天时不如地利课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,天,时,不,如,利,地,cs,天时不如利地cs,天时,/,不如,/,地利，地利,/,不如,/,人和。,三里,/,之城，七里,/,之郭，环而攻之,/,而不胜。,夫,环而攻之，必,/,有得天时,/,者矣；然而,/,不胜者，是天时,/,不如,/,地利也。,城,/,非不高也，池,/,非不深也，兵革,/,非不坚利也，米,粟,/,非不多也；委而去之，是地利,/,不如,/,人和也。,故曰：域民,/,不以,/,封疆之界，固国,/,不以,/,山溪之险，威天下,/,不以,/,兵革之利。得道 者,/,多助，失道者,/,寡,助。寡助,/,之至，亲,戚,/,畔之；多助,/,之至，天下,/,顺之。以,/,天下之所顺，攻,/,亲戚之所,畔,，故,/,君子有不战，战,/,必胜矣。,天时/不如/地利，地利/不如/人和。,是,天时：,域,民：,固,国,：,威,天下,：,寡助,之至,：,畔,：,夫,：,然而,不胜者：,亲戚,畔之：,天时不如地利，地利不如人和。,故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利,。,得道者多助，失道者寡助。,练一练,这（就是）,限制,名词作动词,使,巩固,形容词作动词,威慑,形容词作动词,到了极点,通“叛”，背叛,发语词，表示下面要发表议论,这样却,内亲外戚,是天时：练一练这（就是）限制 名词作动词,孟子把“仁”发展为,“仁政”,的学说，提出了,“民贵君轻”,的思想“民为贵，社稷次之，君为轻” ，主张国君要,实行“仁政”，与民“同乐”。,战国时“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，孟子反对不义战争，他向往尧舜功绩，到处宣扬他的,“仁政”“王道”,，使天下归顺，达到,“黎民不饥不寒”,的目的。,孟子继承发展了前代提出的,民本思想,，对于恢复经济，发展生产，使人民得以休养生息，有一定的作用。,孟子，名,_,，字,_,，,_,家，,_,家，是战国时期,_,家思想的代表人物。地位仅次于孔子，后世称为“,_,”。,孟子,一书相传是,_,及其弟子所作，记录孟子言行，列为“四书”之一。,轲,子舆,思想,教育,儒,亚圣,孟子,孟子把“仁”发展为“仁政”的学说，提出了“民贵,讲仁义的孟子,这篇课文标题“天时不如地利”，但是我认为这个标题并不完整，你能把它加完整吗？说说你的理由：,讲仁义的孟子 这篇课文标题“天时不如地利”，但是我认为这,讲仁政的孟子,故曰,：,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（,）得道者多助，失道者寡助。,两个句子中间承前省略了一句话，你能把它加上吗？ 你的理由是什么？,治国亦以人和也,！,讲仁政的孟子故曰：治国亦以人和也！,故曰：,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利,。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜,善雄辩的孟子,故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利,你心中的孟子,你能从历史上或现实中举个借助“人和”取胜的例子吗？你觉得“人和”在现今生活中有价值有意义吗？,2.,选择孟子的一句名言，围绕这句名言，结合学习生活实际，说（写）一段文字。,你心中的孟子你能从历史上或现实中举个借助“人和”取胜的例子吗,作业布置,背诵并默写课文、课外背诵,积累孟子名言,。,作业布置背诵并默写课文、课外背诵,小结,本文采用,层层推理,得出结论的论证方法进行论证的。开头,1,段先提出,中心论点：天时不如地利，地利不如人和,。指出了,“,人和,”,是夺取战争胜利的重要条件。为了证明这一论点，在第,2,段以攻城为例，论证,“,天时不如地利,”,，第,3,段又以守城为例，论证,“,地利不如人和,”,，最后一段得出结论，,怎样能做到人和,：,“,得道多助，失道寡助,”,，接着进一步推论,“,得道,”,与,“,失道,”,的不同结果。文章结构严密，推理清楚，说理深刻，有很强的说服力。,小结 本文采用层层推理得出结论的论证方法进,学法指导,文言,四味,读书法,一读，读出韵味；,二读，读出情味；,三读，读出品味；,四读，读出余味。,学法指导文言四味读书法一读，读出韵味；,评价一：,“,天时,”,指的是,“,战争的时机,”,，,“,地利,”,指的是,“,作战的地理形势,”,，,“,人和,”,指的是,“,民心向背,”,。这其中,“,人和,”,更为重要。,因为,“,天时,”“,地利,”,是客观条件，外在的。而,“,人和,”,是主观的，内在的。,良好的时机是可以创造的，恶劣的环境是可以改变的，而一旦丧失良好的人群合作关系，我们只能走向失败。,在孟子生活的时代，已能有这样的远见卓识，是相当了不起的。,评价一：,评价二：,我们应当看到,“,天时、地利、人和,”,三者密不可分，,而且,在一定的条件下，其重要位置的主次先后也会发生变化,。因此，,不宜把三者割裂甚至对立起来，对哪一方更重要也不能做绝对化一成不变的理解。,评价二：,三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。能包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了。虽然这样，却还是不能取胜,（的原因），,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜,者,，是天时不如地利也。,三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。能包围着攻打,城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之,（者），,是地利不如人和也。,城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不,所以说：限制百姓不能用划分疆域的界限的办法，巩固国防不能光靠山河的险要，威服天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连自己的内亲外戚都会背叛他。帮助他的多到了极点，整个天下的人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那些内亲外戚都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。,故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,所以说：限制百姓不能用划分疆域的界限的办法，巩固国防不能光靠,练习,练习,练习,天时不如地利，地利不如人和。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米,粟,非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者,寡,助。寡助之至，亲,戚,畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，故君子有不战，战必胜矣。,3,、文章论证天时不如地利时,指出城小易攻的句子,_,；表明攻势之大的短句是,_,。,4,、古代把上下相接、意思相对的两句话叫做,“,骈句,”,。骈句也可包括排比句。骈句因字句整齐，讲究音韵和对仗，所以有较强的表现力和感染力。请从文中选取一例作点评析。,三里之城,七里之郭,环而攻之,如“得道多助,战必胜矣”有三组骈句，运用对比、突出得道的意义；同时语势铿锵有力，具有表现力、感染力和说服力。,练习天时不如地利，地利不如人和。3、文章论证天时不如地利时,天时不如地利，地利不如人和。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。,夫,环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米,粟,非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者,寡,助。寡助之至，亲,戚,畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，故君子有不战，战必胜矣。,5,、本文的中心论点是,_,表现了孟子,_,的思想。,天时不如地利，地利不如,人和。,反对不义之战，主张“仁政”统一天下,练习,天时不如地利，地利不如人和。5、本文的中心论点是_,中考题,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者,寡,助。寡助之至，亲,戚,畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，故君子有不战，战必胜矣。,(1996,年吉林题,),1,、作者孟子，战国人，是孔子以后,_,思想的代表人物。,2,下列朗读节奏正确的一组是,( ),A,、域民,/,不以,/,封疆之界，固,/,国,/,不以,/,山溪之,/,险，威,/,天下不以,/,兵革之,/,利。,B,、域民不,/,以封疆,/,之界，固国不,/,以山溪之险，威天下不以,/,兵革之利。,C,、域民,/,不以,/,封疆之界，固国,/,不以,/,山溪之险，威天下,/,不以,/,兵革之利。,D,、域,/,民不以,/,封疆,/,之界，固,/,国不以,/,山溪,/,之险，威,/,天下不以,/,兵革,/,之利。,儒家,C,中考题故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵,中考题,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者,寡,助。寡助之至，亲,戚,畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，故君子有不战，战必胜矣。,(1996,年吉林题,),3,、对,“,得道者多助,”,理解正确的是,( ),A,、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。,B,、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。,C,、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。,D,、能施行,“,仁政,”,的君主，帮助支持他的人就多。,4,这段文字论述的中心意思是,( ),A,、民心所向，上下团结，则战无不胜。,B,、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。,C,、不能靠山河的险要，巩固国防。,D,、不能靠武力的强大，震慑天下。,D,A,中考题故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵,中考题,天时不如地利，地利，不如人和。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。,城非不高也，,池,非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,故曰：,，,，,。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故,君子,有不战，战必胜矣。,(1997,年江西题,),1,、在文中空白处填出有关原句。,2,、文中加点的,“,池,”,的意思是,_,，,“,君子,”,在文中的同义词是,_,。,3,、,“,委而去之,”,正确的译句是（ ）,A,、委托人到那里去。,B,、丢下城池逃走。,C,、委派人离开那里。,D,、放弃,(,这里,),到那儿去。,4,、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是（ ）,A,、环,/,而攻之,/,而不胜,B,、城非,/,不高也,C,、是天时,/,不如,/,地利也,D,、故,/,君子,/,有不战，战,/,必胜矣,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,护城河,得道者,B,D,中考题天时不如地利，地利，不如人和。1、在文中空白处填出有关,中考题,天时不如地利，地利不如人和,.,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。,城非不高也，,池,非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,故曰：,，,，,。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故,君子,有不战，战必胜矣。,(1997,年江西题,),5,、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是,_,从中可以反映孟子,_,的政治思想。,6,、全文论述的中心句是,_,。,作者围绕它展开论述，其意图是借论战来阐明,_,。,人和,民贵君轻,天时不如地利，地利不如人和,实行“王道”的必要性,（或实行“仁政”的重要性）,中考题天时不如地利，地利不如人和 .5、文中所论述的决定战争,第一段,第二段,第三段,第四段,第五段,表明中心论点,摆出典型事实,阐明道理核心,议论文的格式,第一段表明中心论点摆出典型事实阐明道理核心议论文的格式,讨论：,孟子在文中提出,“,人和,”,是决定胜败的最重要的条件，其原因何在？,答：,“天时”、“地利”,客观因素（不可变）,“人和”,主观因素（可控制）,讨论：孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件，其原因,回顾全文，看看哪些名句在今天仍被人们经常引用？,施仁政，得民心,民本主义：民为贵，社稷次之，君为轻。,（民心所向是关键,人和）,【,天时不如地利，地利不如人和。,】,1,、天时,决定,战争胜负,的三要素,2,、地利,（哪个要素更关键？）,3,、人和,【,得道者多助，失道者寡助。,】,回顾全文，看看哪些名句在今天仍被人们经常引用？施仁政，得民心,孟 母 三 迁,昔孟子少时，父早丧，母仉,zhng,氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬、痛哭之事。母曰：,“,此非所以居子也。,”,乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：,“,亦非所以居子也。,”,继而迁于学宫之旁。每月朔,shu,，夏历每月初一日,望，官员入文庙，行礼跪拜，揖,y,拱手礼,让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：,“,此真可以居子也。,”,遂居于此。,-,白话,过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：,“,这个地方不适合孩子居住。,”,就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：,“,这个地方还是不适合孩子居住。,”,又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：,“,这才是孩子居住的地方。,”,就在这里定居下来了。,孟 母 三 迁昔孟子少时，父早丧，母仉zhng氏守节。,