《寡人之于国也》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寡人之于国也,1,孟子，名,轲,，字,子舆,，,战国,时著名的,思想家,、,政治家,和,教育家,。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人,“,亚圣,”。,2,孟子的思想,宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为,“,孔孟之道,”,。,a,、,性善学说,：,“,人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下,”,。,b,、,理想人格,：,“,人皆可以为尧舜,”,；,“,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫,”,。,c,、,“,仁政,”,思想,：,“,民为贵，社稷次之，君为轻。,”,“,乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也,”,。,3,孟子,简介,儒家经典之一，现存,7,篇，全面反映了孟子的思想。,善于雄辩,，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风,格；采用了多种方式方法,进行辩论，逻辑谨严。,善,用比喻和寓言,陈述事理，,辩论是非。,南宋朱熹将,孟子,与,论语,大学,中,庸,合在一起称,“,四书,”,。,4,孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“,邹鲁,”。,5,提出,“民不加多”的疑问,为什么？,移其民,移其粟,民不加多,民不加少,尽心,无如寡人之用心,6,分析,“民不加多”的原因,投其所好，便于启发,引王自己回答，自我否定,以子之矛，攻子之盾,层层推进,王如知此,以五十步笑百步，则何如,王好战，请以战喻,7,成语：“五十步笑百步”,含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。,以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。,8,不违农时,以时入山林,不入洿池,使民养生丧死无憾,王道之始也,阐述,“王道之始”的道理,9,养民,教民,然而不王者，未之有也,阐述,“王道之成”的道理,五亩之宅，树之以桑,鸡豚狗彘之畜，无失其时,谨庠序，申孝悌,百亩之田，勿夺其时,10,狗彘食人食,涂有饿莩,非我也，岁也,王无罪岁,阐述,使民加多应有的态度,错误,态度,正确,态度,11,以现代观念审识古人的思想,孟子的王道思想包括,精神文明和物质文明,：,1,首先解决百姓的温饱问题；,2,加强文教德化，提高人民的精神修养；,3,统治者严于律己，不推卸责任。,孟子注意到了,可持续发展,问题：,在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。,12,雄辩艺术,1,、,正面阐述,自己的主张，提出“仁政”的一系列措施：合理的发展生产；加强教化；关心老百姓疾苦，不推诿责任。,2,、当对方一个错误的论题出现，孟子往往从,侧面进攻,，并不急于反驳，而是以退为进，水到渠成，说服对方。,3,、,长于设喻,，贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。,13,一、,结构严谨。,从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。,二、,善用比喻。,孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。,三、,气势充沛。,孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。,写作特色,14,梁王,对话,孟子,问政,议政,民不加多,以五十步笑百步,不可（走进圈套）,无望民之加多于国,斯天下之民至矣,施仁政的措施,15,尽心焉,移其民,移其粟,而民不加多,？,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,则斯天下之民至焉,解决问题,走,未施,仁政,数量不同,实质相同,16,