七年级历史上册13-远古的传说-课件

温故知新：1、列举我国境内的远古人类的代表、列举我国境内的远古人类的代表.2、列举我国农耕时代原始居民的代表、列举我国农耕时代原始居民的代表.3、我国最早种植水稻的远古居民是？他们生活在什么流域？住什、我国最早种植水稻的远古居民是？他们生活在什么流域？住什么样的房屋？么样的房屋？4、半坡居民种植的农作物是什么？生活在什么流域？住什么房屋、半坡居民种植的农作物是什么？生活在什么流域？住什么房屋？1、元谋人、北京人、山顶洞人元谋人、北京人、山顶洞人2、河姆渡原始居民、半坡原始居民河姆渡原始居民、半坡原始居民3、河姆渡居民河姆渡居民 、长江流域长江流域、干栏式房屋干栏式房屋4、粟粟 、黄河流域、黄河流域 、半地穴式房屋半地穴式房屋温故知新：1、列举我国境内的远古人类的代表.1、元谋人、北京第一单元第一单元 史前时期：中国境内人类的活动史前时期：中国境内人类的活动第第3 3课课 远古的远古的传说传说第一单元 史前时期：中国境内人类的活动第3课 远古远古传说与真实历史之间的区别和远古传说与真实历史之间的区别和联系联系u区别：区别：远古传说远古传说是在文字发明以前人们口耳是在文字发明以前人们口耳 相传的相传的 神话传说，是一种对上古时代神话传说，是一种对上古时代 历史的夸张；历史的夸张；历史事实历史事实则是完全真实存在的客观事则是完全真实存在的客观事实。实。u 联系：不可否认，远古传说有神话的成分，但不难发现联系：不可否认，远古传说有神话的成分，但不难发现 其中蕴含某些比较可靠的历史资料，是真实的历史，炎其中蕴含某些比较可靠的历史资料，是真实的历史，炎 黄时代的传说，不仅在黄时代的传说，不仅在史记史记中有记载，而且被一些中有记载，而且被一些 考古发掘所证实。考古发掘所证实。远古传说与真实历史之间的区别和联系区别：远古传说是在文字学习目标学习目标：1.了解华夏族的形成，炎帝、黄帝的重要发明。2.了解尧、舜、禹的传说.3.学习大禹的创新精神和奉献精神重点：炎黄联盟，炎帝、黄帝的贡献难点：禅让制学习目标学习目标：第一单元史前时期第3课远古的传说炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟黄黄 帝帝姓公孙，号轩辕氏。黄河流姓公孙，号轩辕氏。黄河流域著名的部落首领，被后人尊为域著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创华夏族的祖先，是中华文明的创始者。始者。黄帝部落黄帝部落发祥于陕西北部，发祥于陕西北部，后向东迁徙。后向东迁徙。第一单元第3课 远古的传说炎黄联盟黄 帝姓公孙，号 第一单元史前时期第3课远古的传说炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟炎帝部落炎炎 帝帝神农尝百草图神农尝百草图原来生活在陕西歧山东面，原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南后向东发展，到达今河南山东一带。山东一带。炎帝姓姜，号神农氏。是黄河流域的部炎帝姓姜，号神农氏。是黄河流域的部落首领。他教民农耕，是农业生产的创始落首领。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，尝百草之滋味，一日而遇七十毒一日而遇七十毒”。第一单元第3课 远古的传说炎黄联盟炎帝部落炎 帝神农尝 第一单元史前时期第3课远古的传说炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟九黎部落蚩蚩 尤尤原来居住在我国东部地区，原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的徽一带，是最早进入中原的部落。部落。蚩尤：上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传蚩尤：上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良，曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良，并能呼风唤雨。后来他被奉为兵主，战神，各处为他并能呼风唤雨。后来他被奉为兵主，战神，各处为他立祠，受到华夷各族的共同祭祀。立祠，受到华夷各族的共同祭祀。第一单元第3课 远古的传说炎黄联盟九黎部落蚩 尤原 炎黄炎黄联盟距四五千年，炎帝和黄帝原来都生活在黄距四五千年，炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，炎、黄的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，炎、黄部落结成炎黄联盟。部落结成炎黄联盟。阪泉之战 炎黄联盟阪泉之战涿鹿涿鹿渤 海黄 海河 水 水淮 蚩尤部落蚩尤部落华 夏 族炎帝部落炎帝部落黄帝部落黄帝部落 涿鹿之战涿鹿之战涿鹿渤 海黄 海河 水蚩尤部落 第一单元史前时期第3课远古的传说传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明找一找：传说中炎帝的发明找一找：传说中炎帝的发明教民开垦耕种教民开垦耕种制作生产工具制作生产工具种植五谷和蔬菜种植五谷和蔬菜制作陶器制作陶器发明纺织发明纺织学会煮盐学会煮盐教人们通商交换教人们通商交换乐器琴瑟乐器琴瑟具有天文历法知识具有天文历法知识半坡陶埙半坡陶埙半坡陶器半坡陶器 第一单元第3课 远古的传说传说中炎帝和黄帝的发明找一找：传 第一单元史前时期第3课远古的传说传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中黄帝的发明传说中黄帝的发明建造宫室建造宫室制作衣裳制作衣裳挖掘水井挖掘水井制造船只制造船只学会炼铜学会炼铜发明弓箭发明弓箭指南车指南车仓颉创造文字仓颉创造文字 伶伦制作音律伶伦制作音律传说中黄帝时期的发明传说中黄帝时期的发明隶首发明算盘嫘祖擅长纺织并会缫丝嫘祖擅长纺织并会缫丝合作合作 探究探究关于黄帝发明这些传说哪些是可信的关于黄帝发明这些传说哪些是可信的关于黄帝发明这些传说哪些是可信的关于黄帝发明这些传说哪些是可信的?(?(?(?(用你学过的知识举例证明用你学过的知识举例证明用你学过的知识举例证明用你学过的知识举例证明)炎黄发炎黄发炎黄发炎黄发明反应出当时人们生活的哪些变化？明反应出当时人们生活的哪些变化？明反应出当时人们生活的哪些变化？明反应出当时人们生活的哪些变化？怎样看待更科学？怎样看待更科学？怎样看待更科学？怎样看待更科学？第一单元第3课 远古的传说传说中炎帝和黄帝的发明传说中黄帝（1）那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，留下了实物遗存，可供考证，所以可信。这些发明反映了当时的社会发展水平。（2）反映了人们衣食住行物质生活和精神生活的变化。（3）这些发明说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏之祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。黄帝的贡献中哪些是可信的？炎黄发明反应出当时人们炎黄发明反应出当时人们炎黄发明反应出当时人们炎黄发明反应出当时人们生活的哪些变化？生活的哪些变化？生活的哪些变化？生活的哪些变化？怎样看待更科学？探究研讨（1）那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐 第一单元史前时期第3课远古的传说传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明传说中炎帝和黄帝的发明 中华开国五千中华开国五千年，神州轩辕自古年，神州轩辕自古传。传。创造指南车，创造指南车，平定蚩尤乱。平定蚩尤乱。世界世界文明，唯有我先。文明，唯有我先。孙中山孙中山黄帝对中华文明的贡献黄帝对中华文明的贡献1 1、炎黄联盟，形成、炎黄联盟，形成 日后的华夏族日后的华夏族中华五千年文明始于黄帝时期中华五千年文明始于黄帝时期2 2、发明创造，为日、发明创造，为日后进步作出巨大贡献后进步作出巨大贡献 第一单元第3课 远古的传说传说中炎帝和黄帝的发明 中 第一单元史前时期第3课远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹 第一单元第3课 远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹“禅让制禅让制”将部落首领位子传给贤德之人将部落首领位子传给贤德之人传位传位传传位位“禅让制”传位传位尧舜禅位图尧舜禅位图“禅让禅让”的实质的实质原始社会时期的一种民主推选部原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。落联盟首领的制度。“禅让禅让”制的特点：制的特点：1、通过部落联盟会议民主推选出来、通过部落联盟会议民主推选出来2、首领没有特权、首领没有特权尧舜禅位图“禅让”的实质 “禅让”制的特点：第一单元史前时期第3课远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹 尧舜禹身上有哪些优秀品质？尧舜禹身上有哪些优秀品质？生活俭朴、克己爱民生活俭朴、克己爱民宽厚待人、以身作则宽厚待人、以身作则治理洪水、同甘共苦治理洪水、同甘共苦甘甘 第一单元第3课 远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹 大禹治水大禹治水方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手水入手 禹全身心投入治水，曾三过禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。力，终于解除了水患。尊称：禹治水有功，得到民众爱尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为戴，被尊成为“大禹大禹”大禹治水方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手 禹全思考：从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神？1、创新的精神；2、不屈不挠、坚持不懈的斗争精神 3、无私奉献的精神4、敬业的精神5、高度的社会责任感6、迎难而上的精神。思考：1、创新的精神；小结：小结：一个民族：一个民族：一个制度：一个制度：两场战争：两场战争：两个人文始祖：两个人文始祖：三个杰出首领三个杰出首领华夏族华夏族禅让制禅让制阪泉之战、涿鹿之战阪泉之战、涿鹿之战炎帝和黄帝炎帝和黄帝尧、舜、禹尧、舜、禹小结：华夏族1.“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。造车指南，辨兆万民不易之方向。”据材料判断这是拜谒何处的祭文（）A炎帝陵 B黄帝陵 C大禹陵 D嫘祖庙2“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料中的“神农”是（）A炎帝 B黄帝 C伶伦 D嫘祖3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华民族人文始祖的是（）炎帝 黄帝 尧 舜A.B.C.D.BAA1.“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。造车指南，4原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人的制度被称为()A世袭制 B禅让制 C民主制 D分封制5人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵，为大禹建陵主要是纪念他()A治理水患，造福人类 B品德高尚，让位给尧C建造宫室，制作衣裳 D发明耒耜，教民农耕BA4原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人的制度被称为(再再 见！见！再 见！一、炎黄联盟 1.时间：距今距今约四五千年，中国四五千年，中国进入入部落部落联盟盟。注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。2.基本情况：炎帝和炎帝和黄黄帝帝是我是我国国古老古老传说中中黄黄河流域的部落首河流域的部落首领。他。他们和和东方的蚩方的蚩尤尤是是当当时三位杰出的部落首三位杰出的部落首领。一、炎黄联盟 1.时间：距今约四五千年，中国进入部落联盟。大约大约40004000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chch）尤领导的部落力量）尤领导的部落力量很大。很大。历史传说时期地域示意图大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄 第一单元史前时期第3课远古的传说炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟炎黄联盟涿鹿之战 距今约距今约50005000余年余年前，前，黄帝黄帝部族联合部族联合炎炎帝帝部族，跟北方的部族，跟北方的蚩蚩尤尤部族在今河北省张部族在今河北省张家口市涿鹿县一带所家口市涿鹿县一带所进行的一场大战。进行的一场大战。“战争战争”的目的，是双的目的，是双方为了争夺适于牧放方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带、和浅耕的中原地带、黄帝部落最终黄帝部落最终打败蚩打败蚩尤尤。第一单元第3课 远古的传说炎黄联盟涿鹿之战 距今约5中国人为什么自称是中国人为什么自称是“炎黄子孙炎黄子孙”“”“华夏儿女华夏儿女”？炎黄部落联盟所进行的一系列战争，炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，海内外的华人也以海内外的华人也以“炎黄子孙炎黄子孙”自称。自称。中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？炎尧舜禹尧舜禹 第一单元史前时期第3课远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让生活俭朴、克己爱民生活俭朴、克己爱民尧百姓悲哀，如丧父母。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。三年，四方莫举乐，以思尧。史记史记 五帝本纪五帝本纪 第一单元第3课 远古的传说尧舜禹的禅让生活俭朴、克己爱民尧 第一单元史前时期第3课远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让舜宽厚待人、以身作则宽厚待人、以身作则舜三十岁时，四岳推荐舜。舜三十岁时，四岳推荐舜。帝尧于是召见舜，帝尧于是召见舜，问：问：“我想使天下太平，你说该我想使天下太平，你说该怎么做？怎么做？”舜回答道：舜回答道：“要公平待人。要公平待人。”尧又问：尧又问：“什么事最重要？什么事最重要？”舜答：舜答：“祭祀上天。祭祀上天。”又问：又问：“什么官职最重要？什么官职最重要？”舜回答：舜回答：“管理土地。管理土地。”尧又问：尧又问：“什么是首先要做的？什么是首先要做的？”舜回答：舜回答：“关心百姓。关心百姓。帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、女英嫁给舜。女英嫁给舜。第一单元第3课 远古的传说尧舜禹的禅让舜宽厚待人、以身作则 第一单元史前时期第3课远古的传说尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让禹治理洪水、同甘共苦治理洪水、同甘共苦禹王治水版画禹王治水版画 第一单元第3课 远古的传说尧舜禹的禅让禹治理洪水、同甘共苦远古传说与历史事实有什么联系和区别?历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。远古传说：在文字发明以前，口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述，不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料。思考：远古传说与历史事实有什么联系和区别?历史事实：被考古资料证明