第十六课前赤壁赋课件

前前赤赤壁壁赋赋 苏 轼苏轼其人苏轼其人 诗词文赋、书法、绘画样样精诗词文赋、书法、绘画样样精通。儒家和佛老思想。通。儒家和佛老思想。入世：积极进取，怀才不遇；入世：积极进取，怀才不遇；出世：逃避现实，寄情山水。出世：逃避现实，寄情山水。联系背景，迁移导入联系背景，迁移导入 1.1.苏轼绝命诗苏轼绝命诗2.2.苏轼赤壁赋苏轼赤壁赋 苏轼绝命诗苏轼绝命诗苏轼绝命诗苏轼绝命诗狱中寄弟子由其一：狱中寄弟子由其一：狱中寄弟子由其一：狱中寄弟子由其一：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，千口无归更累人。百年未满先偿债，千口无归更累人。百年未满先偿债，千口无归更累人。百年未满先偿债，千口无归更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。与君今世为兄弟，更结来生未了因。与君今世为兄弟，更结来生未了因。与君今世为兄弟，更结来生未了因。狱中寄弟子由其二：狱中寄弟子由其二：狱中寄弟子由其二：狱中寄弟子由其二：柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。写作原因写作原因写作原因写作原因 有有有有趣趣趣趣的的的的是是是是，这这这这两两两两首首首首诗诗诗诗使使使使苏苏苏苏轼轼轼轼逢逢逢逢凶凶凶凶化化化化吉吉吉吉，死死死死里里里里逃逃逃逃生生生生。当当当当年年年年苏苏苏苏轼轼轼轼因因因因“乌乌乌乌台台台台诗诗诗诗案案案案”被被被被投投投投狱狱狱狱中中中中，绝绝绝绝望望望望之之之之余余余余作作作作此此此此诗诗诗诗，传传传传到到到到宋宋宋宋神神神神宗宗宗宗手手手手里里里里，神神神神宗宗宗宗看看看看后后后后大大大大为为为为感感感感动动动动，对对对对他他他他从从从从轻轻轻轻发发发发落落落落，贬贬贬贬到到到到黄黄黄黄州州州州。这这这这就就就就有有有有了了了了苏苏苏苏子子子子泛泛泛泛舟舟舟舟赤赤赤赤壁壁壁壁，忆忆忆忆古古古古抚抚抚抚今今今今，千千千千古古古古佳佳佳佳作作作作念念念念奴奴奴奴娇娇娇娇 赤赤赤赤壁壁壁壁怀怀怀怀古古古古及及及及前前前前后后后后赤赤赤赤壁壁壁壁赋赋赋赋也也也也得以诞生。得以诞生。得以诞生。得以诞生。乌台指的是乌台指的是御史台御史台，汉代汉代时御史台外柏树上时御史台外柏树上有很多有很多乌鸦乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。御史们都是乌鸦嘴。北宋北宋神宗年间神宗年间苏轼苏轼因为反因为反对新法，并在自己的对新法，并在自己的诗文诗文中表露了对新政的不中表露了对新政的不满。又由于他当时是文坛的领袖，任由满。又由于他当时是文坛的领袖，任由 乌台诗案乌台诗案:针对苏东坡的文字苏轼的诗词在社会针对苏东坡的文字苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故典故的出处。的出处。由于由于宋朝宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为免于一死，但被贬为黄州黄州团练团练。文体知识：文体知识：赋：是汉代形成的一种文体，有赋：是汉代形成的一种文体，有“汉赋汉赋”之称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙，之称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用主客问答的形式，有诗歌和散文常采用主客问答的形式，有诗歌和散文特点。后来或向骈文方向发展，称为特点。后来或向骈文方向发展，称为“骈骈赋赋”、“律赋律赋”，或进一步散文化，称为，或进一步散文化，称为“文赋文赋”、“散赋散赋”。“文赋文赋”也是散韵结合，也是散韵结合，但散文意味颇重，特别是到了宋代，多但散文意味颇重，特别是到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。本文就是以散文方法作赋，别具一格。本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。一篇文赋，是一篇记游散文。正音及解词正音及解词正音及解词正音及解词 属属属属（zh zh ）：劝请。）：劝请。）：劝请。）：劝请。舷舷舷舷（xi n xi n）窈窕窈窕窈窕窈窕（y y oti oti o o）指女子步行舒缓的样子。）指女子步行舒缓的样子。）指女子步行舒缓的样子。）指女子步行舒缓的样子。少（少（少（少（sh sh o o）焉）焉）焉）焉：不多一会儿。：不多一会儿。：不多一会儿。：不多一会儿。酾酾酾酾（sh sh ）又读）又读）又读）又读(sh i)(sh i)：斟酒。：斟酒。：斟酒。：斟酒。冯冯冯冯（p ng p ng）虚：冯，通）虚：冯，通）虚：冯，通）虚：冯，通“凭凭凭凭”。凌空之意。凌空之意。凌空之意。凌空之意。倚歌而倚歌而倚歌而倚歌而和和和和（h h ）之：按照歌曲的节拍，同声应和。）之：按照歌曲的节拍，同声应和。）之：按照歌曲的节拍，同声应和。）之：按照歌曲的节拍，同声应和。袅袅袅袅袅袅袅袅 （ni ni o o）形容声音悠长婉转。）形容声音悠长婉转。）形容声音悠长婉转。）形容声音悠长婉转。嫠嫠嫠嫠（l l ）妇：寡妇。）妇：寡妇。）妇：寡妇。）妇：寡妇。愀（愀（愀（愀（qi qi o o）然：忧愁的样子。缪）然：忧愁的样子。缪）然：忧愁的样子。缪）然：忧愁的样子。缪（li o li o）：通）：通）：通）：通“缭缭缭缭”，盘绕。，盘绕。，盘绕。，盘绕。舳舳舳舳（zh zh ）舻舻舻舻 (l )(l )：舳，船尾；舻，船首。：舳，船尾；舻，船首。：舳，船尾；舻，船首。：舳，船尾；舻，船首。槊槊槊槊（shu shu ）：长矛。）：长矛。）：长矛。）：长矛。糜糜糜糜（m m ）：鹿的一种。）：鹿的一种。）：鹿的一种。）：鹿的一种。扁扁扁扁（pi n pi n）舟：小船。）舟：小船。）舟：小船。）舟：小船。渚渚渚渚（zh zh ）水中小块土地。）水中小块土地。）水中小块土地。）水中小块土地。情感线索：情感线索：乐乐悲悲喜喜三部分三部分3 3、理清线索：提问本文有什么线索？可分为几部分？、理清线索：提问本文有什么线索？可分为几部分？、理清线索：提问本文有什么线索？可分为几部分？、理清线索：提问本文有什么线索？可分为几部分？1 1 1 1、乐、乐、乐、乐设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？泛舟游玩泛舟游玩见景而乐见景而乐精美语句精美语句可以看出可以看出 （第一自然段）（第一自然段）2 2 2 2、悲、悲、悲、悲 讨论：苏子缘何转悲？有几层原因？讨论：苏子缘何转悲？有几层原因？讨论：苏子缘何转悲？有几层原因？讨论：苏子缘何转悲？有几层原因？客人吹箫，箫生悲愁；客人吹箫，箫生悲愁；主客问答，人生苦短主客问答，人生苦短（第二、三自然段）（第二、三自然段）3 3 3 3、喜、喜、喜、喜参考：参考：阐述哲理阐述哲理转悲为喜转悲为喜（第四、五自然段）（第四、五自然段）（变与不变的庄子相对主义哲学思想，（变与不变的庄子相对主义哲学思想，纵情大自然。）纵情大自然。）本文以作者的感情的变化为贯串全文的本文以作者的感情的变化为贯串全文的内在线索，先写因泛舟江上而生遗世独内在线索，先写因泛舟江上而生遗世独立之立之乐乐，再写听到箫声呜咽而兴人生无，再写听到箫声呜咽而兴人生无常之常之悲悲惨，最后经过相互辩驳，认识归惨，最后经过相互辩驳，认识归于一致，终于于一致，终于“喜喜而笑而笑”，精神得到了解，精神得到了解脱。脱。本文的主题本文的主题 反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了他身处逆苦闷到解脱的思想过程，表现了他身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度。境仍热爱生活的积极乐观的人生态度。主客对话实质上反映了作者思主客对话实质上反映了作者思想矛盾的两个对立方面想矛盾的两个对立方面 文中的主客对话，实则代表了作者思想文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政治失意的苦闷通过客来宣泄，把乐观旷治失意的苦闷通过客来宣泄，把乐观旷达的情怀通过主来表现，主终于说服客，达的情怀通过主来表现，主终于说服客，反映了其思想中积极的一面战胜了消极反映了其思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积极乐观的人生观。的一面，从而肯定了积极乐观的人生观。写作特色：景、情、理有机结合。写作特色：景、情、理有机结合。全文以风、水、月为描写主景，画意、诗情、全文以风、水、月为描写主景，画意、诗情、全文以风、水、月为描写主景，画意、诗情、全文以风、水、月为描写主景，画意、诗情、哲理交融一体。文章哲理交融一体。文章哲理交融一体。文章哲理交融一体。文章首段先写画意首段先写画意首段先写画意首段先写画意，描绘清风，描绘清风，描绘清风，描绘清风明月、波光万顷的秀美景色。作者陶冶于大自明月、波光万顷的秀美景色。作者陶冶于大自明月、波光万顷的秀美景色。作者陶冶于大自明月、波光万顷的秀美景色。作者陶冶于大自然的美景中，产生心旷神怡、羽化登仙之然的美景中，产生心旷神怡、羽化登仙之然的美景中，产生心旷神怡、羽化登仙之然的美景中，产生心旷神怡、羽化登仙之“诗诗诗诗情情情情”。此为由景生情，寓情于景。此为由景生情，寓情于景。此为由景生情，寓情于景。此为由景生情，寓情于景。二段二段二段二段主客饮主客饮主客饮主客饮酒乐甚，主人扣舷而歌，酒乐甚，主人扣舷而歌，酒乐甚，主人扣舷而歌，酒乐甚，主人扣舷而歌，乐极生悲乐极生悲乐极生悲乐极生悲，客吹洞箫，客吹洞箫，客吹洞箫，客吹洞箫，更更更更渲染悲情渲染悲情渲染悲情渲染悲情。三段三段三段三段客由赤壁之景，联想到与赤客由赤壁之景，联想到与赤客由赤壁之景，联想到与赤客由赤壁之景，联想到与赤壁有关的历史人物，再壁有关的历史人物，再壁有关的历史人物，再壁有关的历史人物，再抒发人生苦短的悲怀，抒发人生苦短的悲怀，抒发人生苦短的悲怀，抒发人生苦短的悲怀，将诗情渲染到极致。将诗情渲染到极致。将诗情渲染到极致。将诗情渲染到极致。四段移情入理四段移情入理四段移情入理四段移情入理，主人面对，主人面对，主人面对，主人面对同景而生异情，以水与月为喻，论述同景而生异情，以水与月为喻，论述同景而生异情，以水与月为喻，论述同景而生异情，以水与月为喻，论述变与不变变与不变变与不变变与不变的哲理的哲理的哲理的哲理。最后主客得到解脱，由悲变喜。全文。最后主客得到解脱，由悲变喜。全文。最后主客得到解脱，由悲变喜。全文。最后主客得到解脱，由悲变喜。全文由景生情，由情入理，由景生情，由情入理，由景生情，由情入理，由景生情，由情入理，情景理水乳交融。情景理水乳交融。情景理水乳交融。情景理水乳交融。作业作业1 1 1 1、阅阅阅阅读读读读后后后后赤赤赤赤壁壁壁壁赋赋赋赋，领领领领悟悟悟悟文文文文中中中中景景景景、情情情情、理理理理的交融；的交融；的交融；的交融；2 2 2 2、欣欣欣欣赏赏赏赏苏苏苏苏轼轼轼轼卜卜卜卜算算算算子子子子黄黄黄黄州州州州定定定定慧慧慧慧院院院院寓寓寓寓居居居居作作作作定风波，体会这两首词中的思想感情。定风波，体会这两首词中的思想感情。定风波，体会这两首词中的思想感情。定风波，体会这两首词中的思想感情。卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。肯栖，寂寞沙洲冷。【赏读】这首诗写于宋元丰五年这首诗写于宋元丰五年年年。苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，发泄于词中，因而激怒新民，心中不满，发泄于词中，因而激怒新党，被捕入狱，历时百余日。出狱后贬为党，被捕入狱，历时百余日。出狱后贬为黄州团练副使，暂居定慧院。这段经历，黄州团练副使，暂居定慧院。这段经历，总不免使他产生孤寂之感。总不免使他产生孤寂之感。“惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。”孤鸿缥缈不定，孤鸿缥缈不定，刚一栖身，又遭惊扰。刚一栖身，又遭惊扰。“却回头却回头”，极逼真，极逼真地描摹出倍受惊扰的神态。地描摹出倍受惊扰的神态。“有有”什么什么“恨恨”，苏轼未正面回答，以空白的笔法给读者留苏轼未正面回答，以空白的笔法给读者留下思维空间，增强了本词的诱发力和神秘下思维空间，增强了本词的诱发力和神秘色彩。色彩。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”孤鸿心孤鸿心怀幽怨和不满，宁愿寄宿于荒冷的沙洲，怀幽怨和不满，宁愿寄宿于荒冷的沙洲，也不肯栖于寒枝之上。也不肯栖于寒枝之上。“拣尽拣尽”和和“不肯不肯”两词，两词，明确地表明了孤鸿不愿随俗同污，入世屈明确地表明了孤鸿不愿随俗同污，入世屈志的孤高品质。志的孤高品质。“寂寞寂寞”和和“冷冷”，则说明孤鸿，则说明孤鸿甘于忍耐寂寞和苦痛。甘于忍耐寂寞和苦痛。开头一句，在开头一句，在“缺月缺月”和和“疏桐疏桐”之间着一之间着一“挂挂”字，自然而巧妙地把天与地的景色连接起字，自然而巧妙地把天与地的景色连接起来，显示出无限幽渺的夜空。由此奠定了来，显示出无限幽渺的夜空。由此奠定了本词的感情基调，并为引出全词的审美意本词的感情基调，并为引出全词的审美意象象孤鸿孤鸿雁雁，埋下了伏笔。，埋下了伏笔。“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”在这般在这般夜色之中，仿佛有个幽人独来独往，如同夜色之中，仿佛有个幽人独来独往，如同孤鸿之影。这孤鸿之影。这“幽人幽人”可能是想象的，也可可能是想象的，也可能是苏轼自比。作者在这里以幽人来比况能是苏轼自比。作者在这里以幽人来比况孤鸿，暗示自己孤芳自赏、洁身自好的品孤鸿，暗示自己孤芳自赏、洁身自好的品格和操守。格和操守。这首词运用了比兴、象征等艺术手法，这首词运用了比兴、象征等艺术手法，抓住抓住“孤鸿孤鸿”这一特定的审美意象来状物这一特定的审美意象来状物抒情，巧妙地表达了作者抒情，巧妙地表达了作者“幽约怨悱不幽约怨悱不能自言之情能自言之情”。这正是苏轼贬居黄州时。这正是苏轼贬居黄州时的心情与处境的真实写照。的心情与处境的真实写照。定风波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。风雨也无晴。定风波一词，看似写的是一件生活中定风波一词，看似写的是一件生活中的平常小事，但却表明了苏轼对生活的态的平常小事，但却表明了苏轼对生活的态度和旷达豪放的胸怀，以及对人生的诸多度和旷达豪放的胸怀，以及对人生的诸多感悟。感悟。从词前的小引中不难看出，苏轼这次从词前的小引中不难看出，苏轼这次遇到的是一场来势凶猛的阵雨，而雨具却遇到的是一场来势凶猛的阵雨，而雨具却已被拿走了，同行的人在雨中举步维艰，已被拿走了，同行的人在雨中举步维艰，想躲雨而又无处躲，一副狼狈不堪的样子，想躲雨而又无处躲，一副狼狈不堪的样子，而苏轼却表现的不同常人，一副坦然和神而苏轼却表现的不同常人，一副坦然和神定气闲。定气闲。此词上片写雨中的情景。此词上片写雨中的情景。“莫听穿林打叶声，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。何妨吟啸且徐行。”“穿林打叶穿林打叶”四字颇具听觉和四字颇具听觉和视觉效果，非常形象的描画出了这场雨的来势汹视觉效果，非常形象的描画出了这场雨的来势汹汹，风急雨骤。而雨中的诗人，却并不慌乱，而汹，风急雨骤。而雨中的诗人，却并不慌乱，而且还说不妨在这雨中一边吟咏一边慢慢行走。且还说不妨在这雨中一边吟咏一边慢慢行走。“莫听、何妨莫听、何妨”两词引领这两句，充分表达了诗人两词引领这两句，充分表达了诗人对突然来临的这场雨的坦然以待和悠然神态。对突然来临的这场雨的坦然以待和悠然神态。“竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马”，诗人觉得，拄着竹杖穿着草，诗人觉得，拄着竹杖穿着草鞋行走在雨中，竟然轻松胜过骑着骏马。鞋行走在雨中，竟然轻松胜过骑着骏马。“谁怕谁怕?一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”此句非常精彩，它不但写出此句非常精彩，它不但写出了面前的风雨，而且表达出了一些人生况味和诗了面前的风雨，而且表达出了一些人生况味和诗人对生活的态度。人对生活的态度。词的下片写雨后的情景及一些感悟。请看：词的下片写雨后的情景及一些感悟。请看：“料料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎。回道向峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎。回道向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”诗人说，诗人说，带有几分寒意的春风伴着雨丝，吹醒了原有的几带有几分寒意的春风伴着雨丝，吹醒了原有的几分醉意，他感到有些微的寒冷。突然之间，却云分醉意，他感到有些微的寒冷。突然之间，却云散雨收，一夕斜阳灿烂的照了过来。这天气不可散雨收，一夕斜阳灿烂的照了过来。这天气不可谓不瞬息万变，让人始料不及。涉足官场多年，谓不瞬息万变，让人始料不及。涉足官场多年，历经荣辱的诗人由此想到了人生和官场，自然的历经荣辱的诗人由此想到了人生和官场，自然的风雨如此，而政治的风风雨雨何尝不是瞬息万变风雨如此，而政治的风风雨雨何尝不是瞬息万变?人生何尝不是在风雨之中穿行人生何尝不是在风雨之中穿行?不管在何种风雨不管在何种风雨之中，只要坚持着一路走下来，回头再望那之中，只要坚持着一路走下来，回头再望那“萧萧瑟瑟”之处，也就无所谓什么风雨和晴天了，重要之处，也就无所谓什么风雨和晴天了，重要的是个人应该以怎样的态度来面对这一切。的是个人应该以怎样的态度来面对这一切。这首词，诗人以小见大，由偶然这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。此等佳构，非大家而不能为。前赤壁赋前赤壁赋前赤壁赋前赤壁赋 一、文学常识一、文学常识1、苏轼字（、苏轼字（），号（），号（），），是（是（）时期著名的文学家。散文方）时期著名的文学家。散文方面，与唐代的（）（面，与唐代的（）（）及宋代）及宋代的（的（）、（）、（）、（）、（）、苏洵、）、苏洵、苏辙合称为苏辙合称为“唐宋八大家唐宋八大家”。词与南宋爱。词与南宋爱国词人辛弃疾并称（国词人辛弃疾并称（）。又擅长书）。又擅长书画，与蔡襄，（画，与蔡襄，（）、米芾并称宋四）、米芾并称宋四家。家。2、赋是介于（、赋是介于（）和（）和（）之间的）之间的一种文体，兴盛于（一种文体，兴盛于（）。）。3、“壬戌之秋壬戌之秋”中中“壬戌壬戌”运用的是（运用的是（）纪年法。）纪年法。4、“七月既望七月既望”中的中的“既望既望”，指的是，指的是农历每月（农历每月（）。古代纪月，月中）。古代纪月，月中初一称（初一称（），十五称（），十五称（），月），月末称（末称（）。）。二、找出句中的通假字，并写出找出句中的通假字，并写出其本字。其本字。1、举酒属客、举酒属客2、浩浩乎如冯虚御风、浩浩乎如冯虚御风3、泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马、泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马4、所识穷乏者得我欤、所识穷乏者得我欤5、我亦无他，但手熟尔、我亦无他，但手熟尔6、王之所大欲，可得闻与？、王之所大欲，可得闻与？7、君子生非异也、君子生非异也8、四支犹温，一目未瞑。、四支犹温，一目未瞑。9、不顾恩义，畔主背亲。、不顾恩义，畔主背亲。10、公输盘不说。、公输盘不说。三、找出句中活用字，并三、找出句中活用字，并解释解释1、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇2、苏子愀然，正襟危坐、苏子愀然，正襟危坐 3、月明星稀，乌鹊南飞、月明星稀，乌鹊南飞 4、况吾与子渔樵于江渚之上、况吾与子渔樵于江渚之上 5、侣鱼虾而友麋鹿、侣鱼虾而友麋鹿 6、不知东方之既白、不知东方之既白四、指出下列句式特点四、指出下列句式特点1、渺渺兮予怀、渺渺兮予怀2、客有吹洞箫者、客有吹洞箫者3、何为其然也、何为其然也4、而今安在哉？、而今安在哉？5、固一世之雄也、固一世之雄也6、寄蜉蝣于天地、寄蜉蝣于天地五、解释句中加点词五、解释句中加点词1、凌凌万顷之茫然万顷之茫然2、白露、白露横横江江3、苏子、苏子愀然愀然4、渔樵于江、渔樵于江渚渚之上之上5、哀吾生之、哀吾生之须臾须臾6、盈盈虚者如彼，而虚者如彼，而卒卒莫消长莫消长7、盖盖将自其变者而观之将自其变者而观之8、则天地、则天地曾曾不能以一瞬不能以一瞬9、且夫且夫天地之间，物各有主天地之间，物各有主10、苟苟非吾之所有，非吾之所有，虽虽一毫而莫取一毫而莫取11、不知东方之、不知东方之既既白白九、名句填空1、哀吾生之须臾，（、哀吾生之须臾，（）2、寄蜉蝣于天地，（、寄蜉蝣于天地，（）3、后人哀之而不鉴之，（、后人哀之而不鉴之，（）4、孔子登东山而小鲁，（、孔子登东山而小鲁，（）5、天下莫柔弱于水，（、天下莫柔弱于水，（）八、翻译句子八、翻译句子1、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇3、是造物者之无尽藏也，而吾与子、是造物者之无尽藏也，而吾与子 所共适所共适属属若属皆且为所虏若属皆且为所虏举酒属客举酒属客属予作文以记之属予作文以记之衡少善属文衡少善属文名属教坊第一部名属教坊第一部有良田美池桑竹之属有良田美池桑竹之属七、找出文中的两个成语七、找出文中的两个成语六、辨析句中加点字的意辨析句中加点字的意义义 适适舟行适临汝舟行适临汝贫贱有此女，始适还家门贫贱有此女，始适还家门从上观之适与地平从上观之适与地平处分适兄意处分适兄意适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我如如沛公起如厕沛公起如厕犬皆如人意犬皆如人意安见方六七十如五六十而非邦也欤安见方六七十如五六十而非邦也欤其如土石何其如土石何突如其来突如其来明日，徐公来，孰视之，自以为不如明日，徐公来，孰视之，自以为不如如有地动，尊则振龙如有地动，尊则振龙p经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量pStudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe写在最后谢谢你的到来学习并没有结束，希望大家继续努力Learning Is Not Over.I Hope You Will Continue To Work Hard演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日