人教版高中语文选修《文之都--第五单元-散而不乱-气脉中贯----陶庵梦忆序：张岱》公开课ppt课件

陶庵梦忆序陶庵梦忆序 张岱张岱授课：授课：学校：学校：陶庵梦忆序 张岱授课：崇崇祯五年十二月，余住西湖。五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人大雪三日，湖中人鸟声俱声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆沆砀，天与云与山与水，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，上下一白。湖上影子，惟惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。两三粒而已。到亭上，有两人到亭上，有两人铺毡毡对坐，坐，客此。及下船，客此。及下船，舟子喃喃曰：舟子喃喃曰：“莫莫说相公痴，相公痴，更有痴似相公者！更有痴似相公者！张岱岱湖心亭看雪湖心亭看雪陶庵梦忆序崇祯五年十二月，余住西湖。陶庵梦忆序陶庵梦忆序教学目录壹壹 解读解读痴人痴人 作者介绍作者介绍贰贰 且聊且聊痴梦痴梦 课文分析课文分析叁叁 再话再话痴情痴情 思想艺术思想艺术陶庵梦忆序教壹 解读痴人 作者介绍学习目标学习目标1.1.痴人：了解有关张岱的文学常识。痴人：了解有关张岱的文学常识。2.2.痴梦：学生找出文中描写了哪些梦痴梦：学生找出文中描写了哪些梦 （艺术手法）（艺术手法）3.3.痴情：学生能够理解作者抒发的情感。痴情：学生能够理解作者抒发的情感。学习目标1.痴人：了解有关张岱的文学常识。解读痴人：张岱陶庵梦忆序解读痴人：张岱陶庵梦忆序陶庵梦忆序 张岱（张岱（1597-16891597-1689），），又名维城又名维城，明末清初文学家，明末清初文学家，字宗子，又字石公，字宗子，又字石公，号陶庵，晚号六休居士号陶庵，晚号六休居士，山阴山阴(今浙江绍兴今浙江绍兴)人。自称蜀人，他人。自称蜀人，他家家自曾祖以来自曾祖以来，都是，都是显官显官，又是书香，又是书香门第，服用奢华，家学渊源。门第，服用奢华，家学渊源。历尽荣华，历尽坎坷。明亡隐居剡历尽荣华，历尽坎坷。明亡隐居剡溪山中。作品多寄托溪山中。作品多寄托故国之思。故国之思。张岱是公认成就最高的明代文学家张岱是公认成就最高的明代文学家尤擅散文。尤擅散文。痴人痴人 张岱张岱陶庵梦忆序 张岱（1597-1689），又名维城，明蜀人张岱，陶庵其号也。蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世回首二十年前，真如隔世。蜀人张岱，陶庵其号也。陶庵梦忆陶庵梦忆共八卷，成书于甲共八卷，成书于甲申明亡（申明亡（16441644年）之后，直至乾年）之后，直至乾隆四十年（隆四十年（17941794年）才初版行世。年）才初版行世。其中所记大多是其中所记大多是作者亲身经历过作者亲身经历过的杂事的杂事，将种种世相展现在人们，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了景、工艺书画等等，构成了明代明代社会生活的一幅风俗画卷社会生活的一幅风俗画卷，尤其，尤其可以说是可以说是江浙一带一幅绝妙的江浙一带一幅绝妙的清明上河图清明上河图。陶庵梦忆共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾陶庵梦忆序 朗读课文朗读课文陶庵梦忆序陶庵梦忆序并思考并思考1.自读课文，从文章第自读课文，从文章第一二自然段找出表现张一二自然段找出表现张岱身份的句子岱身份的句子2.2.第二段是从哪些角度第二段是从哪些角度表现今昔对比？表现今昔对比？陶庵梦忆序 朗读课文陶庵梦忆序并思考1.自读课文，陶庵梦忆序 思考：阅读文章，从文章第一二自然段找出表现张岱身份的句子思考：阅读文章，从文章第一二自然段找出表现张岱身份的句子原文个人信息陶庵国破家亡亡国之人无所归止，披发入山气节因 石匮书未成作家昔日生长王谢高门士族，显贵家庭瓶粟屡罄，不能举火生活贫困艰难陶庵梦忆序 思考：阅读文章，从文章第一二自然段找出表现第二段是从哪些角度表现今昔对比？昔日今日角度 簪、履以笠笠报颅，以蒉报踵戴轻暖：裘、絺以衲报裘，以苎报絺穿甘脂：肉、粻以藿藿报肉，以粝报粻食温柔：荐、枕以荐荐报床，以石石报枕 住爽垲以绳报枢，以瓮瓮报牖舆从以途途报足，以囊囊报肩行第二段是从哪些角度表现今昔对比？昔日今日角度 簪、且聊痴梦陶庵梦忆序且聊痴梦陶庵梦忆序陶庵梦忆序功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶仅堪覆瓮，之人耶有用没用？张岱自题小像陶庵梦忆序功名耶落空，痴梦：张岱在本序文写了哪些梦？痴梦：张岱在本序文写了哪些梦？（1）繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦 放逸优游的前尘往事（2）真所谓痴人前不得说梦矣 魂牵梦绕的故国旧事（3）余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓 呕心沥血的文学创作（4）西陵脚夫担酒、寒士赴鹿鸣宴、蜀黍黄粱车旅蚁穴。陶庵梦忆序痴梦：张岱在本序文写了哪些梦？（1）繁华靡丽，过眼皆空，五作者是如何表现这些梦的？使用了哪些艺术手法？作者是如何表现这些梦的？使用了哪些艺术手法？一、悲切深沉的一、悲切深沉的今昔对比今昔对比二、信手拈来的恰切二、信手拈来的恰切比喻比喻三、真切可感的精当三、真切可感的精当典故典故陶庵梦忆序作者是如何表现这些梦的？使用了哪些艺术手法？一、悲切深沉的今痴情：梦醒忽惊啼秋语 易代兴亡总似梦陶庵梦忆序痴情：梦醒忽惊啼秋语 易代陶庵梦忆序陶庵梦忆序表达了作者怎样的思想情感表达了作者怎样的思想情感首段简述了国破家亡后，作者的思想矛盾和生活贫困。接着作者以简首段简述了国破家亡后，作者的思想矛盾和生活贫困。接着作者以简洁凝练的句子将早年的豪华生活与今日穷困潦倒的生活作种种对比，认洁凝练的句子将早年的豪华生活与今日穷困潦倒的生活作种种对比，认为这都是现世的因果报应。为这都是现世的因果报应。然后以黄粱梦、槐安国的典故，举脚夫、寒士之例，点明然后以黄粱梦、槐安国的典故，举脚夫、寒士之例，点明“五十年来，五十年来，总成一梦总成一梦”的主旨。的主旨。自比痴人，犹喜说梦。自比痴人，犹喜说梦。最后一段，承认自己虽大梦将寤，仍旧难舍名利，故有种种记述。最后一段，承认自己虽大梦将寤，仍旧难舍名利，故有种种记述。文章通过今昔对比，抒发了作者国破家亡的感慨，寄予着对朱明王朝文章通过今昔对比，抒发了作者国破家亡的感慨，寄予着对朱明王朝的缅怀和留恋。故国之思，乡土之情，的缅怀和留恋。故国之思，乡土之情，陶庵梦忆序表达了作者怎样的思想情感首段简述了国破家亡后，陶庵梦忆序陶庵梦忆序写作方面有什么特点？写作方面有什么特点？由于本文是一篇自序，故作者简括地回顾了著述的起源，宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏，但对于以上这些要点仍然给予了冷静关照。他以抒情为线索，巧妙的嵌入记叙、议论这就使全文虚实相依，静深而灵敏，实用而又好看。一般认为张岱的文章凝练的犹如“唐人绝句”，其间点染依稀，给人以神思荡漾的奇趣。此篇虽属“应用文体”但作者审美情趣和艺术功力仍然发挥的淋漓尽致，使人读罢免不了要心驰神往，再三吟哦。陶庵梦忆序写作方面有什么特点？由于本文是一篇自序，陶庵梦忆序推荐阅读推荐阅读夜航船夜航船：凄凉谁似张宗子，夜航船里话平生：凄凉谁似张宗子，夜航船里话平生陶庵梦忆陶庵梦忆：解读陶庵的心灵之书：解读陶庵的心灵之书陶庵梦忆序推荐阅读张岱的名士风度张岱的名士风度唯大英雄能本色，是真名士自风流唯大英雄能本色，是真名士自风流张岱的名士风度唯大英雄能本色，是真名士自风流林语堂：幽默是一种人生的态度林语堂：幽默是一种人生的态度经典语言经典语言：绅士的讲演，应当像女人的裙子，越短越好。嗜好嗜好：抽烟斗，钓鱼评价评价：林语堂“对于让外国人了解中国以及中国文化，所作的贡献，超越十名大使的价值”（日本每日新闻）林语堂：幽默是一种人生的态度经典语言：绅士的讲演，应当像女人经典语言经典语言：我只有志业，没有职业。嗜好嗜好：打太极拳评价评价：他是一个有思想，且本着他的思想而行动的人。”纵观梁先生一生，他从不自昧，绝不苟且，始终求索思想，而又知行合一。梁先生，他当得起“士大夫”这样的身份。梁漱溟：梁漱溟：百年士林今安在？世上再无梁先生百年士林今安在？世上再无梁先生经典语言：我只有志业，没有职业。嗜好：打太极拳评价：他是封面和内页所有素材均可自由编辑替换和移动谢谢封面和内页所有素材均可谢谢