资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第五课 文化创新,第一课时,文化创新的源泉和作用,第二单元 文化传承与创新,第三课,文化在,传播交流,的过程中,博采众长，获得,发展,第四课,文化在,继承的基础,上,推陈出新，获得,发展,文化在传播和继承中,不断,博采众长、推陈出新,实现文化的发展,文化发展的,实质,在于,文化创新,知识线,杨丽萍和她的,云南映象,杨丽萍和她的,云南映象,这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作,云南映象,，她用一年时间在云南各族的田间地头,采风,寻觅，,观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。,采风活动与文化创新,“采风”一词的原意是,收集民歌；,古代文人深入民间采集民歌民谣，为的是给创作诗词歌赋增添灵感；,这里的“风”是“风、雅、颂”的“风”。,民间采风实际上是一种社会实践，社会实践是文化创新的源泉。,从,云南映像,的创作中，说说民间采风与文化创新的有什么样的关系？,1,、文化发展的,实质,-,文化创新,文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。,一、不尽的源泉，不竭的动力,2,、社会实践对文化创新的,决定作用,（,1,）社会实践是文化创新的,源泉,什么是实践？,实践，作为,人们,改造,客观世界,的活动，是一种有目的、有意识的,社会性活动,。,离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。,文化创新是社会实践发展的,必然要求,实践不是动物的活动，不是主观意识或改造主观世界的活动，不是孤立的单个人的活动，它是社会性的活动。,实践是,人们,改造,客观世界,的活动，是一种,有目的、有意识,的,社会性,活动。,）动物的活动是不是实践？,）主观意识活动（,想,）是不是实践？,3,）个人的实践活动能不能离开社会？,判断,西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，他所创作的,在那遥远的地方,、,马车夫,、,达坂城的姑娘,、,康定情歌,等大批的歌曲，既优美、舒展，富有,民族风味,，又有许多,创新内容,，因而深受群众喜爱。,康定情歌,说一说：,歌声背后的故事,写,在那遥远的地方,时，王洛宾只有二十六岁，当时在蒙古青海湖边的一个小地方,教音乐,。有次电视台摄影队来，想,拍摄一辑纪录片,，他们找上了当地一名千户长的小女儿。王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕，但因语言不通，相处两天，无法沟通，只能把她写入歌中寄情。 在一次记者访谈中,他自嘲地说：“也许那是单恋吧，因为心里有话又说不出来，只有通过音乐，才能把内心的感受尽情发泄出来。”,由此可见,王洛宾的歌曲创作与什么有关,?,社会实践是文化创新的源泉,举一举：,你还能举出类似的例子吗,?,（可从文学作品、思想理论、影视作品等角度考虑）,想一想,鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同？,中国维持了几千年，构成了从先秦到“五四”时期的全部历史，鲁迅通过其文学作品控诉了几千年的历史是一部吃人的历史。,揭示了整个中国封建社会吃人的本质；而这个社会在,屈不挠的革命精神和英雄气概，塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士的光辉形象，展示了俄国工人运动发生、发展的历史过程及其必然规律，具有深刻的典型意义和普遍意义。,母亲,生动地反映了工人阶级反对地主、资产阶级专制统治的革命斗争，歌颂了无产阶级不,常言道：眉头一皱，计上心来。文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看？请你说明理由。,议一议：,P51,文化创作的灵感最终来自社会实践。,王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在,中华民族危难之时,，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了,老乡，上战场,、,洗衣歌,、,风凌渡的歌声,、,奴隶之爱,等大量,抗日歌曲,，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。,谈一谈,全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了,萨拉姆毛主席,、,社会主义光芒照在我老汉的心坎上,、,亚克西,等,100,多首,歌颂党和社会主义,的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。,在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样的变化？为什么会有,这种变化,?,这说明了什么？,社会实践是文化创新的,动力,。,（,2,）社会实践是文化创新的动力,从社会实践发展的要求来看,一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要,文化不断创新，以适应新情况，回答新问题,；,从社会实践提供的条件来看,另一方面，社会实践的发展，,为文化创新提供了更加丰富的资源，准备了更加充分的条件,。,不尽的源泉，不竭的动力,30,年代中期，日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北，国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的淫歌艳曲。共产党员作家田汉找到聂耳，认为如此“唱靡靡之音，长此下去，人们会成为亡国奴”。二人就此议定，要创作一首歌，来战胜“桃花江是美人窝”。二人研究了,国际歌,、,马赛曲,和,船夫曲,，认为很有气势，可以借鉴。,1935,年初，田汉改编了电影,风云儿女,，并写了一首主题歌,义勇军进行曲,。,举一举：,你还能举出类似的例子吗,?,1,、文化发展的,实质,文化创新,一、不尽的源泉，不竭的动力,文化创新是社会实践发展的,必然要求,2,、社会实践对文化创新的,决定作用,（,1,）社会实践是文化创新的源泉,（,2,）社会实践是文化创新的动力,1,、文化创新的意义：创新是文化富有生机和活力的重要保证。,二、巨大的作用，深刻的意义,2,、文化创新的作用,（反作用）,斯托夫人与,汤姆叔叔的小屋,比彻,斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说,汤姆叔叔的小屋,。,小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。,后来，林肯总统在谈及这本书时说,“,一个妇人发动一场大战争,”,。,结合这则材料，请你说说文化创新的作用？,文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。,推动社会实践的发展，,是文化创新的,根本目的,，也是检验文化创新的,根本标准。,（,1,）,农村包围城市：,毛泽东的这一战略思想既是对我国古代战略原则,避实击虚的继承，更是对马克思主义革命学说的创造性运用。,（,2,）,一国两制：,这是邓小平同志对马克思主义国家学说的又一创造性运用。,谈谈这两大理论创新有什么重大作用？,（,1,）文化创新可以推动社会实践的发展。,女子十二乐坊由十二位年轻的民族女乐手组成。她们使用古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴等中国民族乐器，演奏出了融合拉丁、爵士乐、摇滚等包含诸多流行音乐元素的乐曲。出道几年来，她们以时尚的着装，站立表演，激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、含蓄内敛的传统民乐演奏，拓展了中国民族器乐的欣赏群体，,在国内外弘扬了中国民族音乐。,女子十二乐坊的成功说明了什么道理？,（,2,）文化创新能够促进民族文化的繁荣。,失去了创新能力的文化是没有发展前途的。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的,重要保证。,巨大的作用，深刻的意义,归纳：社会实践与文化创新的关系,1,、社会实践对文化创新具有,决定作用,（,1,）社会实践是文化创新的源泉。,（,2,）社会实践是文化创新的动力。,2,、文化创新对社会实践具有,反作用,（,1,）文化创新可以推动社会实践的发展。,（,2,）,文化创新能够促进民族文化的繁荣。,社会实践,决定,反作用,文化创新,源泉,动力,一方面，实践是文化创新的源泉和动力；另一方面，文化创新又具有巨大的作用和深刻的意义。,那么我们要怎样进行文化创新呢？,同样的内容,不同的形式,推动文化内容形式，体制机制、传播手段创新,诗经,是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。,我国的,诗经,保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。,结合,诗经,的创作过程，思考： 文化创作的主体是谁,?,中国文化工作者有怎样的使命和职责？,关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。,关 雎,(,周 南,),诗经,的创作过程告诉我们：,人民群众是文化创造的主体,。,文化工作者必须 自觉投身于社会实践,虚心向人民群众学习,这是当代中国文化工作者的使命和职责。,（,2,）人民群众从来就是,社会实践的主体,，也是,文化创造的主体,（,1,）建设中国特色社会主义的新时期是一个呼唤创新的伟大时代,（,3,）,对当代中国文化创造者的行为要求：,应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。,三、呼唤文化创新的时代,认识、关注、理解、虚心、创造,本课小结,文化创新的源泉与作用,不尽的源泉，不竭的动力,文化发展的实质就在于文化创新,社会实践是文化创新的,源泉与动力,巨大的作用，深刻的影响,推动社会实践的发展（,根本目的和标准,）,促进民族文化的繁荣,呼唤文化创新的时代,人民群众是实践的主体，文化创造的主体,应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中,讨论：,有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。,(1),演员为何到基层体验生活,？,(2),你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？,提示：,(1),实践是文化创新的源泉、动力。人民群众是实践的主体，文化创造的主体。,体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和 感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。,（,2,）参考课本,p51“,对文化创造者的要求”一段进行回答。,单项选择,创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了,A,、文化创新的源泉,B,、文化创新的根本途径,C,、文化创新的作用及意义,D,、文化创新的方法,C,单项选择,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是,A,、人民群众是实践的主体，是历史的创造者,B,、人民群众是物质财富和精神财富的创造者,C,、生产力的发展和文化的进步是统一的,D,、人民群众在社会变革中起决定作用,A,
展开阅读全文