得不死,肠中无滓。”,“若要不老,肠中屎少”,“要长生,小便清;要长活,小便洁。”,不要憋尿、憋大便;,多喝水;,调整饮食结构,多吃一些粗纤维的食物;,养成定时排便的习惯。,中医养生原则,起居有常(生活规律),2.,生活规律要持之以恒,养生贯穿一生,庄子说:“善养生者,若牧羊然,视其后而鞭之。”,郑碹说:“道不在烦,唯能,不已,方可以长年”。,养生贵在专一,选择一种养生功法,持之以恒,定能取得强身健身效果。,养生重在生活化,养生不是养老,养生是一种文化,更是一种生活方式。,中医养生原则,不妄作劳(正气为本),不妄作劳(正气为本),指不要过度的劳累,劳累过度要伤正气。,劳包括劳力过度、劳神过度、房劳过度。,重视保养人体正气,保养正气是延年益寿之根本大法。,中医养生原则,不妄作劳(正气为本),正气是生命之根,“正气存内,邪不可干”;“邪之所凑,其气必虚”。,寿亲养老新书,“,一者少言语,养内气;二者戒色欲,养精气;三者薄滋味,养血气:四者咽津液,养脏气;五者莫嗔怒,养肝气;六者美饮食,养胃气;七者少思虑,养心气,”,。,保养正气是养生的根本任务。,中医养生原则,不妄作劳(正气为本),保养正气重在脾肾,保精护肾,肾为先天之本;,张景岳说:“五脏为人身之本,肾为五脏之本。故欲长寿,须补肾。”,虞摶曰,:“,人之有肾,如树之有根”;“肾元盛则寿延,肾元衰则寿失”。,六味地黄丸、金匮肾气丸。,中医养生原则,不妄作劳(正气为本),保养正气重在脾肾,调养脾胃,脾胃为“后天之本”,“气血生化之源”。,景岳全书,说:“土气为万物之源,胃气为养生之主。胃强则强,胃弱则弱,有胃则生,无胃则死,是以养生家必当以脾胃为先”。,“养脾者,养气也,养气者,养生之要也”。,李东垣:“内伤脾胃,百病由生”,主张治病以补脾胃为主。,补中益气丸,四君子汤等。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),形与神俱(形神共养),形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等;,神,指情志、意识、思维等心理活动现象。,类经,“,人禀天地阴阳之气以生,借血肉以成其形,一气周流于其中以成其神,形神俱备,乃为全体”。,形神共养,身心健康。,形神合一,是养生的最高境界。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养形,形为神之基。形体健康,精神情志活动才能正常。,方法,食养,动养,药养,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养形,食养:,药补不如食补,食疗重于药疗;,“五谷为养,五果为助,五蓄为益,五菜为充。”,全面膳食(平衡饮食)。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养形,动养,一身动则一身强。,吕氏春秋,:流水不腐,户枢不蠹,动也,形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。,华佗指出:“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生”。,筋长一寸寿延十年;骨正筋柔,气血自流。,生命在于运动。,太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养形,药养,采用补虚药物来调养机体,改善脏腑功能,增强体质,提高抗病能力,保养生命。,以形补形、以脏补脏,以血补血,核桃补脑,骨头汤壮骨,猪皮养肤等等。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养神,神为形之主,药补不如食补,食补不如神补。,方法,清静宁神,四气调神,节欲养神,修性怡神,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养神,清静宁神,老子 “清静无为”、“少思寡欲”。,刘完素 “神太用则劳,其藏在心,静以养之”。,李东垣“必清必静,御之以道,可以为天人”。,静养功(调身、调息、调心;做到松、静、自然)。,静养可以减慢心率,有益长寿,清静可以宁神。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养神,四气调神,精神的调摄要顺从四季气候变化。,春季,“,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生”;,夏季,“,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华成秀”;,秋季,“,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑”;,冬季,“,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若有所得”。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养神,节欲养神,节欲、去欲是养神的重要方法。,嵇康认为养生有五难:名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此五难也。,太上老君养生诀,:去六害以养心神:“一者薄名利,二者禁声色,三者廉货财,四者损滋味,五者除侫妄,六者去妒忌。”六害一除,心神清静。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),养神,修性怡神,“养生莫若养性”;,“修性以保神,安心以全身”。,仁者寿,智者寿,乐者寿,中医养生原则,形与神俱(形神共养),修性怡神,仁者寿,“仁”,就是心地善良,待人宽厚。,“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”,“善养生者,当以德行为主,而调养为佐。二者并行不悖,体自健而寿命自可延长。”,孔子说:“德润身”,“仁者寿”。,中庸,:“修身以道,修道以仁”,“大德必得其寿”。,明代,寿世保元,:“积善有功,常积阴德,可以延年”。明代王文禄,医先,:“养德、养生无二术”。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),修性怡神,智者寿,“智”,指勤于学习,科学用脑,勤于动脑;,“树老怕空,人老怕松”;,司马迁则认为“神不用则废,用之则振,振则生,生则足”。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),修性怡神,乐者寿,乐,保持乐观情绪、好奇心、积极向上的心理状态。,“笑一笑,十年少”,“愁一愁,白了头”。,清代著名画家高相轩提出:十乐养生延寿法,耕耘之乐。把扫之乐。教子之乐。知足之乐。安居之乐。畅谈之乐。漫步之乐。沐浴之乐。高卧之乐。曝背之乐。,知足常乐、自得其乐、助人为乐、苦中作乐,实现“任自逍遥过百春”。,中医养生原则,形与神俱(形神共养),形神共养,养神为先,“身”要养,“心”也要养,神养胜过形养。,“得神者生,失神者死”。,稽康:“形恃神以立,神须形以存”。,形神共养,动静兼修。,“形与神俱,尽终其天年,度百岁乃去”。,中医养生原则,小结,黄帝内经,余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?,岐伯对曰:上古之人,其知,道,者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而,尽终其天年,度百岁乃去。,今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。,养生四宝,叩齿,叩齿,又称 “叩天钟”,是古代盛行的一种养生术。,民谚“朝暮叩齿三百六,七老八十牙不落”。,睡醒时叩齿三十六通,永无虫牙之患。,方法:,叩齿,每日早晚各做一次。精神放松,口唇微闭,心神合一,默念叩击:臼牙三六,门牙三六,轻重交替,节奏有致。,叩齿结束,辅以“赤龙搅天池”,即叩齿后,用舌在腔内搅动,先上后下,先内后外,搅动数次,可按摩齿龈,加速牙龈部的营养血供,然后可聚集唾液,分次吞咽。(咽津 ),作用:,坚固牙齿,强肾固精。,养生四宝,咽津,咽津,方法,以舌搅牙龈之上下,(,一般三十六下为佳,),,每作三次乃止。津液满口,分三口咽下。,作用,津液者吾身之精气,聚而成液,辅助五脏之机能,滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能,六腑失其作用,气绝精尽而至于死,犹如水无源则流涸,灯无油则火灭也。仙家名之曰玉液,玉浆、神水。,练而咽止,则成不老之丹。,“润五脏、悦肌肤,使人长寿不老”。,养生四宝,咽津,咽津,养生秘旨,神水滋养法,吕祖曰舌上之水,可以,活,人,但要知天机潮候,每日根据时下上。面东静坐,舌抵上 ,自然舌上二窍神水逆流,心液滋合,一如潮涌,充满口颊,上润顶门,中注五岳,分作三咽,送下丹田。,行之十日,肌肤莹润,面色光泽,百日功成,永照心经诸疾矣。,养生四宝,鸣天鼓,鸣天鼓,方法,两手掩耳,即以第二指压中指上,用第二指弹脑后两骨做响声,每天早晚进行,叩击次数,20-40,次。,作用,调补肾气、缓解症状、开慧增智。,养生四宝,握固,握固,方法,将大拇指扣在手心,指尖位于无名指,(,第四指,),的根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,将大拇指握牢。,老子,“,骨弱筋柔而握固。”,攥着拳来,撒开手去,是人,概莫能外。,作用,握固,使人心气归一,有助于思想安宁,邪气百毒不得入也。,固护精气,辟邪防毒。,中医养生原则,结束语,养生秘旨,长生歌,与君直说长生理,世上能有几人知。争名逐利心如火,那个回头问道机,哀哉忙忙世上人,个个不醒似梦里。夜眠昼走岂知老,贪恋荣华秋复春。,秋复春兮去如飞,不学长生待几时。长生有路无人走,只在眼前人不知,劝君急急早须修,莫待红颜变白头。,忽然至宝离身去,永劫千生何处求。,丽水学院医学院 陈 力,
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