从江演示文稿

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,从江神秘之美,探访藏在深闺的地方,1,从江简介,从江县位于贵州省东南部，位于都柳江中游。与广西壮族自治区接壤，。境内地形地貌复杂多样，属中亚热带。自然资源丰富，森林覆盖率64%，是国家和贵州重点商品材建设基地之一。盛产椪柑、香猪、香菇、木耳等名特优产品及五倍子、杜仲、黄柏等贵重的中药材，地下还蕴藏着丰富的金、银、铜、锌、花岗岩等矿产资源。分布着苗、侗、壮、瑶、水等少数民族，名族风情浓郁。著名旅游景点有,：,小黄侗族大歌，世界最后一个枪手部落岜沙苗寨，增冲鼓楼，加榜梯田等等著名旅游景点。,2,从江之美,县城站,高增站,岜沙站,增冲站,加榜站,占里站,3,从江县城,从江县城依山傍水，四周被连绵不绝的山峦包裹着，使得她藏在深闺人未识。她没有大城市的喧嚣，也没有大都市的繁华，有的只是宁静与安详！如果一定要用个词语来描述她的模样，那么只能是“秀气”！走进从江县城，不觉让人眼前一亮，街道两旁建筑的外墙是独具苗侗特色的统一“青瓦木栏”式的建筑，给人焕然一新的感觉。碧绿的都柳江穿城而过，像条绿色的带子把小城揽在怀里。,4,5,从江鼓楼,侗族以修建鼓楼，风雨桥而闻名于世。坐落在贵州省从江县城的从江鼓楼是中国目前最高的鼓楼，它占地470平方米，高46.8米，共29层重檐，双层宝顶，平面为八角形，耗资168万元。整栋楼均采用当地的杉木建造，支撑鼓楼由32根柱子顶立，其中楼中四根大柱每根胸围两个成人合抱有余，整栋楼不费一钉一铆卯榫而成。楼内有环梯可直达楼顶，整栋楼内外雕梁画栋，图案精美，栩栩如生。它耸立在都柳江河畔，蔚为壮观，享誉侗乡第一鼓楼美称。,6,7,聆听天籁之侗族大歌,小黄村位于从江县城东北面27公里处。一条小溪穿寨而过，青山环抱，吊脚木楼依山傍水，鼓楼、花桥遥相呼应，好似一幅清新恬静的田园风光画侗族是以歌传情的民族。侗歌按曲调可分为几个派系，小黄侗歌自成体系，被侗族地区称为“嘎小黄”。至今，小黄流传着大量的侗族民歌，丰富多彩，远近闻名。如男女对唱情歌、大歌、琵琶歌、蝉歌、拦路歌等，其中以无伴奏，无指挥的多声部合唱侗族大歌最为著名。以其高、中、低音浑为一体，和声的完美协调、格调的柔和委婉、旋律的幽雅优美著称于世。歌队由一人领唱，众人合唱，时而高亢宽广，时而低沉悠扬，不时听到鸟叫蝉鸣、江河奔流、山谷回响的声音，把听众带入到如诗如画的大自然中。,。,8,小黄千人侗族大歌,9,侗族风雨桥,苗寨喜欢依山而立，侗寨则大多修在河溪两旁，跨水而居。因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。坐落于广西三江侗族自治县林溪乡马安寨的程阳桥是风雨桥的代表。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。这是一座四孔五墩伸臂木梁桥。其结构以桥墩、桥身为主的两部分。墩底用生松木铺垫，用油灰沾合料石砌成菱形墩座，上铺放数层并排巨杉圆木，再铺木板作桥面，桥面上盖起瓦顶长廊桥身。桥身为四柱抬楼式建筑，桥顶建造数个高出桥身的瓦顶数层飞檐翅起角楼亭、美丽、壮观。五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的桥亭，逶迤交错，气势雄浑。长廊和楼亭的瓦檐头均有雕刻绘画，人物、山水、花、兽类色泽鲜艳，栩栩如生，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。,10,11,行歌坐月侗族人的恋爱方式,中国侗族青年男女交际和恋爱活动方式。又称行歌坐夜和坐妹侗语称“鸟蓊”，在不同地区又分别称为玩山或走寨。玩山盛行于侗族地区北部。青年男女在劳动之余，三五成群，相约在坡上、树下对唱情歌。走寨又称走姑娘，盛行于侗族地区南部。姑娘们结伴在屋中纺纱、做针线，客寨青年男子携带乐器前来伴奏对唱。通过唱歌，互相倾吐爱情。情深时，男女换记（送礼物）定情，约为夫妻。,12,正在行歌坐月的青年男女,13,踩歌堂,踩歌堂是一种专门性的纪念节庆。是侗族人用民间歌舞来悼念莎岁这位古代女英雄的祭奠方式。侗族的“踩歌堂”（亦称“多耶”），是他们祭祀神灵， 祈求人畜兴旺、五谷丰收的盛大节日。届时，全体村民在德高望重的长者率 领下，以吹芦笙为先导，众人跟随其后聚集于“圣母祠”（圣母是他们所崇拜的最高神灵）前进行祭祀与歌舞活动。,踩歌堂的习俗反映侗家人对古代女英雄崇拜和怀念，同时也呈现出青年社交娱乐的复合内容。,14,踩歌堂,15,正在踩歌堂的青年男女,16,岜沙苗寨遗风,坐落在贵州从江县海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。 如有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。,17,这是岜沙人在门口迎接远道而来的客人,18,雾里看岜沙苗寨,19,岜沙汉子的成年礼,岜沙每个男孩在7-15岁之间必须举行一次成年礼，行成年礼那一天，男孩邀约几个年纪相仿的伙伴，上山打鸟，下田捉泥鳅，到山涧摸鱼鸟打得越多，鱼捕得越多，表明他的本事越大，将来会有出息。然后，小伙伴们聚集在他家里，喝酒、烧吃捉来的鱼鸟，再由房族中的本家鬼师为他剃头，梳成“户棍”，完成祖上传来的严格仪式，背上父亲为他打造的猎枪，就标志着他的人生进入了独立的阶段。,20,本家长辈在为成年小伙子剃头,21,岜沙芦笙节,岜沙人崇拜太阳神，每次集会踩芦笙，男女列队面向太阳升起的地方，后退七步后才吹响芦笙起舞。,集会地点芦笙堂。这是寨子边山腰的一个平坦之处，大若半个篮球场。此处是岜沙的神圣之地，大凡寨上有重大祭祀活动都在这里举行。远远地，就听到山上传来阵阵的似鼓角齐鸣的音乐。循着音乐，快步走上山顶的古芦笙堂，芭沙人正在跳一种配乐的集体舞。只见男人们在里边一圈排开，双手捧着大大小小的芦笙，一边吹奏，一边有节奏地晃动身体；女人则在外围，双手持手帕，随着节奏不停地腾挪跳跃。铿锵有力的芦笙古乐，听起来就像是刀枪剑鸣，大砍大斫，气势磅礴，就像是战场上冲锋的号角；女人们的舞蹈，节奏相当快，旋转、跳跃、腾挪跌宕，看起来竟像是猛虎下山一般。,22,岜沙男女在跳芦笙舞,23,苗家人的恋爱方式闹姑娘,在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在游方时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的闹姑娘就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。,24,正在闹姑娘的苗家男女,25,26,增冲鼓楼,增冲鼓楼始建于清代康熙十一年（1672）秋。该楼为木质结构，形如宝塔，双葫芦顶。高25米，占地面积160平方米。内有4根大柱，高15米，每柱之间距离3.6米，构成椎形方架，是鼓楼的骨干部分。距4大柱外围3米处，竖有8根高3.5米的支柱，将大柱团团围住，并以穿枋与内柱相连，呈辐射状。一层楼上叠有数层，每层有8根短爪柱层层叠竖，直至第十一层。鼓楼顶部，还有两层八檐八角的伞顶宝塔，名曰“干梗”，其工艺精细，为中国木质结构建筑中所罕见。在此层顶阁中，有一个长约3米，直径约10公分的木鼓。最顶部嵌有陶瓷宝珠尖顶，直插云霄。顶阁下面各层梁上钉有橡皮，并用大小羊桃藤捶烂与石灰拌合架瓦，十分牢固。檐阁下画有龙、凤、鱼、蟹、虾等动、植物图案，美丽壮观。此楼的最低层嵌有3扇,大门,，正中设有一个火坑，周围铺青石片。该鼓楼为国家级重点文物保护单位。中国清代侗族建筑。鼓楼系侗族特有的民俗建筑，是侗家聚众议事、排解纠纷、迎送宾客、对唱大歌和吹笙踩堂等重大活动的场所。一般一姓建鼓楼一座，因此又是族姓的形象标志。增冲鼓楼既保存了中国古代建筑的特色，又具有浓厚的民族风格，规模宏大，造型美观，工艺精湛，具有较高的价值。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。,27,28,加榜梯田,加榜梯田位于从江县西部月亮山腹地的加榜乡东北面，距县城80公里。是苗族人世世代代留下的杰作。苗族是“稻饭鱼羹”的民族，苗,族的稻田都是依山而开，随山势地形的变化而变化，因地制宜，山坡海拔的高低，坡度的平缓及山坡的大小决定了梯田大小和形态。加榜独特的地型地貌决定了这里的梯田面积最大不过一亩，大多数田都是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块，最小者仅有簸箕大，往往一坡就有成百上千亩。这里的梯田最长的可达二、三百米，最短的不足一米。长达几百米一丘梯田每一部分的大小形态却完全不同。 加榜梯田不仅规模宏大，气势磅礴，而且线条优美。无论从线条，还是整体形态来看，加榜梯田都吸取了天下梯田之精华，它比云南元阳梯田更加秀丽，比广西龙胜梯田更加壮观，极具魅力。特别是那居于梯田间的山村、小寨与梯田环境相辉映，并与大自然融为一体，无不体现出人类与大自然的和谐之美，给人一种“人间仙镜，世外桃源”的感觉。凡到过加榜梯田景区的人，都无不为加榜梯田秀美的风光所感叹.,29,30,31,神秘的“药方”,在贵州，一个叫占里的侗族自然村落，创造了建国来两项令世人惊叹的零记录：一是人口自然增长率始终几近为零，被誉“计划生育第一村”；二是刑事案件发生率为零。原来这里面有一个近乎神话的秘密来解释这一切在占里侗寨，几乎98%的家庭的孩子均为一男一女，很少有双男双女的现象。真有这么巧合的事情？,其实，这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面，那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。,32,计划生育第一村占里,33,结束语,从江的美丽与神秘并不是这几段文字与几张图片就能说得清道得尽的。只要你来到这里，一定会让你流连忘返，尽情回归那最初的宁静.,34,