高中语文统编版教材《兼爱》教学ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/3/4,#,兼爱,（第,1,课时）,兼爱（第1课时）,1积累古汉语中一些常见的文言实词、虚词。,3通过对儒家“仁爱”思想与墨家“兼爱”思想的比较，加深对传统文化的理解。,本课学习目标,2在了解墨子的“兼爱”思想的基础上，感受墨子“摩顶放踵利天下”的精神力量，从而涵咏心灵，激励人生。,1积累古汉语中一些常见的文言实词、虚词。,2,导语,止楚攻宋,导语止楚攻宋,学习任务一,1. 请阅读课文兼爱，梳理全文内容，绘制思维导图。导图要求用字尽量简省。,学习任务一 1. 请阅读课文兼爱，梳理全文内,学习任务一,学习任务一,学习任务一,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一高中语文统编版教材兼爱教学课件1（公开课课件）,学习任务一,学习任务一,学习任务一,（1）请用原文回答：墨子认为天下之乱的起源是什么？,“察乱何自起？起不相爱”,（2）请用自己的话概括：墨子认为践行兼爱的方法是什么？,爱人若己；视人若己,学习任务一 （1）请用原文回答：墨子认为天下之乱的起源是什么,学习任务一,（,2,）,请思考：墨子是否主张爱一切人，反对一切战争？,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 （2）请思考：墨子是否主张爱一切,学习任务一,杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣；杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。,情,不知其不义也,故书其言以遗后世。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉？（墨子非攻上）,情：确实、实在,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。,学习任务一,今遝（通“逮”）夫好攻伐之君，又,饰,其说，以非子墨子曰：“以攻伐之为不义，非利物与？昔者禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也？”子墨子言曰：“子未察吾言之类，未明其故者也。彼非所谓攻，谓,诛,也。（墨子非攻下）,饰：粉饰、掩饰,诛：讨伐、声讨,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 今遝（通“逮”）夫好攻伐之君，又,学习任务一,盗，人也；多盗，非多人也；无盗，非无人也。奚以明之？恶多盗，非恶多人也；欲无盗，非欲无人也。世相与共是之。若若是，则虽盗，人也；爱盗，非爱人也；不爱盗，非不爱人也；杀盗，非杀人也，无难矣。（墨子小取）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 盗，人也；多盗，非多人也；无盗，非,学习任务一,（,2,）,请思考：墨子是否主张爱一切人，反对一切战争？,墨子所说的,“,兼爱,”,是不包括爱,“,盗,”,的。,墨子反对的是攻伐战争，支持正义之战。,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 （2）请思考：墨子是否主张爱一切,学习任务一,子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相,篡,，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此由天下之害也。”,（选自墨子兼爱中）,篡：夺取,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，,学习任务一,既以非之，何以易之？子墨子言曰：“,以兼相爱、交相利之法易之,。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不,敖,贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”,（选自墨子兼爱中）,敖：,“,傲,”,，轻视,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 既以非之，何以易之？子墨子言曰：,学习任务一,“墨子讲兼爱，常用兼相爱交相利六字连讲，必合起来，他的意思才明。”（,梁启超,）,思考：儒家讲“君子喻于义，小人喻于利”，“子罕言利”，而墨子却主张“兼相爱，交相利”，对此请谈谈你的看法。,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 “墨子讲兼爱，常用兼相爱交相利六,学习任务一,“鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。”（孟子尽心下）,“夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之。”（墨子兼爱中）,“义，利也”（墨子经上,）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 “鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。”（孟,学习任务一,墨子说“万事莫贵于义”，“兼爱”就是要通过“义”来体现，,“,义,”,事能使彼此都获利，墨子说“必兴天下之利”，这种利是互爱互利，这是一种大义，绝不是单方面的个人私利。,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,高中语文统编版教材,兼爱,教学课件,1,（公开课课件）,学习任务一 墨子说“万事莫贵于义”，“兼爱”就,学习任务二,学习任务二,学习任务二,“子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”（墨子贵义）,学习任务二 “子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨,学习任务二,“孔子无黔突，墨子无暖席。”（文子自然）,“ 墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”（孟子尽心上）,“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！”（庄子天下）,学习任务二 “孔子无黔突，墨子无暖席。”（文子,学习任务二,史记：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”,庄子天下篇：“使后世之墨者多以裘褐为衣，以跂硚为服。”,学习任务二 史记：“盖墨翟，宋之大夫，善守,学校电视台要制作一组关于历史文化名人的系列短片，题为“儒冠道褐墨草履”，请你从孔子、孟子、老子、庄子、墨子中任选一位，为节目组撰写一份三分钟的解说词。（要求：600字左右；每期需单独命题，如“平民圣人墨子”）,学习任务二,学校电视台要制作一组关于历史文化名人的系列短,学习任务三,下图是繁体写法的“仁”和“兼”，从字形看，你觉得这两个字各代表什么意思？,兼持二禾,学习任务三 下图是繁体写法的“仁”和“兼”，从,学习任务三,以下是儒家弟子巫马子与墨子的一段对话，请你结合对儒家文化的了解，谈谈“仁爱”和“兼爱”有什么不同？,巫马子谓子墨子曰:“我与子异，我不能兼爱。我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，爱我身于吾亲，以为近我也。击我则疾，击彼则不疾于我，我何故疾者之不拂，而不疾者之拂？故我有杀彼以利我，无杀我以利彼。” （墨子耕柱）,学习任务三 以下是儒家弟子巫马子与墨子的一段对话,学习任务三,亲亲之爱,忠恕之道,恻隐之心,学习任务三亲亲之爱,学习任务三,我们看到，儒家也讲“仁爱”，但它建立在血缘关系的基础之上，有远近亲疏之别。虽然这对维持封建社会人伦关系有着不可替代的重要作用，但它毕竟是一种偏爱、有差等的爱。墨子讲“兼爱”，是建立在人类社会每一个成员人格完全平等的伦理基础之上，虽不免太过理想化，但毕竟是一种博爱、无差等的爱。,(,姜宝昌墨子,),学习任务三 我们看到，儒家也讲“仁爱”，但它建,学习任务三,仁爱是建立在人性论基础上的，兼爱是建立在乐利论基础上的；,仁爱偏重私德，兼爱偏重功德；,仁爱容易做到，兼爱很难实现；,其实无论是仁爱还是兼爱，都是对和谐社会的期盼，都是我们今天需要的.,学习任务三 仁爱是建立在人性论基础上的，兼,总结,第一，可以“各取所需”，但不要“厚此薄彼”；,第二，可以“学以致用”，但不要“急功近利”；,第三，可以“弘扬继承”，但不要“全盘照搬”。,（易中天儒墨道法的救世之策）,总结第一，可以“各取所需”，但不要“厚此薄彼”；,布置作业,1.随笔：请就“仁爱与兼爱哪个更普适于当今的社会生活”发表你的看法。,2.阅读,儒与墨：一个常新的话题，,回答问题。,布置作业1.随笔：请就“仁爱与兼爱哪个更普适于当今的,