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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,天,时,不,如,利,地,cs,天时不如利地cs,天时,/,不如,/,地利,地利,/,不如,/,人和。,三里,/,之城,七里,/,之郭,环而攻之,/,而不胜。,夫,环而攻之,必,/,有得天时,/,者矣;然而,/,不胜者,是天时,/,不如,/,地利也。,城,/,非不高也,池,/,非不深也,兵革,/,非不坚利也,米,粟,/,非不多也;委而去之,是地利,/,不如,/,人和也。,故曰:域民,/,不以,/,封疆之界,固国,/,不以,/,山溪之险,威天下,/,不以,/,兵革之利。得道 者,/,多助,失道者,/,寡,助。寡助,/,之至,亲,戚,/,畔之;多助,/,之至,天下,/,顺之。以,/,天下之所顺,攻,/,亲戚之所,畔,,故,/,君子有不战,战,/,必胜矣。,天时/不如/地利,地利/不如/人和。,是,天时:,域,民:,固,国,:,威,天下,:,寡助,之至,:,畔,:,夫,:,然而,不胜者:,亲戚,畔之:,天时不如地利,地利不如人和。,故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,。,得道者多助,失道者寡助。,练一练,这(就是),限制,名词作动词,使,巩固,形容词作动词,威慑,形容词作动词,到了极点,通“叛”,背叛,发语词,表示下面要发表议论,这样却,内亲外戚,是天时:练一练这(就是)限制 名词作动词,孟子把“仁”发展为,“仁政”,的学说,提出了,“民贵君轻”,的思想“民为贵,社稷次之,君为轻” ,主张国君要,实行“仁政”,与民“同乐”。,战国时“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,孟子反对不义战争,他向往尧舜功绩,到处宣扬他的,“仁政”“王道”,,使天下归顺,达到,“黎民不饥不寒”,的目的。,孟子继承发展了前代提出的,民本思想,,对于恢复经济,发展生产,使人民得以休养生息,有一定的作用。,孟子,名,_,,字,_,,,_,家,,_,家,是战国时期,_,家思想的代表人物。地位仅次于孔子,后世称为“,_,”。,孟子,一书相传是,_,及其弟子所作,记录孟子言行,列为“四书”之一。,轲,子舆,思想,教育,儒,亚圣,孟子,孟子把“仁”发展为“仁政”的学说,提出了“民贵,讲仁义的孟子,这篇课文标题“天时不如地利”,但是我认为这个标题并不完整,你能把它加完整吗?说说你的理由:,讲仁义的孟子 这篇课文标题“天时不如地利”,但是我认为这,讲仁政的孟子,故曰,:,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(,)得道者多助,失道者寡助。,两个句子中间承前省略了一句话,你能把它加上吗? 你的理由是什么?,治国亦以人和也,!,讲仁政的孟子故曰:治国亦以人和也!,故曰:,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,善雄辩的孟子,故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,你心中的孟子,你能从历史上或现实中举个借助“人和”取胜的例子吗?你觉得“人和”在现今生活中有价值有意义吗?,2.,选择孟子的一句名言,围绕这句名言,结合学习生活实际,说(写)一段文字。,你心中的孟子你能从历史上或现实中举个借助“人和”取胜的例子吗,作业布置,背诵并默写课文、课外背诵,积累孟子名言,。,作业布置背诵并默写课文、课外背诵,小结,本文采用,层层推理,得出结论的论证方法进行论证的。开头,1,段先提出,中心论点:天时不如地利,地利不如人和,。指出了,“,人和,”,是夺取战争胜利的重要条件。为了证明这一论点,在第,2,段以攻城为例,论证,“,天时不如地利,”,,第,3,段又以守城为例,论证,“,地利不如人和,”,,最后一段得出结论,,怎样能做到人和,:,“,得道多助,失道寡助,”,,接着进一步推论,“,得道,”,与,“,失道,”,的不同结果。文章结构严密,推理清楚,说理深刻,有很强的说服力。,小结 本文采用层层推理得出结论的论证方法进,学法指导,文言,四味,读书法,一读,读出韵味;,二读,读出情味;,三读,读出品味;,四读,读出余味。,学法指导文言四味读书法一读,读出韵味;,评价一:,“,天时,”,指的是,“,战争的时机,”,,,“,地利,”,指的是,“,作战的地理形势,”,,,“,人和,”,指的是,“,民心向背,”,。这其中,“,人和,”,更为重要。,因为,“,天时,”“,地利,”,是客观条件,外在的。而,“,人和,”,是主观的,内在的。,良好的时机是可以创造的,恶劣的环境是可以改变的,而一旦丧失良好的人群合作关系,我们只能走向失败。,在孟子生活的时代,已能有这样的远见卓识,是相当了不起的。,评价一:,评价二:,我们应当看到,“,天时、地利、人和,”,三者密不可分,,而且,在一定的条件下,其重要位置的主次先后也会发生变化,。因此,,不宜把三者割裂甚至对立起来,对哪一方更重要也不能做绝对化一成不变的理解。,评价二:,三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。能包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了。虽然这样,却还是不能取胜,(的原因),,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜,者,,是天时不如地利也。,三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。能包围着攻打,城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,(者),,是地利不如人和也。,城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不,所以说:限制百姓不能用划分疆域的界限的办法,巩固国防不能光靠山河的险要,威服天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,连自己的内亲外戚都会背叛他。帮助他的多到了极点,整个天下的人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那些内亲外戚都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。,故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,所以说:限制百姓不能用划分疆域的界限的办法,巩固国防不能光靠,练习,练习,练习,天时不如地利,地利不如人和。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米,粟,非不多也;委而去之,是地利不如人和也。,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者,寡,助。寡助之至,亲,戚,畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所,畔,,故君子有不战,战必胜矣。,3,、文章论证天时不如地利时,指出城小易攻的句子,_,;表明攻势之大的短句是,_,。,4,、古代把上下相接、意思相对的两句话叫做,“,骈句,”,。骈句也可包括排比句。骈句因字句整齐,讲究音韵和对仗,所以有较强的表现力和感染力。请从文中选取一例作点评析。,三里之城,七里之郭,环而攻之,如“得道多助,战必胜矣”有三组骈句,运用对比、突出得道的意义;同时语势铿锵有力,具有表现力、感染力和说服力。,练习天时不如地利,地利不如人和。3、文章论证天时不如地利时,天时不如地利,地利不如人和。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。,夫,环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米,粟,非不多也;委而去之,是地利不如人和也。,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者,寡,助。寡助之至,亲,戚,畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所,畔,,故君子有不战,战必胜矣。,5,、本文的中心论点是,_,表现了孟子,_,的思想。,天时不如地利,地利不如,人和。,反对不义之战,主张“仁政”统一天下,练习,天时不如地利,地利不如人和。5、本文的中心论点是_,中考题,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者,寡,助。寡助之至,亲,戚,畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所,畔,,故君子有不战,战必胜矣。,(1996,年吉林题,),1,、作者孟子,战国人,是孔子以后,_,思想的代表人物。,2,下列朗读节奏正确的一组是,( ),A,、域民,/,不以,/,封疆之界,固,/,国,/,不以,/,山溪之,/,险,威,/,天下不以,/,兵革之,/,利。,B,、域民不,/,以封疆,/,之界,固国不,/,以山溪之险,威天下不以,/,兵革之利。,C,、域民,/,不以,/,封疆之界,固国,/,不以,/,山溪之险,威天下,/,不以,/,兵革之利。,D,、域,/,民不以,/,封疆,/,之界,固,/,国不以,/,山溪,/,之险,威,/,天下不以,/,兵革,/,之利。,儒家,C,中考题故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵,中考题,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者,寡,助。寡助之至,亲,戚,畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所,畔,,故君子有不战,战必胜矣。,(1996,年吉林题,),3,、对,“,得道者多助,”,理解正确的是,( ),A,、能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。,B,、能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。,C,、能懂得统治方法的君主,他帮助支持的人就多。,D,、能施行,“,仁政,”,的君主,帮助支持他的人就多。,4,这段文字论述的中心意思是,( ),A,、民心所向,上下团结,则战无不胜。,B,、不能靠划定的疆域界线,管理百姓。,C,、不能靠山河的险要,巩固国防。,D,、不能靠武力的强大,震慑天下。,D,A,中考题故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵,中考题,天时不如地利,地利,不如人和。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。,城非不高也,,池,非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,故曰:,,,,,。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故,君子,有不战,战必胜矣。,(1997,年江西题,),1,、在文中空白处填出有关原句。,2,、文中加点的,“,池,”,的意思是,_,,,“,君子,”,在文中的同义词是,_,。,3,、,“,委而去之,”,正确的译句是( ),A,、委托人到那里去。,B,、丢下城池逃走。,C,、委派人离开那里。,D,、放弃,(,这里,),到那儿去。,4,、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是( ),A,、环,/,而攻之,/,而不胜,B,、城非,/,不高也,C,、是天时,/,不如,/,地利也,D,、故,/,君子,/,有不战,战,/,必胜矣,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。,护城河,得道者,B,D,中考题天时不如地利,地利,不如人和。1、在文中空白处填出有关,中考题,天时不如地利,地利不如人和,.,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。,城非不高也,,池,非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,故曰:,,,,,。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故,君子,有不战,战必胜矣。,(1997,年江西题,),5,、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是,_,从中可以反映孟子,_,的政治思想。,6,、全文论述的中心句是,_,。,作者围绕它展开论述,其意图是借论战来阐明,_,。,人和,民贵君轻,天时不如地利,地利不如人和,实行“王道”的必要性,(或实行“仁政”的重要性),中考题天时不如地利,地利不如人和 .5、文中所论述的决定战争,第一段,第二段,第三段,第四段,第五段,表明中心论点,摆出典型事实,阐明道理核心,议论文的格式,第一段表明中心论点摆出典型事实阐明道理核心议论文的格式,讨论:,孟子在文中提出,“,人和,”,是决定胜败的最重要的条件,其原因何在?,答:,“天时”、“地利”,客观因素(不可变),“人和”,主观因素(可控制),讨论:孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因,回顾全文,看看哪些名句在今天仍被人们经常引用?,施仁政,得民心,民本主义:民为贵,社稷次之,君为轻。,(民心所向是关键,人和),【,天时不如地利,地利不如人和。,】,1,、天时,决定,战争胜负,的三要素,2,、地利,(哪个要素更关键?),3,、人和,【,得道者多助,失道者寡助。,】,回顾全文,看看哪些名句在今天仍被人们经常引用?施仁政,得民心,孟 母 三 迁,昔孟子少时,父早丧,母仉,zhng,氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬、痛哭之事。母曰:,“,此非所以居子也。,”,乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:,“,亦非所以居子也。,”,继而迁于学宫之旁。每月朔,shu,,夏历每月初一日,望,官员入文庙,行礼跪拜,揖,y,拱手礼,让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:,“,此真可以居子也。,”,遂居于此。,-,白话,过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:,“,这个地方不适合孩子居住。,”,就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:,“,这个地方还是不适合孩子居住。,”,又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:,“,这才是孩子居住的地方。,”,就在这里定居下来了。,孟 母 三 迁昔孟子少时,父早丧,母仉zhng氏守节。,
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