ZX价值判断与价值选择4

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第十二课实现人生的价值,人生价值观,1,第一框 价值与价值观,2,价,值,与,价,值,观,1.,人的价值,（,1,）价值的基本含义,（,2,）人的价值在于创造价值,（,3,）对人的价值的评价标准,2.,价值观的导向作用,（,1,）价值观的基本含义,（,2,）价值观的导向作用,A.,对人们认识和改造世界的活动具有导向作用,B.,对人生道路的选择具有导向作用,3,1,、哲学领域的,价值含义,价值就是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。,2,、人的价值是什么？,人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的,社会、他人,以及,自己的需要,。,看他的贡献，最根本的是对,社会发展和人类进步事业,的贡献,3,、人的价值评价标准？,注：人的价值,包括两个方面：,个人对社会的责任和贡献（社会价值）,贡献；,社会对个人的尊重和满足（自我价值）,索取。,4,5.,价值观的基本含义：,人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的,总的看法和根本观点,。,6,、价值观的导向作用,（,P97-98,）,.,价值观作为一种社会意识，是由社会存在所决定，并随社会存在的变化而变化；同时对社会存在具有反作用。对人民的行为具有重要的,驱动、制约和导向,作用。,（,1,）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；正确的价值观起促进作用；错误的价值观起阻碍作用。,（,2,）对人生道路的选择具有重要的导向作用。,5,1.,哲学意义上的价值是指：,A.,凝结在商品中的无差别的人类劳动,B.,商品对人们的有用性,C.,物质对人的积极意义,D.,一事物对主体的积极意义,D,巩固练习,6,2.,所谓的价值观是指：,A.,人们对于人生目的、意义的总的看法和根本的观点,B.,人们对于整个世界的总的看法和根本观点,C.,人们对客观事物有无价值和价值大小的一种根本观点和评价标准,D.,人们对商品价值大小的一种根本观点和评价标准,3.,人们的认识活动和实践活动都是有目的的活动，这种活动又都是在一定的思想意识指导下进行的。而在指导人们行为活动中，最根本的指导思想是：,A.,人生观、生死观,B.,世界观、价值观,C.,唯物主义、辩证法,D.,唯心主义、形而上学,C,B,7,4.,在人们认识世界和改造世界的活动中，人们首先要判断自己的活动是否有价值。没有价值的事，人们是不会做的。这说明：,A.,价值观是社会存在的反映,B.,价值是指人的需要与事物属性的特定关系，即人对事物的积极意义,C.,价值观对人们认识世界和改造世界的活动有导向作用,D.,价值观对人类社会的发展有促进作用,C,8,5.,下面对于人们的价值观的认识中，错误的有,A.,有的人有价值观，有的人没有价值观,B.,不同的人对同一事物往往具有不同的价值观,C.,价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导 向作用,D.,人们的价值观不是一成不变的,6.,社会意识与价值观的关系是,A.,社会意识属于价值观,B.,价值观属于社会意识，是社会存在的反映,C.,社会意识和价值观没有直接联系,D.,价值观和社会意识都对社会存在具有推动和促进作用,A,B,9,7.,价值观作为一种社会意识，它,是社会存在的反映 在一定社会存在的基础上产生，并随着社会存在的发展而变化 具有鲜明的时代性和阶级性,是对整个世界以及人与外部世界关系的根本观点和根本看法 对人们认识世界和改造世界有导向作用 对人生选择、人生道路有导向作用,A. B.,C. D.,C,10,对价值观理解正确的是（ ）,A,价值观是指事物对人的积极意义,B,价值观是一种社会意识,C,价值观决定人生道路的选择,D,价值观对人们认识世界和改造世界有积极的导向作用,B,11,（不定选）,人民日报,指出，由于“以粮为纲”思想的影响，解放以来洞庭湖面积迅速萎缩，其后果是水灾频繁。这一事实说明（ ）,A,违背客观规律必然要遭到规律的惩罚,B,矛盾具有特殊性,C,社会意识对社会存在具有反作用,D,价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用,ACD,12,（不定选）,2005,年,5,月,1,日,人民日报,指出：引导下岗职工树立“观念一变天地宽，观念一变门路多”的思想，孤立下岗职工自谋职业，实现再就业。其哲学依据是（ ）,A,价值观随着社会存在的变化而变化,B,价值观对人们的活动具有导向作用,C,社会意识对社会存在具有反作用,D,价值观决定改造世界的成败,BC,13,对价值观的作用的理解，正确的是（ ）,A,人们再认识各种具有事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点,B,价值观是改造主观世界的根本观点,C,价值观对社会存在具有重大的反作用，对人的行为具有驱动、制约和导向作用,D,寻找价值观就是寻找人生的真谛,C,14,车尔尼雪夫斯基说：“一个没有受献身的热情所鼓舞的人，永远不会作出什么伟大的事情来”。这说明（ ）,A,崇高理想和正确价值观，对人具有积极的导向作用,B,有理想就有人生价值,C,价值观不同，对事物的评价就不同,D,价值观影响着对事物的认识和评价,A,15,当前我国经济改革与发展中，国家一再强调经济增长方式应由粗放型转为集约型。经济增长方式的转变，体现了价值观对（ ）,A,人们认识世界的导向作用,B,人们改造世界的导向作用,C,人生道路选择的导向作用,D,人们改造世界的决定作用,B,16,据报道，刘少奇同志对共产主义具有坚定信仰，因此，他在对敌斗争中正义凛然、坚贞不屈，多次临危受命，出色地完成党交给他的任务。这一事实说明（ ）,A,价值观时由社会存在决定的,B,价值观对人们认识活动具有促进作用,C,价值观对人们改造世界的活动具有促进作用,D,价值观对人生道路的选择具有重大的导向作用,D,17,18,春秋战国时期，有个宋国人得到一块宝玉，出于对齐国大夫子罕的崇敬，他将宝玉献给了子罕。 谁知子罕坚辞不收，宋人以为子罕嫌玉不好，子罕说：“我并不是以为你的玉有暇，对于我来说，不贪财、不见利忘义才是我的宝。假如我收下你的玉，那么我们都丧失了各自的宝。还是让我们守住自己的宝把！”请问宋国人和子罕为什么有不同的行为选择？,价值观不同,价值判断不同,价值选择不同,行为选择不同,价值观、价值判断、价值选择、行为选择分别属于什么领域？,社会意识有什么作用？,价值观有什么作用？,价值选择与价值判断什么关系？,19,人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，叫做,价值判断,。,人们在价值判断的基础上作出的选择叫做,价值选择,。,20,谈谈你对“梨虽无主，我心有主”的理解。在天气炎热、口渴难忍的情况下，许衡为什么不摘梨解渴？,思考：,提示,:,“,梨虽无主，我心有主”反映了许衡正确地认识和对待他人正当利益,作出了正确地价值判断和价值选择,.,价值观对人们的行为具有导向作用,许衡在对能否摘梨问题上有着正确的价值判断,必然做出不摘梨的选择,.,21,什么样的价值判断和价值选择是正确的？,22,二、价值判断与价值选择,(,正确的标准,),1,、自觉遵循社会发展的客观规律,2,、自觉站在最广大人民的立场上,23,1,、必须遵循社会发展的客观规律,(,标准,1),即社会存在决定社会意识,决定价值判断与价值选择,;,所以正确的价值观,作出正确的价值判断与价值选择,必须要,坚持真理,遵循社会发展的客观规律,.,24,2005,年，日本政要森冈发表谬论：妄称“甲级战犯在日本国内已经不是罪人”，,“远东国际军事法庭是任意以反和平罪进行单方面审判的”,。这种说法公然否定了远东国际军事法庭审判结果。 事实上，东条英机等,14,名甲级战犯，无一不是双手沾满世界人民和中国人民鲜血的刽子手，无一不是对世界和平和人道犯下滔天罪行的历史罪人。 森冈,无视历史客观事实,，作出以上,错误的价值判断和选择,，必然引起了战争受害国人民的强烈愤慨和严厉谴责。 请问以上材料说明：,如何才能,作出正确的价值判断和选择？,必须坚持真理（尊重客观事实），才能作出正确价值判断和价值选择。,25,2005,年,4,月底、,5,月初，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜,顺应时代潮流，呼应两岸同胞共谋和平发展、实现互利双赢的意愿和心声,，克服重重困难率团先后访问大陆，取得丰硕的成果，在国际社会引起强大的反响，岛内大多数民众对此表示充分肯定。连宋大陆之行得到岛内大多数人的肯定，是因为连宋的价值选择,_,。,遵循了社会发展的客观规律,辛亥革命推翻了延续两千多年的封建制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国，但革命果实被袁世凯窃取。袁世凯一上台就迫不及待地改国号，但他,仅做了,83,天皇帝，,就在一片讨伐声中被迫取消帝制。 袁世凯复辟最终失败，是因为袁世凯的价值选择：,_,。,没有遵循社会发展的客观规律,26,1,、必须遵循社会发展的客观规律,(,标准,1),即社会存在决定社会意识,决定价值判断与价值选择,;,所以正确的价值观,作出正确的价值判断与价值选择,必须要,坚持真理,遵循社会发展的客观规律,.,价值选择和价值判断的,社会历史性,。,价值判断和价值选择,会因,时间、地点和条件,的变化而不同。,把握价值判断和价值选择社会历史性的意义,（,1,）有助于我们正确评价,历史和现实中,的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向。,（,2,）有助于我们价值观念,与时俱进,，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。,(,思考,),与此相关的哲理有哪些,?,27,2,、,自觉站在最广大人民的立场上,(,标准,2),28,在这首诗中，农民的价值选择是什么？地主的价值选择是什么？为什么同时同地的人会有不同的价值选择？,思考：,29,人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同,价值判断和价值选择具有阶级性特征。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。,2,、自觉站在最广大人民的立场上,(1),影响价值判断和价值选择的因素,30,人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异，产生不同价值判断与价值选择的冲突。,方法论要求：,这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做。,价值判断和价值选择因人而异,31,人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。,思考：,人们的社会地位不同、需要不同，,认识事物的角度不同，,立场不同，价值判断和价值选择就会不同，那么怎样才能保证我们价值判断和价值选择的正确性？,立场不同，价值判断和价值选择也不同,32,（,2,）如何作出正确的价值判断和价值选择,(,条件,),自觉站在最广大的人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。,价值观的标准：,最高标准：符合事物发展的规律，符合人类的根本利益,具体标准：基本路线，三个有利于,33,（,4,）正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系。,A,、处理各种利益关系最重要的是必须首先考虑并满足,最大多数人的利益,要求，因为最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性因素。,B,、当个人的利益同,人民群众的利益,发生冲突时，要自觉,站在,人民群众的立场上进行选择；,当个人的利益与,他人利益,发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，,理解和尊重,他人的正当选择；,当个人的利益与,社会、集体和他人,没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的,统一,作为自己选择的标准。,34,本课小结,价值判断和价值选择,自觉遵循社会发展的客观规律,（符合事物发展的规律）,自觉站在最广大人民的立场上,（符合人类的根本利益）,(1),价值判断和价值选择的含义、关系,(2),条件一,(3),价值判断和价值选择的社会历史性,(1),影响价值判断和价值选择的因素,(2),条件二,(3),正确处理各种利益关系,下转第三框,35,（不定选）对价值判断和价值选择的社会历史性特征的理解，正确的是（ ）,A,随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化,B,价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同,C,把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确的评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向,D,把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们的价值观念与时俱进，作出正确的价值判断，进行正确的价值选择,ABCD,36,4,(2004,年高考文综广东卷,24),同为宋朝的文化名流，苏东坡的,食荔枝,对广东荔枝赞不绝口，说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的,荔枝谱,却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明（ ）,A,价值判断总是有主观性,B “,趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准,C,两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的,D,价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值,A,37,20,多年前，神农架林区有人打死金钱豹，被传为美谈；,20,多年后的今天，神农架人主动搬迁，把家园让给野生动物。这表明（ ）,A,价值观对人们的行为具有决定作用,B,价值判断和价值选择具有社会历史性特征,C,价值判断和价值选择不是凭空产生的,D,人的社会地位不同，价值判断和价值选择不同,B,38,5,马克思说过：“忧心忡忡的穷人甚至对美丽的景色都无动于衷；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性，他没有矿物学的感觉。从历史唯物主义角度看，这段话说明（ ）,A,主观能动性的发挥受主客观因素的制约,B,价值观人皆有之,C,社会地位不同，需要不要，往往价值观不同,D,社会意识对社会存在具有能动的反作用,C,39,胡锦涛同志在考察西柏坡时指出：时刻牢记两个“务必”思想，坚持“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。从价值判断和价值选择的角度看，胡锦涛同志的讲话说明（ ）,A,必须把人民群众的利益作为最高的价值标准,B,必须在个人与社会的统一中实现个人的价值,C,实现人生价值必须充分发挥主观能动性,D,人们的社会地位不同，需要不同 ，价值判断和价值选择也不同,A,40,我们的各项工作应该正确反映并妥善处理各种利益关系，认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。其中，最重要的是（ ）,A,处理好部门之间的利益,B,处理好个人与他人之间的利益关系,C,处理好不同阶层之间的利益关系,D,首先考虑并满足最大多数人的利益要求,D,41,谢谢欣赏,42,