游褒禅山记yuan

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,记,褒,山,禅,游,教,学目标,一、知识与能力,梳理文章,脉络,，理解作者,“,尽吾志,”,的思想，体会,“,深思慎取,”,的重要性。,掌握并运用因事明理、叙议结合的,写作方法,。,背诵课文第三段。,了解作者生平、本文创作背景及,“,记,”,这类文体。,掌握文中的,“,名,”“,乃,”“,道,”“,盖,”“,然,”,“,常,”“,以,”“,其,”,等重要实词、虚词的用法和含义，辨析一些,词性活用,的情况，把握一些词的,古今异义和特殊句式,等文言基础。,学生自主讲解，疏通文意，重难点文言现象教师补充。,教,学目标,二、过程与方法,师生合作探讨，领会文中蕴含的哲理。,积累文言知识并灵活运用，为高考文言文阅读奠定基础。,认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和,“,深思慎取,”,才能取得成功的道理，领会这两者对我们生活的意义。,三、情感态度与价值观,“,尽吾志,”,和,“,深思慎取,”,彼此有联系吗？哪个更重要？（577班2、7组）（586班1、8、10组）,预,习反馈,在,“,志,”“,力,”“,物,”,三者中，什么是最重要的？（,586,班,4,组）,怎样去评价王安石提出的观点？（思路）（577班2组）,作者在政治上不顾保守派的反对，积极推行新法，是否符合,“,深思而慎取,”,？他在政治上的主张和本文观点有什么联系？（,586,班,9,组）,明确字音,华,山,舍,于其址,春,华,秋实,好,游者,咎,其欲出者,瑰,怪,于人,为,可讥,谬,其,传,庐,冢,何可,胜,道也哉,王回深,父,无物以,相,之,（,hu,）,（,hu,）,（,ji,）,（,f,）,（,zhng),（,xi,ng,）,（,w,i,）,（,shng,）,（,mi,）,(chu,n),（,gu,）,（,h,o,）,（,sh,）,疏通文意,褒禅山亦谓之华山，唐浮图,慧褒,始舍,于,其,址,，而,卒,葬之；,以故,其,后,名,之曰,“,褒禅,”,。,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,距,其,院,东,五里，,所谓华山洞者，,以,其,乃,华山之,阳名,之也。,曾经,表判断,它的,山脚,死亡,连词，因为,缘故,那,动词，命名,屋舍,坟墓,那,连词，因为,它,山的南面，水的北面,疏通文意,距洞百余步，,有碑,仆道,，,其,文,漫灭，独,其,为文,犹可,识,，曰,“,花山,”,。,今言,“,华,”,如,“,华实,”,之,“,华,”,者，,盖,音,谬,也。,倒,道路,它的,碑文,模糊,只有,它的,刻,残存的文字,辨认,说,像，如同,大概,错误,1,、始舍于,其,址（人称代词）,2,、以故,其,后名之曰（指示代词，那）,3,、距,其,院东五里（指示代词，那）,4,、以,其,乃华山之阳名之也（人称代词，它）,5,、独,其,为文犹可识,（人称代词，,它的）,褒禅山命名的由来,第,一,段,：,介绍褒禅山的情况,仆碑,“,花山,”,与,“,华山,”,游历的行踪：禅院,华山洞,疏通文意,其,下平旷，有泉,侧,出，而,记游,者甚,众，所谓前洞也。,由,山,以上,五六里，有穴,窈然,，入之甚寒，问,其,深,，则,其,好游者不能,穷,也，谓之后洞。,它的,平坦,空旷,名作状 从侧面,很,顺着,名作动向上,深远幽暗的样子,它的,形作名 深度,那,形作动 穷尽 走到尽头,疏通文意,余与四人,拥,火,以,入，入之愈深，,其,进愈难，而,其,见,愈奇。有,怠,而欲出者，曰：,“,不出，火,且,尽,”,；,遂,与之,俱,出。,盖,余所至，比好游者尚,不能十一,，,然,视,其,左右,，来而记之者已少。,持、拿,那,那,动作名 见到的景象,懈怠,将要,一起,发语词 大概,不及 不到,十分之一,它的,然而,表顺承,表修饰,疏通文意,盖,其,又,深，,则,其,至,又,加,少,矣。,方是,时，余之力,尚足以,入，火,尚足以明,也。,既,其,出，则,或咎,其,欲出者，,而余亦悔,其,随之而不得,极,夫游之乐也。,大概,它,更,那,更加,动作名，到达的人,当、正在,这,还,足够,形作动 照明,助词 无实意,已经,那,责怪,有的人,表并列,代词，代指我,名作动 尽兴,表因果,1,、,其,下平旷（,人称代词，,它的）,2,、问,其,深（人称代词，它的）,3,、则,其,好游者不能穷也指示代词（指示代词，那些）,4,、其,进愈难,（指示代词，那些）,5,、而,其,见俞奇,6,、,然视,其,左右（人称代词，它的）,7,、盖,其,又深（人称代词，它的）,8,、则,其,至又加少矣（指示代词，那些）,9,、既,其,出（助词，无实在意义）,10,、则或咎,其,欲出者（指示代词，那）,11,、而余亦悔,其,随之（人称代词，自己）,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见,并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,第二段,：,记游华山洞的经过,对比,悔,疏通文意,于是,余有,叹,焉：古人之,观,于天,地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有,得,，,以,其,求思,之深而,无不在,也。夫,夷以,近，则游者众,;,险以远，则至者少。,而,世之奇伟、,瑰怪,、,非常,之,观,，常在,于,险远,，而人之所罕至焉，,故,非有志者不能至也。,在,这时,语气助词,感慨,观察,对于,动作名，心得,表原因 因为,他们,探求,思考,深入,平坦,表并列，而,险阻,表转折 但,奇丽,雄伟,珍贵奇特,景象,形作名 险阻偏远的地方,表原因因此,少,代词险远的地方,不同寻常,古今异义,疏通文意,有志矣，,不随以止也,，然,力不,足者，亦不能至也。有志与力，,而,又,不随以怠,，,至于,幽暗昏惑,而,无物,以相,之,，亦不能,至,也。,然,力足,以,至焉，,于,人,为,可讥，而在己,为,有悔,；尽吾志也,而,不能至者，可以无悔矣，,其,孰,能讥,之,乎？,此余之所,得,也！,表陈述，相当于了,表修饰,然而,志向,而且,懈怠,到达,古今,迷乱,帮助,却,来,但是,代词 那里,在,是,是,表转折 却,穷尽 竭尽,语气副词表反问 难道,谁,心得,探究文本,思考,第三段作者阐述了达到目的必须具备几个条件？,1,、条件一是有,“,志,”,。,“,故非有志者不能至也,”,运用双重否定，意在强调要想看到,“,非常之观,”,就要有,“,志,”,。这个,“,志,”,是指志向。,2,、条件二是有,“,力,”,。,“,不随以止，然力不足者，亦不能至也。,”,这句话强调了,“,力,”,的重要性，,“,不随以止,”,是说不跟随别人停止，指的是心力，,“,然力不足者,”,这个力指的是,“,能力,”,。,3,、条件三是,“,物,”,。,“,而无物以相之，亦不能至也。,”,这句话强调了,“,物,”,的重要性，,“,没有外物的帮助也不能到达,”,，这里的,“,物,”,指外物。,探究文本,思考,三个条件中你认为最重要的是哪个？,“,志,”,是最重要的条件，起决定作用。,1,、作者在阐述,“,力,”,与,“,物,”,两个条件时，分别把,“,有志,”,作为前提，再次强调了,“,志,”,。这就揭示了三者之间的辩证关系，即先有志再有力还要有物，把,坚定的志向、不断的艰苦努力、一定的物质条件,的重要性依次排列，逻辑缜密。,2,、,“,然力足以至焉,其孰能讥之乎？,”,作者通过对比,“,力足以至,”,而未能志和,“,尽吾志也而不能至,”,两种情况，得出,“,可讥,”“,有悔,”,和,“,无悔,”“,无讥,”,两种结果。这一正一反两层意思，突出了有志的决定性作用，并提出,“,尽吾志,”,的思想，即全力以赴、坚持不懈。,疏通文意,余,于,仆碑，又,以悲,夫古书之,不,存，,后世之,谬,其,传,而莫能,名,者，何可,胜道,也哉！,此,所以,学者,不可以不深思而慎取之也。,对于,省略之 因为,感叹,使动 使,错 弄错,名作动 识其本名 弄明白,留存,尽,说,的原因,治学的人,古今,深入,谨慎,采取,探究文本,思考,“,古书之不存,”,跟第一段哪句话相照应？,“,其文漫灭,”,“,后世之谬其传,”,又和第一段的哪句话相照应,言,华,如,华实,之,华,者，盖音谬也,”,。,针对,“,花山,”,被误传为,“,华山,”,这件事得出的结论是什么？,此所以学者不可以不深思而慎取之也。,探究文本,思考,作者为何由,“,仆碑,”,联想到,“,悲古书之不存，后世之谬其传而莫能名者,”,？,“,仆碑,”,和,“,古书,”,有什么关系？,作者从,“,仆碑,”,上的文字,“,花,”,与读音,“,华,”,不同导致山名流传错误这一问题，联想到古籍也有流传错误的情况，产生了无限感慨。这是作者从个别现象提升到普遍情况的认识，因此提出,“,此所以学者不可以不深思而慎取之也,”,，概括出研究事物必须深入思考、谨慎采取、去伪存真的道理。,疏通文意,四人者：庐陵萧君圭君玉，长,乐王回深,父,，余弟安国平父、,安上纯父。至和元年七月某日，,临川王某记。,古代对男子的美称,助词，表示语音上的停顿,古代一种散文体裁，可,叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述观点,。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称,“,杂记,”,。在写法上,大多以记述为主而兼有议论、抒情,成分。,“,记,”,的分类：,碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。记事：是古代记载人物生平事迹的文体。本文是一篇游记。游记可分为：记叙型游记（核舟记）、抒情型游记（,小石潭记,醉翁亭记,）、写景型游记（,三峡,）、议论型游记（,岳阳楼记,游褒禅山记,）。,文体知识：记,王安石,(1021,1089),，字介甫，号半山，世称王荆公，抚州临川人，,北宋政治家、思想家、文学家，,“,唐宋八大家,”,之一。,1042,年登进士第。,1061,年上万言书，提出变法主张，,1069,年任参知政事，,1070,年任宰相，推行新法。后因遭到反变法派的猛烈攻击，于,1074,年罢相，次年再为相。,1076,年再次辞去相位，退居江宁（南京），潜心学术研究和诗文创作。,1086,年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世，卒谥,“,文,”,，故又称,“,王文公,”,。,列宁称其为,“,中国十一世纪的改革家,”,。,主要作品有：,散文,答司马谏议书,伤仲永,读孟尝君传,游褒禅山记,等名篇，诗歌,泊船瓜洲,登飞来峰,书湖阴先生壁,等。其作品今存王临川集和临川集拾遗。,了解作者,临川：王安石家族宗祠,泊船瓜洲,京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。,春风又绿江南岸，明月何时照我还。,登飞来峰,飞来峰上千寻塔，,闻说鸡鸣见日升。,不畏浮云遮望眼,，,只缘身在最高层,。,临川：王安石纪念馆,本文写于宋仁宗至和元年即公元,1054,年。,当时他,34,岁，从舒州通判任上辞职，在回家路上与两位朋友和两个弟弟同游风景秀美的褒禅山后，同年,7,月以追记形式写下此文。,四年后,，他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。,16,年后,拜相。他不顾保守派的反对，积极推行新法，提出,“,天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤,”,的观点，这与本文,“,尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,”,的观点是一致的，可视为这一观点的发展。,背景介绍,理清结构,游褒禅山记,记叙,褒禅山命名的由来,游洞的经过,议论,游华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,尽吾志而不能至者，可以无悔矣,学者不可不深思而慎取之,因事见理，叙议结合,本文把,_,和,_,两个不同的事物联系起来，借,_,的体验，说明了处事、治学都要,“,_,”,和,“,_,”,的道理。,作者通过游褒禅山的所见所感，阐明了治学和处事，都,必须具有百折不挠的意志和,“,深思而慎取,”,的态度，,只有这样才能取得成功。,文章主旨,游山,治学,游山,尽吾志,深思慎取,、因事说理，叙议结合；,、重点突出，详略得当；,、文笔简洁，语言凝练；,写作特点,“,其,”,的用法,一、作代词,1,、人称代词，代指第三人称，可代人、代物，用在名词之前，作领属性定语，译为,“,他,/,她,/,它的,”,例：唐浮图慧褒始舍于其址,2,、人称代词,第三人称代词，一般代人,例：以其求思之深而无不在也,3,、人称代词,活用为第一人称，译为,“,我、我的,”,例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,“,其,”,的用法,4,、指示代词，译为,“,那,”“,那（个、些、里）,”,例：则或咎其欲出者,5,、指示代词，译为,“,其中的,”,例：其一犬坐于前,狼,二、副词,1,、表猜测、揣度语气，译为,“,大概、恐怕,”,例：其皆出于此乎？,师说,2,、表劝勉、期望、命令或加强祈使语气,例：吾其还也,烛之武退秦师,“,其,”,的用法,3,、用于反问句中，加强反问语气,例：其孰能讥之乎？,三、助词,，无实在意义,例：既,其,出，则或咎其欲出者,四、连词,1,、表假设，译为,“,假若、如果,”,例：其若是，孰能御之？,孟子,2,、表选择，相当于,“,是,还是,”,例：其真无马邪？其真不知马邪？,