文心雕龙·情采

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,情采,“”,黄叔琳文心雕龙校注,范文澜文心雕龙注,文心雕龙校注拾遗,1,对文心雕龙的评价,“,文心,体大而虑周,，诗品思深而意远,”（,清章学诚文史通义诗论篇,）,“,文苑之学，寡二无双,”（,清谭献复堂日记,）,“,东则有刘彦和之文心，西则有亚里士多德之诗学,”（,鲁迅集外集拾遗补编,题记一篇,）,2,中国文心雕龙学会前秘书长，山东大学前中文系主任牟世金教授认为,“,情采论无疑是文心雕龙全书的理论中心,”,3,“,水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也,”,以“沦漪”、“花萼”需依赖其本体“水”、“木”为喻，说明“纵能堆砌辞藻而没有好的思想内容，便不能算是好文章”的道理。,“,虎豹无文，则鞹同犬羊，犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也,”,（,请同学概括,）,4,立文之道，“形”、“声”、“情”三理，以“情”最为重要。“,五情发为辞章,”直指作文核心：文章应是抒发情感的工具。,类似观点毛诗序 ：诗者,志,之所之也,在心为,志,发言为诗。 “,情动于中而形于言,”。,5,小结“情”,大体而言，“情”指情感，引申为思想内容；可指作者的修德思想，也可以是作者的个性、品格的自然流露，也可以是作者对自然、人生、社会与世界的思考，等等。作家的创作活动随时随地取之于情。“情者文之经”。,6,“,情者文之经，辞者理之纬,。经正而后纬成，理定而后辞畅。此,立文之本源,也,”,7,为情造文“,风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上,”,为文造情“,诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世,”,“,为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥,”,“,述志为本,”,8,小结“采”,“采”属于修辞范畴，有辞采的文章夺目生姿，易于流传。“采”能表达出一种内在美，使文章呈现形式与内容兼美的状态。,9,“情”与“采”的关系,“情”与“采”的关系实际上就是作文的内容与形式之间的关系：形式必须依附于一定的内容才有意义，内容也须通过一定的形式才能表达出来，二者是相互依存的统一体。,作家的“情”决定作品的“采”，“情”有诚伪，采有华实，作家的思想修养、创作态度与文风紧密相连，作家要修养“情性”，锻炼“淑姿”修身养性，才能“依情驭辞”，写出“文质彬彬”的作品来。,10,