时评类作文审题立意

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,时评类作文的审题立意,时评就是针对时下新闻发表看法，属于评论性文章，即时事评论。它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小到凡人琐事，有感而发，作出深刻评论。它可以是对先进的新生事物,赞颂、褒扬,；也可以是对落后丑恶现象,批评、鞭挞,；还可以就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。此类文评的对象是事实，所以叙是基础，议是叙的目的，是主。时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。,1,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于,800,字的文章（,60,分）,设想徐志摩活在,21,世纪，在英国忽然有一天傍晚想起康桥，悄悄地出去，看到余晖下的康桥，拿出手机，咔嚓一下拍照，再发到朋友圈或者微博，写了句“夕阳下的康桥很美”，然后就没有了下文，文字没有了，,再别康桥,没有了，诗歌没有了。,这则材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于,800,字的文章，题目自拟。,【,解析,】,本题属于任务驱动型作文，结合材料，抒发自己的看法。参考立意：,1.,图片推进文字表达的深化。,我不认为徐志摩拍了照发朋友圈和微博之后，就不会有诗歌的诞生，相反的，他完全可以发图文交织的长微博和朋友圈。如果他有不得不发的郁结在胸，还是要借助文字，这时又有了图片或者视频（小视频也不错哈），他可以省去对景物的描摹，情景的再现，有更多精力放在物我合一的境界的点染以及抒情和议论上，我想他会写出比现在更有诗意的诗歌。,2.,读图时代表达难有深度。,人们习惯了读图的便捷、一目了然，不愿再多花时间和心思去阅读文字，书写者也难免不沾染世风，肤浅的阅读引导出肤浅的写作，古人说：“一鼓作气，再而衰，三而竭”，当图片成为人们的首选表达方式，在有限的时间和情感动力面前，还会有多少人会提起笔细细书写，因而流失掉的文学精品又该何其多！,3.,图像的表现力未必能赶超文字。,图像不仅对于抽象概念和情感的表现不及文字，即使是具体的感知也是不及文字。至少目前的技术水平在触觉、嗅觉、味觉上还很难复现，诗歌的韵味、意,境，都是图像无法企及的（视频也一样）。图像提供的只是它能捕捉到的逼真，文字却能激发想象意在言外的真实，所以说，文字的表现力感染力还是大于图像的直观。,点睛：任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些,抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。,材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。本题比较好的立意，图片推进文字表达的深化。,2,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于,800,字的文章（,60,分）,最近，,咬文嚼字,列出“,2016,年十大流行语”，“洪荒之力”“吃瓜群众”“工匠精神”“蓝瘦，香菇”等网络流行语入选，有人认为，网络流行语的盛行是语言文字顺应时代发展的表现，值得肯定和鼓励；也有人认为，网络流行语的盛行带来负面影响日益严重，应当警惕和反思；当然还有人认为这两者并不矛盾,对此，你的观点是什么？写一篇论述类的文章加以阐述。,【,解析,】,试题分析：,本次作文可以从“网络流行语”在实际运用中的利弊现象，表明及论证我（或我们）的立场。网络流行语的盛行，在其背后有深刻的本质，每一个词语的流行都是某一种思潮和价值观的展现，折射出社会的特点。它涉及到人与自然、人与社会、人与人乃至人与自我的关系，具有丰富的内涵。,点睛：本次的作文题明确要求写论述类作文，在文体上要严格要求。论述类作文在语言上要求简洁、清晰、鲜明，力求客观理性。另外，对于本次作文不能停留在“就事论事”上，要有一定的思想深度。不仅要按照要求讨论“网络流行语”在实际运用中的利弊现象，表明及论证我（或我们）的立场，还要能在一定程度上从更高层次讨论这个问题。,3.,阅读下面的文字，按要求写一篇不少于,800,字的文章。,2017,年,2,月,7,日，春节期间引发热议的,中国诗词大会,落下了帷幕。上海复旦附中高一女生武亦姝在三轮比拼之后，夺得总冠军。很多粉丝惊呼这位“,00”,后美少女“满足了我们对古代才女的所有幻想，给中华诗词的传承带来了希望”；有的网友则认为：“诗词是心灵与自然借助传统文化的对话，它没有那么功利，那么直接，那么剑拔弩张。”“一部手机在手，哪首诗查不到？干嘛还要背？”,对于上述材料中的现象，你有怎样的思考？,要求：结合材料的内容和含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。,【,解析,】,这是一道典型的热点时评材料作文，材料联系最近的热点话题,中国诗词大会,、武亦姝等，向我们展示了一个常见而深刻的话题：传统文化。我们可提出自己的独特见解，但要围绕传统文化这个基本立足点。,点睛：,立意角度一：分析“武亦姝现象”和,中国诗词大会,爆红的实质，我们正处在一个物质文化和财富已然非常丰富，但精神文化相对贫乏的年代，如何构建我国的文化基础和文化自信成为了迫切需要，这种需求呼唤着传统文化的复兴，“武亦姝现象”和,中国诗词大会,的爆红正是这种内在需求的反映。从这个角度切入，我们可以论述源远流长，灿烂辉煌的,中华文化得到继承和发扬的必要性，,正是时代的呼唤，让以诗词文化为代表的传统文化在现代的传承中需要更多的“武亦姝”。,立意角度二：透过材料中两方网友的争论，我们还可以发现传统文化正遭遇着严峻的传承危机。如材料中武亦姝夺冠后，即使是支持方网友，其所关注的，也不是诗词文化宏义，而是“美少,女”“诗词点读机”等浮躁的娱乐因素。论证这一层次时，我们可以联系现实生活中的同类现象，如在教育方面，很多孩子在初中和小学阶段，并没有身处传统文化教育的环境和氛围，只是机械背诵，背离其作为“文学”和“文化”的本质，沦为应试的工具。这其实就是只重视传统文化那微小的实用价值，而,忽视了其更重要的文化特质。,立意角度三：针对材料中的现象，提出有效的解决方案。,如何才能真正传承和弘扬传统文化？,首先，应多提供好的传播平台和传播方式。我们可以借鉴流行文化，利用其迅速传播的优势，把两种文化互相结合，这才是正确的选择；其次，应加大诗词等传统文化在国民教育中的比重；再次，优秀传统文化的传承发展需要重新解构，拉近和新生代的距离。只有让古典诗词、传统文化融入大众和生活，才能让其成为活的文化基因。,总之，在论证时要体现“就事论事，由事及理”的原则，从诗词文化入笔，进而深入论证传统文化的传承和弘扬，方能符合时评类作文的要求。,4,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于,800,字的文章。,第二季中国诗词大会火了，也火了来自复旦附中,16,岁的诗词学霸武亦姝。中央民族大学副教授蒙曼评价：“武亦姝站在那里气定神闲的样子，诗意就出来了，这就是所谓的腹有诗书气自华。”想学金融的上海高二学生姜闻页，并不觉得读诗词浪费时间，她说“接受美的熏陶，让自己能诗意地栖居在现实的土地上”。但也有同学说：“高考只占,5,分的古诗文默写，用背书的时间可以多做好几道理科题，分数早回来了！”“我又不读中文系，有必要学这么多吗？”还有人说，中国的未来不会属于像武亦姝那样只会背古诗词的少年。,以上材料引发了你怎样的思考？请阐述你的思考和理由。,要求：综合材料内容及含意作文，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。,【,解析,】,本题属于时事新材料作文，作文立意角度比较多。可正面立意：我们的生活需要诗意，腹有诗书气自华，科学与诗意并非不能两全；也可反面立意：过分功利是诗意人生的大敌，分数换不来气质；还可以综合立意，中国的未来应该属于什么样的人，如中国的未来需要充满诗意的人，而不是只会考试的人；传 统文化与现代文明并非非此即彼等等。,点睛：,本次作文试题采用的是,2016,年全国课标卷作文命制形式。在题目要求中没有明确的任务驱动指令，但在命题所给的材料中暗含了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查，同时命题的材料彰显时代特色，既体现命题者对时代热点问题的把握，也意在引导学生学以致 用，关注社会，关注现实。作文材料具有一定的情境性，立意角度多，鼓励发散思维，有效地防止宿构和抄袭。,文化的继承与发展,两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。,没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部,红楼梦,震撼了多少心灵,?,如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。,没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口,的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕,;,从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新,!,继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承,;,我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。,学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智,;,学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智,;,自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。,时评的基本特征,1,、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。,2,、在写法上，分为就事论事和就事论理两类。就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。就事论理，是对所评之事进行具体深入分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。,3,、在命题上，具有开放性，可以仁者见仁智者见智。,4,、在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。,写作模式,（一）引用材料（选准切入点，简明扼要，,1,自然段，约,100,字）,（二）分析材料（注意层次，逻辑关系要清晰，,2-3,自然段，约,400,字）,（三）联系实际说道理（搜集典型论据，适当发挥，约,200,字）,（四）结论（约,100,字）,基本思路,“,时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题,分析问题,解决问题。,1,、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）,【,略,】,2,、对报道内容进行一些解析作为过渡。（点）,【,略,】,3,、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。（议）,【,详,】,4,、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（联）,【,详,】,5,、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。（结）,【,详,】,即：引,点,议,联,结,时评写作四要求,1.,选取恰当的当下新闻,2.,确定鲜明独到的观点,3.,搜集典型有力的论据,4.,运用严密有趣的语言,阅读下面文字，根据要求写一篇不少于,800,字的文章。,陈小姐带着在,BB,车中熟睡的,1,岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将,BB,车折叠放好，否则就多交,1,元的行李费。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理，坚决不交这,1,元钱，而司机则拒不开车。为了这,1,元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，其间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家。,此事引起了社会各方的反响，议论不一。,要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,学会包容与体谅,因为一辆,BB,车，司机与女乘客“对峙”数小时；因为一辆,BB,车，警察两度出警；因为一辆,BB,车，数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令人唏嘘。,（引用材料）,这件事本来不难解决，只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲，让她把,BB,车停在车内一角，只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那,BB,车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生。,（针对材料具体分析，点出论点）,每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是如果大家都能体谅一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不在离我们那么遥远。,（过渡到生活实际）,但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人，又有谁，肯牺牲自己的利益去忍让别人,?,城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，小贩为了与城管对抗，不惜把货物摔烂，不惜以死相挟；房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，甘愿死守阵地，做“钉子户”；农户为了摆脱薰天的臭气，不惜火烧邻居的猪棚，学生为了一时之愤，用笔刺伤同学，邻居间为了越墙的树恶言相向,我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗,?,我们都忘了“以和为贵”的意义了吗,?,（联系生活现象反面论证）,但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满，对对方处处迁就，最后他以国事为重，忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚，负荆请罪，我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几尺小巷，结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局，少一些争吵，多一点忍让，少一点冲突，多一点和谐。这个结局，是需要大家一起努力的。,（联系生活现象正面论证）,放下自己烦躁，功利、自私的心吧，多去体谅一下他人，多为旁人着想，也许人家也在体谅着你的难处，也在包容着你的错误。用包容的心，照亮社会的每一个角落，用体谅去化解每一场干戈。,（总结、点题、扣题）,阅读下面的文字，根据要求写出结构模式。,2008,年,12,月，天地壹号公司正式与,35,名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现,?,对此，各方众说纷纭。,有很多人认为，大学生卖猪肉合情但不合理。金融海啸的恶劣形势下出现这种情形情有可原。但如果都去从事这些与专业不相干的简单劳动，却是“不合理”的。资料显示，培养一个大学生，国家每年花在大学生身上的钱大约,1.3,1.5,万元人民币，每个家庭所花费的更多。如果只能去卖猪肉，那么投入的教育资源就是一种巨大的浪费。,但不少签约研究生表示，“无论是什么行业，都必需从基层做起。”而且，在结束,3,天的卖肉实习后他们表示：“卖猪肉其实很有技术含量，猪肉的切割就可以影响,20%,的利润。”,针对,2009,年高校毕业生的就业困境，北京大学校长周其凤说：“事实上我年轻时什么都做过，砌过墙，做过下水工。”他还一再强调，能够充分发挥一个人长处的职业就是好的职业，只有转变择业观念才会化解困境。,概述材料中心事件,引：思考挖掘找准切入点,1,、关注时事主体,2,、抓住事件本身的焦点,（与自己价值观、人生观有冲突或相一致，与社会文化传统、文明礼仪有冲突或相一致，与传统的道德底线有冲突或相一致等等。）,金融危机影响下，大学生就业困难。,分析挖掘材料内容，明确立意角度：,大学毕业生要转变就业思维。要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己。“劳动不分贵贱”。“是金子总会发光的”。大学生毕业选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足作为自己的职业，实际上反映了我国高等教育从精英教育到大众教育的转变。,大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和人民税收，增加了普通民众的经济负担，也是对学生时间、精力的巨大浪费。如果所有毕业生都去卖猪肉，如果所有有专业知识的人才都要从事没有多少技术含量的工作，那我们的高等教育难道不是失败的吗,?,高等教育亟需改革。,从对（赞成）、错（反对）的角度立意,例：值得思考的是，大学生卖猪肉实属正当职业，何以遭致诟病。中国的孩子从小被教育“劳动最光荣”，但在实际中却被教育“劳动也有三六九等”，这不是对教育的莫大讽刺吗,?,更何况人的一生不会只从事一种职业，朱元璋还是出身于乞丐呢！富兰克林从,12,岁起在印刷所里当学徒，从事印刷工作很长时间。也许这正是他能成为大家的基础吧。因此，大学生们，走自己的路，让别人去说吧。,形象收尾（比喻、意蕴句、排比段等）。,情感收尾（感叹句、祈使句、展望）。,阅读下面的文字，根据要求写出结构模式。,家住长沙的韩女士在化疗后被医生建议服用一种癌症辅助治疗药芦笋片。这种芦笋片在湘雅二医院开价,213,元。韩女士经打听发现，其实这种芦笋片每瓶只需,30,元。,医院药品采购负责人告诉记者，该院所有药品价格，均经过湖南省物价部门的审批，且按规定招标采购。记者查询了湖南省,2010,年度集中采购药品投标报价指导价格，发现芦笋片的指导价是,136,元。湘雅二医院实际上的加价率达,56%,，远超国家规定的,15%,。,记者从医药公司获取的销售清单显示，芦笋片从医药公司卖到医院，价钱从三四十元涨到了,136,元。而芦笋片入库价格仅需,15.5,元。也就是说，医院售价是批发价的,7,倍，是出厂价的,14,倍。,链接材料,1,、央视,新闻调查,：哈尔滨市离休教师翁文辉患上了恶性淋巴瘤。因为化疗引起多脏器功能衰竭，被送进了哈尔滨医科大学第二附属医院的心外科重症监护室。住院,67,天，花费近,140,万元，平均每天近,21000,元。更让人惊奇的是，医药单上居然有患者严重敏感的药物，而在患者去世后的两天，医院竟然还陆续开出了两张化验单。,2,、台湾医院误将艾滋感染者器官移植给五名病人。,立意方向,1,、恪守医德、天职,2,、监管漏洞、为己牟利,3,、垄断物价，见利忘义,4,、道德缺失,5,、百姓生命百姓权利,6,、社会秩序信任缺失,7,、法律缺失,用横向和纵向思考对问题进行分析,一说,ABC,，儿子就大哭大闹。家住渝北区新南路龙湖花园的王超，最近为这事儿伤透脑筋。他不知道，是该继续逼着娃儿学英语，还是该放弃,?,昨日，他把,5,岁的儿子送到位于龙湖花园的培正逗点早教中心，希望专业人士能给一些“灵丹妙药”，让孩子开口说,ABC,。“英语好重要哟。”说起逼迫儿子王思洋学英语，王超显得很激动。由于家庭条件比较好，他想把儿子送出国读高中，英语就成了重要的一环。王超的好友周祥记得，从小王的妻子怀孕起，小两口就买来,疯狂英语,等各类碟子，天天放起听搞胎教。在,11,月,9,号儿子,5,岁生日那天，王超买来英语教材，正式开始手把手教孩子学英语。怎料，第一天学英语，儿子拿起字母表，到处乱扔，随便怎样教，就是不肯开口说。“还专门制定了计划表。”王超的妻子李程说，每天早上七点教英语字母，下午五点半，教写英语单词。可是，娃娃一点也不感冒，随便自己怎么教，孩子嘴里只嚷着要吃饭。下午写单词，娃儿只是在纸上乱涂乱画。,所谓纵向分析，是由某种现象生发开去，对现象进行深入地剖析，分析这种现象产生的原因，分析各种现象之间的联系，从纷繁复杂的表面现象中挖掘出事物的本质，从而寻找解决问题的根本方法。,1,、联系社会类似的“英语热”、“钢琴班”、“奥数班”等儿童超前教育、早慧教育、特色教育的社会现象，提出评论的问题：我们的孩子该学点什么,?,我们的超前教育应该教些什么,?,2,、分析问题：成人与成才的关系、品德与学识的关系、小时的习惯养成对人生成长的影响等，要举例论证。,3,、针对问题提出我们看法：成才先成人,由横向思考引出,这种教育方法的危害（,a,、孩子失去了应有的欢乐童年；,b,、强迫会让小孩产生厌恶，久而久之，不仅仅是对英语，对学习，甚至对父母所要求做到的一切；,c,、强迫会让小孩产生依赖，失去自立；,d,、这种片面教育会影响孩子的知识结构和对世界的认知；,e,、甚至会扭曲孩子的人格。）,解决问题的方法（,a,、教育要循序渐进、因时施教；,b,、儿童学习要注重营造良好的学习氛围；,c,、要注重激发和培养孩子的兴趣；,d,、儿童学习要寓教于乐,游戏、故事、卡通、影视等；,e,、英语学习要结合孩子的日常生活和行为等。）,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于,800,字的文章。（,60,分）,某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了,暖闻,专栏。编辑部收到三则新闻：,一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。,一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。,某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有,12,岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。,从以上新闻中选择一则刊登在,暖闻,专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择,。,要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。,材料与审题,材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容,12,岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。,第二部分提出写作要求，明确写作任务。第一，必须从这三则新闻中选择其中一则新闻；第二，围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；第三，把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。,因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。,对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意，如果没有权衡这三则新闻，亦属于符合题意。,如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出,选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意,.,角度与立意,选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。,坚守良心，温暖他人。,诚信经营，传递正能量。,面对利益的诱惑，坚守道德底线。,角度与立意,选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子,理解和尊重亲人，凸显关爱。,遵从秩序规则，方便他人。,角度与立意,选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容,12,岁男孩。,面对他人无意的过错，主动宽容。,理解孩子的过失，呵护成长。,面对利益受损，理性处理。,高考作文，有其不容动摇的社会属性：无论命题怎样改变，万变不离其宗的是对社会、民生乃至青年成长的深刻关注。做了书虫，受其牵绊，作文是做不好的。考生要真正懂得，用心、用思想去面对乃至评判现时色彩斑斓、内容驳杂的生活以及生活中的人和事，最起码，要让自己具有社会的责任意识、历史的人文精神和人生的悲悯情怀，而这，有时甚至比语言本身更重要。,思路一：以“责任”为话题,地球即将毁灭，地球人将遭受灭顶之灾，是谁造成这一恶果,?,面对灾难，人们将采取何种态度,?,是以拯救人类苦难为己任，还是逃之夭夭，为顾一己之私利,?,是君子风范，把妇女婴儿生命放在第一位，还是只图个人生存。灾难，是考验人品质的试金石，人们啊，不管什么时候，不能忘记自己应承担的责任，应尽的义务。,思路二：以“品质”为话题,灾难，激扬人性的光辉；灾难。彰显人类的风采。胸怀博大者，忧天下之所忧，急天下之所急，将拯救同胞的苦难作为责任，一往无前，义无反顾；卑劣低贱者，耍弄伎俩，以害人为快，残忍地置他人与死地，机关算尽太聪明，却害了卿卿性命，到头来只能把自己钉在历史的耻辱柱上；冰心高杰者，面对死亡，从容镇定，蹈死而不顾，奉献无私之爱；私欲膨胀者，苦心钻营，为保一己之私利，挖空心思，不择手段，成为财富的奴隶,。,思路三：以“呵护自然”为话题,地球灭亡，人类具有深重的罪孽。给人类带来灭顶之灾的正是人类自己，破坏性的攫取资源，肆意毁坏自然，豪无顾忌地把科学作为掠夺的手段，结果就是环境污染严重、水土流失、二氧化碳增多，也因此给人类自己带来灭顶之灾。然而，现实中没有诺亚方舟，解决人类灾难的不二人选只能是人类自己，呵护自然，就是保护我们自己的生命。,思路四：以“多难兴邦”为话题,世纪末日兴许只是惊世之言，然而，惊心动魄的灾难场景，直令人铭刻于心。,影片中地球人的行为印证了这一哲理：灾难面前，不能一味悲观失望，怨天尤人。而应空前团结，化悲痛为力量，坚强守望家园，用拼搏点亮生命的光辉。,事实是：苦难是孕育智慧的摇篮，可磨练人的意志，可净化人的灵魂，可更新我们生活的世界，多难，亦可振兴我们的邦国！,思路五：以“忧患”为话,古语道：人无远虑，必有近忧。现在，我们人类无法徜徉于陶潜笔下的世外桃源、梭罗心中的瓦尔登湖畔，执迷不悟，终将自食地球灾难的恶果。,“生于忧患，死于安乐”，我们要树立忧患意识，见微知著、洞察未来，保护我们共同生活的地球。增强“忧患”意识，未雨绸缪，地球才会生生不息，真正成为一艘“诺亚方舟”。,思路六：以“爱”为话题,爱是地球毁灭时人们的相互尊重和对生的退让，由此，我们不难想到：爱是向对方奉献；爱，可构建和谐社会；爱，是生死存亡的考验。,作为每一个普通公民，也应“从我做起。“悠悠万事，民生为大。”灾情如火，在灾情的“烤问”下，作为每一个被纳税人供养的人民公仆，应多多忧民之忧、解民之虑,。,思路七：以“发展”为话题,克服顾此失彼，重视均衡发展,.,地方追求,GDP,增长而毁林建设，种植单一经济类树种，破坏了生物多样性，水土保固功能降低，也是不可忽视的因素。,反思经济发展模式。不能再执迷于高碳经济、,GDP,数字，要综合考量环境承载能力，转向低碳经济模式，减少对自然环境的破坏，走科学循环发展的道路。,写作训练,近年来，一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外舆论的关注和批评。“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象，被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。这实在是令人难堪的现象。为此，中央文明委日前发出通知，部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。,这是提高公民文明素质和现代文明程度，形成良好社会风尚的有效途径，也是维护国家形象，增强国家“软实力”的迫切需要。同时在人们的日常生活中形成“文明可贵，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。让我们从自己做起，从点滴做起，逐步养成文明的习惯，形成文明的社会大环境，孕育出“文明光荣，不文明可耻”的氛围。,要求：请根据材料提炼观点，自选角度，自拟标题，自定文体，所写文章不要脱离材料内容或其含义范围。,