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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,命题作文、话题作文,与,材料作文,区别与联系,高考作文题型指导之,命题作文,话题作文,材料作文,命题作文的题目是确定的，不可另起炉灶、改换题目，这是与材料作文、话题作文的最大区别。,命题作文一般不提供材料，但也有例外。,命题作文,作文题：,许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号,随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。,对此，请,以,“,北京的符号,”,为题,，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于,800,字。,注意：,命题作文,对文体的限制性最强,，这也是它同其它两类作文的差别所在。,话题作文,话题作文的题目应是考生自拟的，,话题不是题目,，但对于议论性文章，题目可以包含话题，可以有效避免离题。,话题作文的材料不同于材料作文的材料。,话题作文所用的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释，或者说是一个例子,，目的是帮考生理解话题。,话题作文立意的开放性能够直接反映考生思维的创造性，也不是自由发挥，而是要求考生在话题范围之内自主立意，绝不能天马行空。,还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去,。,苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步,。,行走在消逝中，既有,流水落花春去也,的怅惘，也有,谁道人生无再少,的旷达,读了上面这段文字，你有何感想？请以,“,行走在消逝中,”,为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点,。,浙江作文题：,失落的文明,杭州二中 张彦雯,自诩是一个怀旧的人。,单车，汽车,城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。,血缘，金钱,我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。,烧饼，比萨,“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，,7,角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，,55,元的,9,寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。,材料作文,材料作文所附材料必须,辩证地、具体地、全面地分析,。,材料作文必须紧扣材料，不能象话题作文那样确立话题后可以不顾及所附材料。,材料作文对文体的要求同话题作文一样，是比较自由的，考生尽可发挥自己的写作特长，,选择自己擅长的文体写作,。,与话题作文相同的是均提供写作材料，同时有写作的具体要求。,一般说来，材料作文的材料在于,“,用,”,，话题作文的材料在于,“,引,”,，话题作文的材料只起引出作文话题、提示话题内容的作用。,土拨鼠哪去了,有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只兔子飞快地向前跑，并爬上另一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后，兔子终于逃脱了。,故事讲完后，教师要问学生：,“,这个故事有问题吗？,”,学生可能说：,“,兔子不会爬树。,”“,一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。,”,“,还有呢？,”,老师继续问。直到我们找不出问题了，教师才说：,“,可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？,”,成都市期末调研考试,土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了岔，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。,由此可联想到：,在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了方向，或走上了歧路，从而丢失了最初追求的目标。,材料分析：,审题立意常用方法,1,、从抓关键句入手,有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。,巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：,“,你哪一个球踢得最好？,”,他回答说：,“,下一个！,”,而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：,“,你哪一个球踢得最好？,”,他仍然回答：,“,下一个！,”,材料分析：,2,、从分析原因入手,任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。,乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：,“,这是一只忘记自己叫什么的鸟。,”,孩子摸着乌鸦的羽毛说：,“,它也很可爱呀！,”,材料分析,高考满分作文欣赏,给自己一方天空,若生为林木，我当欣欣以向荣；,若生为幽草，我当萋萋而摇绿。,如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。,齐白石的虾，徐悲鸿的马，似乎成为了画界一座不可逾越的高山。若刻意模仿，必定邯郸学步。但是齐白石之后，又有多少虾随意舞动于那一纸清波；徐悲鸿之后，又有多少骏马任意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅是表现出自己，展现自己的风采。,如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算无法登上顶峰，也可以在峰回路转中体会途中美景，又何必为登顶不成而惆怅。撒哈拉漫漫沙路上，曾留下三毛无悔的足迹，她的生命宛如万里黄沙中一眼微笑的井；龙门千佛古色古香的遗迹中，曾留下席慕容无悔的依恋，她的生命宛如千百年站成的一棵树；阿里山日月潭秀山丽水的风光中，曾留下林清玄无悔的记忆，他的生命宛如一片飞上蓝天的白云,只有敢于展现自己，只有敢于在自己的蓝天下振翅高翔，生命才会焕发出夺目的光彩。,作家屠格涅夫曾说，要找出自己值多少，那是别人的事情，重要的是做好你自己。你不比一颗星暗，不比一棵树低，天生我材必有用，别人可以胸怀,“,直挂云帆济沧海,”,的宏图，我们却可以拥有,“,暗香浮动月黄昏,”,的美景。诗人说过，我是这个土岗子上最出色的麦子。是啊！不必羡慕别人的辉煌，勇敢表现出真实的自己，你就是最棒的。,也许诞生了马拉多纳的足球场上再也不会有这样一位足球天才了，但是在那里依然可以有更多无名的球员，他们不为争得如马拉多纳般的荣誉，只为挥洒青春无悔的汗水而尽情奔跑；也许柏拉图的雅典学院，再也不会有这样一位思想家，但在那里却有更多默默耕耘的学者，为捍卫真理而感到快乐。,虽然没有翅膀，但我依然拥有头顶的一方晴空。,阅读下面的文字，按要求作文。,“,细雨湿衣看不见，闲花落地听无声,”,是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息,“,细雨,”,、,“,闲花,”,不为人知的寂寞处境；有人说，,“,看不见,”,、,“,听无声,”,并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界,请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章,要求：自拟题目，自定角度。除诗歌外，文体不限。全文不少于,800,字。,细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是,优秀作文欣赏,寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。,“,细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。,”,每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是,“,看不见,”“,听无声,”,。,每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。,纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：,“,家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？,”,无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却,“,何恨不能言,”,，只能叹一声,“,已经十年踪迹十年心,”,。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。,李煜也是寂寞的。王国维说他,“,生于深宫之中，长于妇人之手,”,。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为,“,一江春水,”,，化为,“,流水落花春去也，天上人间,”,。,人间词话,中有批语：,“,词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。,”,李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。,陆游在沈园写下,“,红酥手，黄縢酒,”,将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹,“,遍插茱萸少一人,”,时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下,“,白头宫女在，闲坐话玄宗。,”,道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。,其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱,“,苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。,”,造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。,他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，,“,化作春泥更护花。,”,他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去,“,为天地立心，为生民立命,”,。,一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。,“,不限文体,”,不等于不要文体，不少考生写出的文章,“,四不像,”,，就是犯了无作文,“,规矩,”,的毛病，无论选择何种文体，必须围绕话题中心，或是以此立论，或是提出主旨，或是概括主题，展开议论、抒情、记叙等。写作必须符合常见四种文体（,记叙文、议论文、说明文、散文,）的基本写作要求。,特别注意：,
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