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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,80,年代小说,寻根文学,80年代小说寻根文学,一、寻根的兴起,时间,：,1985,年夏,宣言,：,韩少功,文学的,“,根,”,主旨,：中国当前文学创作应以现代眼光观照传统文化，只有将中国文学建立在这片深厚的传统文化沃土之上，才能与世界文学形成对话。,一、寻根的兴起时间：1985年夏,一、寻根的兴起,韩少功的,爸爸爸,归去来,阿城,棋王,遍地风流,李杭育,最后一个渔佬儿,扎西达娃,系在皮绳扣上的魂,郑万隆,老棒子酒馆,异乡异闻,王安忆,小鲍庄,贾平凹“商周系列”,乌热尔图,琥珀色的篝火,一、寻根的兴起韩少功的爸爸爸归去来,贾平凹,商州初录,秦汉文化、陕西,郑义,远村,、,老井,晋地,郑万隆,异乡异闻录,东北边陲,张承志,黑骏马,北方草原,李杭育,最后一个鱼佬儿,吴越、葛川江,张炜,古船,山东,阿城,棋王,云南山林,韩少功,爸爸爸,湘南文化,扎西达娃,系在皮绳扣上的魂,西藏,贾平凹 商州初录 秦汉文化、陕西,（一）,韩少功,（,1953, ）,湖南长沙人，,1968,年下乡插队，,1974,年调入县文化馆，,1978,年入湖南师大中文系学习，曾任湖南省作家协会专业作家，,1988,年到湖南先后任海南省作家协会主席，,天涯,杂志主编等。,代表作品中短篇,爸爸爸,女女女,归去来,蓝盖子,，以及长篇,马桥词典,暗示,等。,（一）韩少功 （1953 ）湖南长沙人，1968,爸爸爸,魔幻现实主义,：描写了一个远古村寨人们世世代代闭塞沉闷的原始生活,象征意义,：白痴小孩丙崽象征了人类生存中最丑恶与顽固的一面，整个鸡头寨则象征了中国几千年封建文化积淀下的人类生存的抽象时空,理性批判精神：,刻画了民族文化形态中封闭愚昧落后的一面，表达了对于生命的起源、生存的艰难以及生命存在方式和意义的思索,爸爸爸魔幻现实,（二）,阿城,（,1949,）,原名钟阿城，北京人，出生于,1949,年清明。中学未读完文革开始，去山西农村插队，后辗转到内蒙、云南，与著名画家范曾结识并成莫逆之交。,文革后返京，曾在,世界图书,编辑部、中国图书进出口公司、东方造型艺术中心等工作。现旅居国外。,（二）阿城（1949 ）原名钟阿城，北京,棋王,（,1984,）,主人公：王一生,吃饭 物质 尊重生命的价值,下棋 精神 棋道、道家文化、人格,1,、王一生的痴呆气、木讷、随遇而安与知足长乐，使其成为老庄哲学的象征，,表现了传统文化在个体身上的再造与复活；,2,、具体的有限的自由选择面前的有所不为与有所为，体现了特殊环境下的理性批判精神，以及自身无限的生命能量。,棋王（1984）主人公：王一生,
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