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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,温故知新：由“记”谈起,“,记”：,是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题,。,知识链接,我们接触过的与,“,记”有关的文章,温故知新：由“记”谈起“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它,1,游褒禅山记,王安石,游褒禅山记王安石,2,王安石其人,之政治篇,王安石,(1021,1089),，,北宋政治家、思想家、文学家,。字,介甫,，号,半山,，抚州,临川,（今江西临川）人。他“少好读书”。,1042,年登进士第。,1061,年上万言书，提出变法主张，,1070,年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于,1074,年罢相，次年再为相。,1076,年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“,王荆公,”。,1086,年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“,王文公,”。,列宁称其为“中国十一世纪的改革家”,王安石其人之政治篇王安石(10211089)，北宋政治家、,3,王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖字不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。,可以说，王安石在政治生涯中是没有随波逐流的，正应了,游褒禅山记,中的话：,“,尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。”这也是他一生的写照。,王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍,4,临川：王安石塑像,临川：王安石家族宗祠,临川：王安石纪念馆,王安石在南京半山园的故居,临川：王安石塑像 临川：王安石家族宗祠 临川：王安石纪念馆,5,王安石其人,之文学篇,王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的,北宋诗文革新运动,的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章,“,务为有补于世,”,。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存,临川集,临川集拾遗,等。本文选自,临川先生文集,。,“,唐宋八大家”之一,王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导,6,泊船瓜洲,京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又,江南岸，明月何时照我还。,绿,登飞来峰,飞来峰上千寻塔，,闻说鸡鸣见日升。,不畏浮云遮望眼,，,只缘身在最高层,。,泊船瓜洲绿登飞来峰,7,桂枝香,登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹、残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。,桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰,8,听读课文,注意字词的读音。,注意长句的停顿。,理清文章的总体结构。,听读课文注意字词的读音。,9,停顿,1,、以其,/,乃华山之阳,/,名之也,2,、而余悔其随之,/,而不得,/,极夫游之乐也,3,、此所以,/,学者不可以,/,不深思而慎取之也,停顿1、以其/乃华山之阳/名之也2、而余悔其随之/而不,10,正音,1,、褒禅山,2,、而卒葬之,3,、庐冢,4,、有碑仆道,5,、今言,“,华,”,如,“,华实,”,之,“,华,”,者,6,、有穴窈然,7,、则或咎,8,、无物以相之,9,、何可胜道也哉,10,、箫君圭君玉,11,、余弟安国平父,（,bo ch,n,，也就是华山）,（,zhng,，坟墓）,（,yo,，深远幽暗）,（,ji,，责怪）,（,xi,ng,，帮助）,（,shng,，完全，尽）,（,gu,，人名）,（,f,，对男子的美称）,（,z,，死后）,（,p,，倒）,（,hu/hu,/hu,）,正音1、褒禅山（bo chn，也就是华山）（zhng，,11,褒禅山，亦谓,之,华山，唐,浮图,慧褒，,始,舍,于,其址,，,而,卒,葬,之,，,以故,其,后,名,之,曰褒禅。,今所谓慧空禅院者，褒之,庐冢,也。,距,其院,东,五里，,所谓华山洞者，,以,其,乃,华山之,阳,名,之,也。,距洞百余步,，,有碑,仆,道,，,其,文,漫灭，独,其,为文,犹可,识,，曰：,“花山”。,今,言,华如华 实之华者，,盖,音,谬,也。,名作动，筑屋定居,死,因为（这个）缘故,名作动，命名，称,因为,倒,碑文,者,也，判断句,辨认,说,大概因为,错误,和尚,当初,死后葬在那里,指,慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的房舍,那禅院,是人们所说的华山洞,表判断，“为，是”的意思,南面,距离山洞一百多步,模糊不清,唯独，只有,往东，名作状,褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，名作动,12,卒,卒买鱼烹食,年六十二，永和四年卒,可卒千年,卒廷见相如,疑畏卒不敢取,卒然边境有急,五万兵难卒合,士兵,死,完毕，结束,终于，最终,终究,同猝，突然,同猝，仓促,归 纳,卒卒买鱼烹食年六十二，永和四年卒可卒千年卒廷见相如疑畏卒不敢,13,重点字词,舍,：名词作动词，筑舍定居。,名,：名词作动词，命名，起名。,东,：名词作状语，往东。,乃,；副词，表判断，有,“,为、是,”,之意。,重点字词舍：名词作动词，筑舍定居。,14,特殊句式,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也,今言,“,华,”,如,“,华实,”,之,“,华,”,者，盖音谬也。,这三个句子都用,“,者,也,”,表示判断。其中的,“,者,”,是语气助词，表示提顿；,“,也,”,是语气助词，表示判断。,第一个句子是一般判断句。,第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的,“,者,”,有提示原因的作用。,特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,15,特殊句式,始舍于其址,而卒葬之,有碑仆道,第一个句子是状语后置句。,第二、三个句子是省略句，省略介词,“,于,”,。,特殊句式始舍于其址,16,其,下,平旷,，有泉,侧,出，而,记游者,甚,众,，所谓前洞也。,由,山,以上,五六里，有穴,窈然,，,入之甚寒，问,其,深,，,则,其,好游者不能,穷,也，谓之后洞。余与四人,拥火,以,入，入之愈深，,其,进愈难，,而其,见,愈奇。有,怠,而欲,出者，曰：,“,不出，火,且尽,。,”,遂,与之,俱,出。,名作状，从旁边,多,深远幽暗的样子,形作名，深度,那些,形作动，走到尽头,连词，而，表修饰,代游洞者,懈怠,将，快要,完,于是,一起,动作名，见到的景象,华山洞,平坦空旷,（在洞壁上）题字记游的人很多,沿着,向上,走进洞穴十分寒冷,拿着火把,进洞越深,奇特,其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。名作状，从旁边,17,盖,余,所,至,，比,好游者,尚,不能,十一,，,然视其左右,，来,而,记之者,已少；盖,其,又深，则,其至,又,加,少矣。,方,是,时，予之,力尚,足,以,入，火尚足以,明,也。,既,其,出，则,或咎,其,欲出者，而予亦悔,其,随,之,而不得,极,夫,游之,乐也。,大概,所到的（地方）,不及，不到,题字记游的人,那些到的人,更,当，正在,体力,还,用来,形容词作动词，照明,已经,有人,埋怨，责怪,自己,他们,尽情享受，,名作动词,爱好游览的人,然而看那左右的洞壁,大概洞越深,其，助词，无实义,夫：代词，那,盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来大概所到的（地,18,重点字词,侧：,穷：,见：,至：,明：,极：,名词作状语，从旁边。,形容词作动词，走到尽头。,动词作名词，见到的景物。,动词作名词，到达的人,。,形容词作动词，照明。,名,词作动词，尽情享受,重点字词侧：名词作状语，从旁边。形容词作动词，走到尽头。动,19,褒禅山,(,华山,),华山洞,慧空禅院,石碑,褒,禅,山,示,意,图,本名别名由来及证明华山洞名来由,从仆碑看出本名指出音谬。,第一段介绍褒禅山概况（名字的来由）,褒禅山(华山)华山洞慧空禅院石碑褒本名别名由来及证明华山,20,为什么说,“,华（,a,）山,”,是,“,音谬,”,？,汉字最初无,“,花,”,字，,“,花,”,小篆中写成 ，像花形；,“,花,”,是后起字，有此字后,“,花,”,与,“,华,”,分开，,“,华,”,才读,“,hu,”,。王安石认为碑文上的,“,花,”,是按照古音写的今字，仍然应读,“,hu,”,，而不应该读成,“,hu,”,。,为什么说“华（a）山”是“音谬”？汉字最初无,21,文章第一段为什么从洞的名称和仆碑及仆碑上的文字写起？,便于下文写游洞的感想以及对仆碑的感想，为后面的议论埋下伏笔。,便于下文写游洞的感想以及对仆碑的感想，为后面的议论埋下伏,22,游,人,游,览,褒,禅,山,游,23,褒,禅,山,洞,口,褒,24,平旷,记游华山,洞的经过,略述前洞后洞概况,详记游后洞的经过,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,第二自然段,悔,对比,深,难,奇,怠,以,“,悔,”,结束记游，为下文议论作铺垫。,平旷记游华山略述前洞后洞概况详记游后洞的经过前洞后洞记游者甚,25,第一部分：,记游山所见的景物和经过,一、介绍褒禅山概况,二、记游华山洞经过,前洞记叙简略,后洞记叙详细,第一部分：一、介绍褒禅山概况,26,于是,余有,叹,焉,：,古人,之观,于,天地、山川、草木、,虫鱼、鸟兽,，往往有,得,，,以,其,求思,之,深，,而无,不在也。,夫夷,以,近，则游者众；,险以远,，则至者,少；而世,之奇伟,瑰怪,非常之观,，常在于,险远,而,人之所罕至,焉,，故非有志者不能至也。,对于这种情况,语气词,取独,观察,心得，收获,因为,他们,的,连词，表递进，且,的,奇异雄伟,不同寻常的景象,形容词作名词，险阻僻远的地方,感慨,探求思考,而且没有不探究、不思考到的。,深入,夫：文言发语词，夷：平坦,地势险峻而路程远,珍贵奇特,因而人们很少到达那里。,所有没有志向的人是不能达到的,代词，那里,于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、对于这种情况语气词,27,有志矣，,不,随以止,也,，然力不足者亦不能至也。有,志与力，,而又不随以怠,，,至于,幽暗昏惑,，而无物,以,相,之，亦不能至也。然力,足以,至,焉,，,于,人为可讥，,而在己为有悔；尽吾,志,也，而不能至者，可以无悔,矣，,其,孰能讥之乎？此予之,所得,也！,随从别人而停止不前,帮助,足够用来,在,志向，这里引申为主观努力,难道,得到的东西，心得,而且又不随从别人而松懈,至：到达；于：介词，引进处所,幽深昏暗，叫人迷惑的地方，形容词作名词,那里,嘲笑,悔恨,有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有随从别人而停止不,28,重点字词,于是,：,非常,：,险远,：,至于,：,幽暗昏惑,：,古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。,形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。,形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。,古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。,古今异义。古：对于这种情况。,重点字词于是：古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分,29,特殊句式,变式句（介词结构后置）,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,省略句,不随以止也,特殊句式变式句（介词结构后置）,30,余之所得,古人求思,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志 无悔矣,结构,深,无不在,余之所得 古人求思奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无,31,第三段：,第二段,“,于是余有叹焉”,夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。,力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；,尽吾志也而,不能至,者，可以无悔矣,，其孰能讥之乎？,“,于是”承上，“叹”启下，,由叙事过渡到议论。,入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。,.,盖其又深，则其至又加少矣。,方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。,结论：要有志，尽志,照应前文，阐明,游洞的感慨,第三段：第二段“于是余有叹焉”力足以至焉，于人为可讥，而,32,余,于,仆碑,，又,以,悲,夫,古书,之,不存，后世之,谬,其,传,而,莫能,名,者，何可,胜道,也哉！,此,所以学者,不可以不深,思而,慎取,之也。,对于,因,感叹,取独,流传的文字,识其本名，名词作动词,尽,的缘故,做学问的人,谨慎地选择,倒在地上的石碑,弄错,没有人,余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而对于因感叹取独流,33,重点字词,谬,：,传,：,名,：,所以,：,学者,：,弄错，使,错，形容词的使动用法。,动词作名词，流传的文字。,说清楚，名词作动词。,由结构助词,“,所,”,和介词,“,以,”,组成，相当于现代汉语的,“,的原因,”,。,古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。,重点字词谬：弄错，使错，形容词的使动用法。动词作名词，流,34,特殊句式,判断句（表示因果关系）,此所以学者不可以不深思而慎取之也,特殊句式判断句（表示因果关系）,35,第四自然段,“,古书之不存”跟上文哪句话相照应？,“,其文漫灭”,“,后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？,“,今言华如华实之华者，盖音谬也”。,第四自然段“古书之不存”跟上文哪句话相照应？“其文漫灭”“后,36,第四自然段,借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取,“,深思而慎取,”,的态度。,议论一正一反,第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的,37,山名（本名、别名）,洞名（前洞、后洞）,仆碑、音谬,游后洞,记游,议论,.,音谬,怠而出,学者不可以不深思而慎取,尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬游后洞记游议论,38,见闻感受,借,实现理想要有坚定的,志向和顽强的毅力,治学不可以不深思慎取,记游为辅,议论为主,阐明,提出,见闻感受借实现理想要有坚定的治学不可以不深思慎,39,四人者：,庐陵,萧,君圭,君玉,，长乐王回深,父,，余弟安,国平父、安上纯父。,至和元年七月某日，,临川,王某,记。,籍贯,姓,名,字,第三部分：,补叙相关内容,通“甫”,籍贯姓名字 第三部分：通“甫”,40,古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如,醉翁亭记,的 ，就最能代表作者的意图。,问：,游褒禅山记,能否用一句话概括其主旨？,“,尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”,“,醉能同其乐”,古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如醉翁亭记,41,、因事说理，叙议结合。,、重点突出，详略得当,写作特点：,、文笔简洁，语言凝炼,行文于事寓理，论从事出，本文实际上,是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文,。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严。,、因事说理，叙议结合。、重点突出，详略得当写作特点：,42,讨论：本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？,提示：试从过渡衔接；两部分在文字上的前后呼应；游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考,两部分之间使用了过渡句：第二段“不得极夫游之乐”开启下文，第三段“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。,文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用,.,前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。,作者把,治学处世比作游山,，抓住它们之间的,共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。,讨论：本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？提示：试从,43,1,、慧褒始,舍,于其址,2,、以故其后,名,之曰“褒禅”,3,、距其院,东,五里,4,、有泉,侧,出,5,、入之甚寒，问其,深,6,、后世之谬其传而莫能,名,者,7,、火尚足以,明,也,8,、后世之,谬,其,传,而莫能名者,名作动，筑舍定居,名作动，命名,名作状，往东,名作状，从旁边,形作名，深度,名作动,识其本名，说明白,形作动，照明,谬，使动用法，弄错，使,错。传，动作名，流传的文字,词类活用,课堂练习,1、慧褒始舍于其址 名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，,44,非常,于是,至于,世之奇伟、瑰怪、非常之观,备他盗出入与非常也,于是余有叹焉,吾祖死于是，吾父死于是,请他，于是他来了,至于幽暗昏惑而无物以相之,至于颠覆，理固宜然,非常好,至于小王，你就别管了,不同寻常,意外的事故,十分,对于这种情况,在此,顺承连词,至,到,于,引出处所,到了,的结局,以致于,另提一事,古今异义,非常于是至于世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是余,45,十一,学者,所以,数 字,十分之一,在学术上有一定成就的人,治学的人,表结果,的原因,用来,的（表凭借）,古今异义,十一学者所以数 字十分之一在学术上有一定成就的人治学的人表结,46,以故其后名之曰褒禅,以其乃华山之阳名之也,由山以上五六里,余与四人拥火以入,火尚足以明也,夷以近，则游者众，险以远，则至者少,无物以相之,又以悲夫古书之不存,以,因为,因为,而,连词，无义，或“而”,连词，用来,表并列，而,连词，用来,因为,以的用法,以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人,47,于,在,在,对于,对于,比,向,被,于的用法,始舍于其址,于人为可讥,于是余有叹焉,余于仆碑,师不必贤于弟子,求救于孙将军,君幸于赵王,于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址,48,始舍于其址,以故其后名之曰褒禅,距其院东五里,以其乃华山之阳名之也,其文漫灭，独其为文犹可识,其下平旷，有泉侧出,问其深,，,则其好游者不能穷也,其进愈难，而其见愈奇,然视其左右，来而记之者已少,盖其又深，则其至又加少矣,以其求思之深而无不在也,其,它的，代褒禅山的,那，,代褒禅埋葬的时间,那，代,慧空禅院,它，代华山洞,它的,/,它,它，代华山洞,它的，代后洞的,那些，代好游者,他们，代好游者,它，代后洞,它，代洞,/,那些,他们，代古人,其的用法,始舍于其址以故其后名之曰褒禅距其院东五里以其乃华山之阳名之也,49,既其出,则或咎其欲出者,悔其随之,其孰能讥之乎,谬其传而莫能名者,其,助词,那个，代欲出者,代自己,副词，难道,它,其的用法,既其出则或咎其欲出者悔其随之其孰能讥之乎谬其传而莫能名者其助,50,总结文言虚词“其”的用法,1,代词,（,1,）人称代词 他 他们 它,例“以,其,求思之深而无不在也”,“以,其,乃华山之阳名之也”,（,2,）人称代词 他的 他们的 它的,例：“,问,其,深,”,（,3,）指示代词 那 那些,例：“,其,好游者不能穷也”,（,4,）人称代词 活用为第一人称，我、自己,例“余亦悔,其,随之而不得极夫游之乐也”,（,5,）指示代词 其中的,例,例“不能名,其,一处”,总结文言虚词“其”的用法1 代词（5）指示代词 其中,51,2,语气副词,（,1,）表示反问的语气“难道”,例：“,其,孰能讥之乎？”,（,2,）表示测度、委婉的语气“大概”“可能”,例：“,其,皆出于此乎？”,（,3,）表示希望、商量、劝勉的语气“还是”,例：“吾,其,还也”,（）将、将要,例：“,其,如土石何”,2 语气副词（）将、将要例：“其如土石何”,52,例“既其出，则或咎其欲出者”,、助词,（）用在句中，起调节音节的作用,（）用于句首，,（）用在词尾,例：“,其,笑矣”,例“既其出，则或咎其欲出者”、助词（）用在句中，起调节,53,、连词,（）表选择，“还是”,例：“其真耶，,其,假耶？”,（）表转折，,例：众悦之，,其,为士者笑之,（）表假设,例：,其,济，君之灵也,、连词（）表选择，“还是”例：“其真耶，其假耶？”（）,54,
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