《弟子规》公开课课件

孝悌忠信礼义廉耻 中 华 传 统 教 育 必 读弟子规天 天 落 实 多 多 收 益 番禺传统文化推广中心明德书屋1.孝悌忠信礼义廉耻中华传统教育2.2.感恩词感谢天地，化育之恩。感谢祖国，保护之恩。感谢父母，养育之恩。感谢老师，教诲之恩。感谢同学，帮助之恩。感谢农夫，辛劳之恩。感谢大众，付出之恩。感谢万物，共存之恩。3.感恩词3.90度鞠躬礼鞠 躬 礼4.90度鞠躬礼学习中华传统文化，就是学习圣贤文化给孔夫子鞠躬，就是尊师重道两个生命：身体的生命，智慧的生命5.学习中华传统文化，就是学习圣贤文化给孔夫子鞠躬，就是尊师乌鸦懂得反哺6.乌鸦懂得反哺6.7.7.羔羊懂得跪乳8.羔羊懂得跪乳8.9.9.学习圣贤教育，营造精彩人生10.学习圣贤教育，营造精彩人生10.弟子规概说11.弟子规概说11.弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才-大儒-李毓秀所作。其内容采用论语学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分五个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成个字的弟子规。清中叶以后，此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。12.弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才-大儒-李毓秀所会意，形声字解：金文“孝”字，为子承老形。小篆之孝，从老的上半部分，从子，意谓子背着父母，意即子能承其亲，并能顺其意。故其本意作“善事父母者”，此之谓孝。13.会意，形声字13.老子承傳一體14.老子承一14.孝顺父母的四个境界养父母之身：关心父母的衣食住行，随顺父母的喜乐爱好养父母之心：就是让父母安心、放心“出必告，反必面”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”“事虽小，勿擅为”“晨则省，昏则定。冬则温，夏则清”养父母之志：让父母以孩子为荣，以孩子为傲，增长父母的志气。“立身行道，扬名于后世，以显父母”。“德有伤，贻亲羞。”养父母之慧：增长父母的智慧，让父母明白圣贤之道 “少者戒之色、壮者戒之斗、老者戒之得”“亲有过，谏使更，贻吾色，柔吾声。”15.孝顺父母的四个境界养父母之身：关心父母的衣食住行，养父母之心学记是先祖最好的“教育学论著”v“学”含义：说文解字：学者，觉也。16.学记是先祖最好的“教育学论著”“学”含义：16.“发虑宪，求善良”礼记学记育者，养子使作善也。说文解字17.“发虑宪，求善良”礼记学记育者，养子使作善也。教：上所施，下所效也。育：养子使做善也。长善救失18.教育长善救失18.二、当前员工、学生德行教育的状况娇惯、溺爱下的“小皇帝”们自小缺乏必要的家庭德行教育。不良的社会风气对学生带来的负面影响不可忽视。学校教育重智轻德、重管理轻教育。德行之弱，固然有家庭、学校、社会教育不足的原因，但不可忽视的是我们自己在日常言行中不重视品德的修行，也是一个重要的因素。19.二、当前员工、学生德行教育的状况娇惯、溺爱下的“小皇帝”们自社会竞争企业竞争人才竞争道德素质竞争道德的层进结构20.社会竞争企业竞争人才竞争道德素质竞争道德的层进结构20.己所不欲勿施于人21.己所不欲勿施于人21.行有不得反求诸己22.行有不得反求诸己22.母教，为天下太平之源。23.母教，为天下太平之源。23.各自责，天清地宁，各相责，天翻地覆。24.24.道超越时空的大自然运行法则，是之为道。德顺从大自然的法则，不逾越地做人，是之为德。25.道25.“弟子规”教学大纲 弟子规的6个中心部分1：入则孝-感恩2：出则悌-友爱3：谨-规范4：信-诚信5：泛爱众-善待6：余力学文-勤奋26.“弟子规”教学大纲26.4、学习弟子规对我们的益处培养如何做人、做一个善良有礼的好人家孝子学校好学生企业-好员工社会好公民建立和谐家园、和谐社会27.4、学习弟子规对我们的益处培养如何做人、做一个善良有 总 叙 d z gu shng rn xn d z gu shng rn xn 弟子规，圣人训。shu xio t c jn xn shu xio t c jn xn 首孝弟，次谨信。fn i zhng r qn rn fn i zhng r qn rn 泛爱众，而亲仁。yu y yu y l l z xu wn z xu wn 有余力，则学文。28.总叙28.总叙v1弟子：本来指学生、孩子，这里泛指我们每一个人。v2规：规矩，大丈夫的见解。v3圣人：大成至圣先师孔老夫子和历朝历代古圣先贤。v4训：教诲、教训。v5弟：悌，敬爱兄长。v6谨：谨言慎行。v7信：诚信。v8文：经典、典章，文学以及各种技艺、技能等。29.总叙1弟子：本来指学生、孩子，这里泛指我们每一个 首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。弟子规中的“弟子”所指的就是孩子，也就是父母的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。既然都在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。“规”“”“夫见”也，即大丈夫的见解，就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这些都很重要，是非做不可的事。如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好地学习其他有益的学问。因此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。30.首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其孝31.孝31.32.32.羊羔跪乳,乌鸦反哺,做人之本,孝敬父母。33.羊羔跪乳,乌鸦反哺,做人之本,孝敬父母。33.夫孝，德之本也，教之所由生也。孝经34.夫孝，德之本也，教之所由生也。最彻底的赚钱之道有德此有人，有人此有土（市场），有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。-大学35.最彻底的赚钱之道有德此有人，有人此有土（市场），35.父母十重恩第一、怀胎守护恩第二、临产受苦恩第三、生子忘忧恩第四、咽苦吐甘恩第五、回干就湿恩第六、哺乳养育恩第七、洗濯不净恩第八、远行忆念恩第九、深加体恤恩第十、究竟怜愍恩36.父母十重恩第一、怀胎守护恩第二、临产受苦恩3欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。求为解决问题，反倒制造问题。37.欲致天下太平，须从根本着手。37.不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼不爱其亲而爱他人者，谓之悖德孝经！38.不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼！38.弃老而取幼，家之不祥。39.弃老而取幼，家之不祥。39.孝责任理想不孝自私欲望40.孝责任理想不孝自私欲望40.教以孝,所以敬天下之为人父者也教以悌,所以敬天下之为人兄者也孝经41.教以孝,所以敬天下之为人父者也教以悌,所以敬天下之为人兄我们的幸福愿望：1、稳定的职业！2、幸福的婚姻！3、成才的儿女！4、安乐的晚年！42.我们的幸福愿望：1、稳定的职业！2、不孝：少年无礼中年无友老年无养43.不孝：43.孝是人生大智慧！44.孝是人生大智慧！44.孝心一开，百福皆开，百慧皆开。45.孝心一开，百福皆开，百慧皆开。45.父能孝,家无逆子子能孝,家无逆孙46.父能孝,家无逆子子能孝,家无逆孙46.上以报恩47.上以报恩47.中以立身48.中以立身48.下以传家49.下以传家49.五福临门一曰长寿、二曰富贵、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命（善终）。书经洪范最重要的是第四福“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。50.五福临门一曰长寿、二曰富贵、三曰康宁、书经洪范“梅开五福，竹报三多”五福的含义：一、“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。二、“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。三、“康宁”是身体健康而且心灵安宁。四、“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。五、“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。三多：多福、多寿、多子51.“梅开五福，竹报三多”五福的含义：51.中国文化指导我们获得人生幸福子曰：舜其大孝也与，德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。-中庸52.中国文化指导我们获得人生幸福52.入则孝fmhyngwhun父母呼，应勿缓。fmmngxngwln父母命，行勿懒。fmjioxjngtng父母教，须敬听。fmzxshnchng父母责，须顺承。53.入则孝53.易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。54.易解：54.天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不淩弱，各得其所。祈愿55.天下和顺，日月清明。祈愿55.56.56.中国文化的主要内容举世闻名的四大发明 科技的发展应建立在伦理、道德的基础上，否则科技会给人类带来灾难!书法、绘画、乐舞、戏剧 艺术的最高指导原则思无邪 同学们要自觉避免不良刺激与诱惑诱惑57.中国文化的主要内容举世闻名的四大发明57.中国文化的主要内容 中医中药扁鹊：治大病，让人起死回生，称为神医。扁鹊二哥：治小病，能断根。扁鹊大哥：不治病，能预言别人何时将会得何病并告知预防方法。中医的最高原则是：治未病，而不是治已病，更不是治大病。孔子：听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。圣人治世原则：治未乱，不是治已乱。58.中国文化的主要内容58.中国文化的主要内容圣人治世原则：治未乱，不是治已乱。如何治未乱？教育:建国君民，教育为先。如何教？教什么？教伦理道德59.中国文化的主要内容圣人治世原则：治未乱，不是治已乱。教育:建中国文化的主要内容儒家学说核心内容道德 超越时空的大自然运行法则，此之谓道 顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓德。60.中国文化的主要内容儒家学说核心内容道德超越时空的中国文化的主要内容儒家学说核心内容道德父子有亲 （父慈子孝）君臣有义(君使臣以礼，臣事君以忠)夫妇有别 （男主外，女治内，夫妻能各尽本分）兄弟有序 （兄弟姐妹和睦友爱）朋友有信 （人与人间交往，守信用，讲道义）道 德61.中国文化的主要内容儒家学说核心内容道德父子有亲（父中国人五千年来的传统教育总纲 请参考中国远祖如何教导后裔一文62.中国人五千年来的传统教育总纲请参考中国远祖如何教导后裔故事：黄香温席v黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为命。家里穷，根本就没有被子，冬天，他先睡到席子上，用自己的体温为父亲先把这个席子给温一下、暖一下，这就叫“冬则温”。夏天，黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉一点，这就叫“夏则凊”。63.故事：黄香温席黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为命。家里dng z wn dng z wn xi z jngxi z jng冬 则 温，夏 则 凊，chn z xng chn z xng hn z dnghn z dng晨 则 省，昏 则 定。ch b gu ch b gu f fn b min n b min 出 必 告，反 必 面，j yu chng yj yu chng y w w binbin居 有 常，业 无 变。64.dngzwnxizjng64易解：冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉；早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。65.易解：65.故事：生命的代价 沉痛的教训 临近暑假，某小学老师通知学生第二天下午放半天假，并要求学生告知家长。却有两名学生没有按照老师的要求通知家长，擅自和小伙伴一起到河边游泳，落入深水中，再也没有上来由于他们两个没有做到“出必告，反必面”，所以没有得到家长的及时照顾，直到晚上家长不见孩子回家才发现出事了，但为时已晚！这样的人间悲剧每年都有发生，同学们一定要吸取教训啊！66.故事：生命的代价沉痛的教训66.Sh suxiSh suxio o w shn wiw shn wi事虽小，勿擅为，Gu shn wi z do kuGu shn wi z do ku苟擅为，子道亏。w su xiw su xio w s cngo w s cng物虽小，勿私藏，gu s cng qn xn shnggu s cng qn xn shng苟私藏，亲心伤。67.Shsuxiowshnwi67.易解：纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。物虽然小，也不可以私自收藏占为己有，特别是公物。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。68.易解：68.故事 苹 果 的 教 训 有一个孩子，放学回到家里脸色怪怪的。因为小孩子比较单纯，做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性，就去翻了孩子的书包，结果发现里面有三个苹果，孩子解释说：“我们几个同学路过卖水果的摊位，顺手拿了这几个苹果。”这位母亲立刻带着孩子到水果店，恭恭敬敬给人家鞠个躬，说：“对不起，我的孩子拿了你的苹果，我跟你道歉，我没有把孩子教好?要多少钱我马上付给你。”她的孩子站在一旁看着母亲的这种举动，我们相信孩子的惭愧之心一定会被唤醒，从而终生记住这个教训。可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习惯了，习惯成自然。孩子，“勿以恶小而为之”，这样你才能够健康成长。“物虽小，勿私藏”，除了不可以偷，不可以拿，同时不要吝啬，不要什么东西都想到先留给自己，要培养乐于助人的行为，因为施予比接受更有意义啊！假如孩子从小就吝啬，长大之后也会养成自私自利的习气。69.故事苹果的教训69.故事：一个玩笑 抱憾终身 有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候，一个同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果，双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以，任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力劝止。70.故事：一个玩笑抱憾终身70.qn su ho l wi jqn su ho l wi j亲所好，力为具；qn su w jn wi qqn su w jn wi q 亲所恶，谨为去。shn yu shng y qn yushn yu shng y qn yu 身 有 伤，贻亲忧；d yu shng y qn xid yu shng y qn xi德有伤，贻亲羞。71.qnsuholwij71.易解：父母所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除掉（包括自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。72.易解：72.73.73.故事：鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像，即孔子、老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。74.故事：鹿乳奉亲74.故事:董 卓 的 恶 行 董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到国都，废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下百姓任意欺凌。结果他的暴行引起了人们的愤怒，司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连，当时他的母亲已经多岁了，也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母无法尽享天年，实在是可悲啊！75.故事:75.提问：你的父母生日是哪天？最喜欢吃什么？干什么？不知道的，回家询问。要学会关心自己的父母，用心体会。作业：下次回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务，比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。76.提问：76.学会感恩：感恩古圣先贤留给我们的智慧 感恩诲人不倦的代代恩师和所有用心育人的现代教师 感恩我们生命中的第一任老师 77.学会感恩：77.只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远关爱我们，可以忍受我们一生的不解与怨恨！父亲是天，母亲是地，我们就是生活在天地之间的那个人，同学们行动起来吧。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”不要等到那一刻，后悔已晚。78.78.凡出言，信为先，wngxyn诈与妄，奚可焉。79.79.话说多，不如少，nng惟其是，勿佞巧。hu奸巧语，秽污词，ji市井气，切戒之。80.80.译文话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说。谈话的内容要实事求是，不要花言巧语。奸诈取巧的语言、下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的语气，都不要去沾染。81.译文话多不如话少，话少不如话好。说话见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。82.82.译文开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要做到。没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，就更不应该了。83.译文83.小故事信守诺言从前，有个叫赵柔的人，他一生因信守诺言而被世人称赞。一天，赵柔和儿子一起到集市上去卖梨，一个人想出二十匹绢买下他的梨。双方谈好价钱后，那个人就回去取绢了。这时又来了一个商人，这个商人觉得赵柔的梨质量好，便要出三十匹绢买下他的梨。赵柔的儿子见这个商人的价钱出得比较高，就想将梨卖给他。坐在一旁的赵柔对儿子说：“怎么能因为有利可图就抛弃信用呢？”没过一会儿，第一个商人来了，赵柔父子便按原来议定的价格把梨卖给了他。84.小故事见人善，即思齐，j纵去远，以渐跻。xng见人恶，即内省，有则改，无加警。85.85.译文看见他人的优点或善行义举，要立刻想到向他学习看齐。即使目前的能力与之相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，也要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺点，有则改之，无则加勉。86.译文看见他人的优点或善行义举，要立刻惟德学，惟才艺。l不如人，当自砺。若衣服，若饮食，q不如人，勿生戚。87.87.译文每个人都应当重视对自己的品德、学问和才能技艺的培养。如果感觉到不如人的地方，应当自我激励、奋发图强。至于外表穿着、日常饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑、自卑。88.译文每个人都应当重视对自己的品德、学问88.小故事阮咸晒衣晋朝的著名文学家阮咸，从小家里就很穷，可他从不自卑。当时有一个风俗：每年七月初七，各家都要把自家箱子里的衣服拿到太阳下去晾晒。这天，有钱人家都在晒新衣服，阮咸没有新衣服可晒，就把自己的旧衣服拿出来晒。他认为人活着关键不在于他有多少财富，而在于他高尚的德行和丰富的学识。89.小故事凡是人，皆须爱，zi天同覆，地同载。90.90.读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。91.91.译文读书要注重三到：心到、眼到、口到，这三者缺一不可，研究学问要专一，不能这本书才开始读，又想看其他的书，这本书没有读完，不能放下又去读另外一本。92.译文读书要注重三到：心到、眼到、口到宽为限，紧用功，zhs工夫到，滞塞通。zh心有疑，随札记，就人问，求确义。93.93.译文在制订计划的时候，不妨宽松一些，在实际执行时，就要加紧用功，严格执行。日积月累，功夫深了，原先困顿疑惑之处就会迎刃而解了。读书时，如心里有疑问，应随时用笔记下，一有机会，就向良师益友请教，一定要弄懂它的真正意义。94.译文在制订计划的时候，不妨宽松一些，bng非圣书，屏勿视，b蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。95.95.译文不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该被摒弃，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心智变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，应该发愤向上、努力学习。圣贤境界虽高，但只要循序渐进，常人也是可以达到的。96.译文不是传述圣贤言行的著作，以及有害小故事范仲淹划粥范仲淹出生在江苏一户贫困的人家。他两岁时，父亲便去世了，母亲带着他改嫁到一户姓朱德人家。虽然他已经到了上学的年龄，可是因为继父的家境也不富裕，范仲淹只好自学。白天他去帮别人干活，晚上就点着小油灯读书。他从少年时代起生活就完全依靠自己了。为了节省粮食，他每天靠吃稀饭度日。为了有更多的时间学习，他每次都等粥凉成粥糕后，将其分成四块儿，早晚各吃两块儿，这就是“划粥断斋”的故事，范仲淹正是凭借这种顽强的毅力和刻苦学习的精神，最终考取了进士。97.小故事范故事：孟 母 断 机 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。98.故事：孟母断机98.故事：书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学习的窍门。他说：“书读百遍，其意自见。”人家说：“可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用三余，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来提高自己水平的。99.故事：99.100.番禺弟子规传统文化推广中心100.感谢聆听和参与！101.感谢聆听和参与！101.