想象的共同体

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/6/15 Saturday,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/6/15 Saturday,#,本尼迪克特,安德森,美国康乃尔大学教授，美国著名的学者、世界著名的政治学家。,想象的共同体,-,民族主义的起源与散布,晨讲活动第,#,期,*,“民族”的,概念,“,民族,”,一词是什么时候,出现的,？,“,中华民族,”,这一概念又是什么时间产生的？,1899,年,梁启超在流亡日本时期所写,东籍月旦,一文中，首次采用了现代意义上的“,民族,”一词,。,1902,年,论中国学术思想变迁之大势,中，才正式使用了“,中华民族,”这一概念。,梁启超,“共同体”的,概念,“共同体” 这个概念该如何理解？,德国古典社会学家,滕尼斯,共同体与社会,；,共同体是,介于,单个人类个体,与,社会之间,的一种,联系方式,；,血缘共同体、地缘共同体、精神共同体。,民族、国家 共同体概念？,民族、国家,是一个,政治学意义上的共同体。,想象的共同体,民族,是一种,想象出来的共同体,语言宿命,印刷科技,资本主义,本尼迪克特,安德森,民族主义的起源与散布,“美洲模式”,-,一种不以语言为要素的民族主义。,第一波,在18世纪末、19世纪初，美洲的殖民母国(英国、西班牙和葡萄牙）对美洲殖民地移民实行制度性歧视，将当地欧裔移民（Creoles)的,社会与政治流动限定在划定的殖民地范围之内,，这种歧视与殖民地边界重合，被限定在个别殖民地的共同领域内体验这种被母国歧视的同胞于是开始,将殖民地想象成他们的祖国,，,将殖民地住民想象成他们的“民族”,。,18,世纪末美洲殖民地分布图,民族主义的起源,与散布,“旧语言、新模型”,-,一种群众性的语言民族主义。,第二波,资本主义印刷术,方言革命,民族意识,资本主义印刷术,拉丁文,官方语言是拉丁文，普通老百姓只能用方言；,既懂拉丁文又懂方言的双语者数量很少；,西欧早期资本主义形态之一,-,书籍出版业。,背景,结果,为了追求更多的市场和利益,，在精英的拉丁文市场饱和之后，,就,开始将触手伸向只懂单一语言的大众潜在市场，开始大量,印刷德语、法语等民族语言印刷品,，于是精英的,拉丁语迅速没落,，世俗的英语、法语、德语、意大利语、西班牙语等登堂入室，这就催生了以方言为基础的语言民族主义。,民族主义的起源,与散布,“官方民族主义和帝国主义”,-,“语言民族主义”在欧洲掀起的滔天巨浪撞击了统治阶级古堡高耸的石墙后反弹涌现,。,第三波,当语言民族阶级有够足以颠覆统治阶级统治的力量时，欧洲各王室无力抵挡高涨的民族主义浪潮，于是乎干脆,利用,这种,语言民族主义,，通过由上而下的,同化工程,，,控制群众效忠，进而巩固王朝权位,。,民族主义的起源,与散布,“亚非地区的殖民地民族主义”,第四波,殖民地政府,通过测量和绘制地图来框定殖民地领地范围,，,通过人口的量化对这一想象出来的领地进行政治填补,，而,博物馆,又,将殖民地政府的统治权威放置于久远的历史环境中,，由此三种手段，自上而下逐步完成了殖民地人民对民族的想象。,人口调查 绘制地图 建造博物馆,殖民地地图,-,关于特定领土的想象,爱国,主义与民族主义,民族主义,在某种程度上,推动了爱国主义,，但二者,并不等同,爱国主义,不只是一种纯粹的想象，而是一种崇高的、无私的想象。,语言民族主义所具有的原初性产生了某种庄严的意义，深化了爱国主义。,语言能够建造事实上的,特殊的连带,，,报纸、小说和其他印刷品的出现，使得,共同体内部事件,，甚至是世界性的事件，都会被,折射到有共同语言的读者群的特定想象中,，,而,渗透在同质的、空洞的事件观念里,的人们,，,在,深层的意识,中,逐步产生了想象的共同体,，也就是“民族主义”。,语言与文字的重要性,想象的共同体,当然，安德森的理论还是,有局限性的,，这种“想象的共同体”理论对东南亚及非洲、美洲一些殖民地国家的解释很有说服力，但是在中国的社会环境下就具有局限性。中国的特殊性决定了民族与民族主义产生的过程不是“想象的共同体”这一单一概念所能够解释的。那么虽然，作者安德森的这一观念,不具有全面性,，但是,也为民族主义问题的研究提供了一个很好的视角,，也能给读者带来不同的理解与感悟，所以推荐大家有空的时候可以阅读一下。,谢 谢,