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,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,解构主义,文学理论,1,罗兰巴特的解构主义文学理论,巴特认为“文本无所谓构造”,“文本没有任何句式”,“文本是能指的天地”,巴特把结构主义的“作品”与他心目中的“文本”加以区分,认为“作品”是“单数”的,“文本”则是“复数”的。,阅读结构主义“作品”,只需理解性思维,而阅读“文本”,则需转喻式思维,判断“作品”间的区别主要依据我们所理解的确定的意义内容,而判断“文本”间的区别,则要依据它们不同的能指意指的活动路线和意义播撒过程;,阅读“作品”是按兴趣享受意义的文化商业消费,而阅读“文本”则是一种创造的双重“游戏”,2,耶鲁学派的解构主义批评理论,布鲁姆认为,阅读总是一种“延异”行为,因而实际上阅读几乎是不可能的。,寻找文本原始意义的阅读根本不存在,也不可能存在。阅读在某种意义上也就是写作,就是创造意义。,影响意味着,压根儿不存在文本,而只存在文本之间的关系,这些关系则取决于一种批评的行为,即取决于误读或误解,这里涉及解构主义一个重要概念:“互文性”,即不存在任何原初的可派生其他文本的原文,一切文本都处在相互影响、交叉、重叠、转换之中,3,耶鲁学派的解构主义批评理论,米勒提出了具有独创性的“重复”理论,将其大体归为三类:(1)细小处的重复,如语词、修辞格、外观、内心情态等等;(2)一部作品中事件和场景的重复,规模比(1)大;(3)一部作品与其他作品在主题、动机、人物、事件上的重复。,米勒认为,解构主义批评的基础是,文学或其他文本是由语言构成的,而语言基本上是关于其他语言或其他文本的语言,而不是关于文本之外的现实的实在。因此,文本语言永远是多义的或意义不确定的。,米勒还总结出重复的两种基本形式:“柏拉图式的重复”和“尼采式的重复”。,4,耶鲁学派的解构主义批评理论,哈特曼认为,语言并不是确定不变的,而是多义的、复杂多变的,就像一个“迷宫”一样。他指出,文学的语言在不断地破坏自身的意义,解构自身。所有的语言必定是隐喻式的,依靠比喻和形象来说明问题。,文本意义之所以是不确定的,根本原因在于它与别的意义相互交叉、渗透和转换,应当把批评看作是在文学之内,而不是在文学之外,哈特曼还从艺术文本的相互依赖性(互文性)中揭示艺术文本意义不确定性的根源,5,耶鲁学派的解构主义批评理论,德曼把修辞性视作语言本身固有的根本特性,认为语言自身存在着语法和修辞之间的张力,即不确定的关系。具体说来,阅读是以文本为对象,而一切文学文本都因修辞性而具有自我解构的要素,因此,阅读永远只能是解构性阅读。,文学文本不可能有确定不变的一套完整含义(意义)。文学文本及其意义不再是可以独立于读者阅读行为的纯自然客体。因此,对文学文本意义的理解,是一个阅读文本的过程,是文本与阅读交互作用的无止境过程。,从方法论意义上,德曼认为批评家只有经过对文学、历史等文本的盲视,最后才能获得对文本的洞见。,6,谢谢,观赏,组员:,韩林君 王迪,7,
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