西方人文主义思想的起源（优质课）课件

学习目标学习目标：了解了解古代希腊智者学古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，掌握掌握人文精神的核心人文精神的核心.第5课 学习目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话 中的中的“神神”在在形象形象和和性格性格上有什么特点？上有什么特点？结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话 普赛克是人间一位国王普赛克是人间一位国王最小的女儿，拥有美丽最小的女儿，拥有美丽的容颜，甚至比的容颜，甚至比维纳斯维纳斯更美丽。由于她实在太更美丽。由于她实在太漂亮了，以致人们不再漂亮了，以致人们不再去崇拜爱与美的女神去崇拜爱与美的女神维维纳斯纳斯，而去崇拜普赛克。，而去崇拜普赛克。维纳斯对此也很是不满，所以她命维纳斯对此也很是不满，所以她命令儿子令儿子爱神爱神丘比特丘比特把他的箭射把他的箭射向普赛克，让她爱上一个丑陋的怪向普赛克，让她爱上一个丑陋的怪物。但当丘比特看到普赛克的时候，物。但当丘比特看到普赛克的时候，也被她的美貌所吸引，不小心让金也被她的美貌所吸引，不小心让金箭划伤了自己，因而他无可救药地箭划伤了自己，因而他无可救药地爱上了普赛克。爱上了普赛克。普赛克是人间一位国王最小的女儿，拥有美丽的容颜，神谕宣称普赛克将在一神谕宣称普赛克将在一座山峰上嫁给一个可怕的怪座山峰上嫁给一个可怕的怪物。她的父母决定遵照神谕物。她的父母决定遵照神谕的指示，这时西风之神将普的指示，这时西风之神将普赛克带到了山谷，这里有一赛克带到了山谷，这里有一座雄伟的宫殿。座雄伟的宫殿。每到夜晚，丘比特都来与普赛克相每到夜晚，丘比特都来与普赛克相会，但是普绪克从来没有看到他的真会，但是普绪克从来没有看到他的真面目。后来普赛克的两个姐姐来到宫面目。后来普赛克的两个姐姐来到宫殿中，她们看到普赛克美丽的家之后，殿中，她们看到普赛克美丽的家之后，立刻开始嫉妒起她来。她们骗她说，立刻开始嫉妒起她来。她们骗她说，她嫁给了一个可怕的大毒蛇，让她晚她嫁给了一个可怕的大毒蛇，让她晚上趁他睡觉时杀死他。上趁他睡觉时杀死他。普赛克出于好奇，决定听从姐姐们普赛克出于好奇，决定听从姐姐们的建议。晚上，普赛克拿着灯，看到的建议。晚上，普赛克拿着灯，看到床上躺着的并不是怪物。床上躺着的并不是怪物。神谕宣称普赛克将在一座山峰上嫁给一个可怕的怪物。她 普赛克不小心被丘比特的箭刺普赛克不小心被丘比特的箭刺破，从此爱上了他。但是她不小心破，从此爱上了他。但是她不小心将一滴灯油溅落在丘比特的肩上，将一滴灯油溅落在丘比特的肩上，丘比特惊醒，从窗户飞走了。丘比特惊醒，从窗户飞走了。普赛克为了重新见到丘比特，她找到维普赛克为了重新见到丘比特，她找到维纳斯寻求帮助。维纳斯交给她很多难以完纳斯寻求帮助。维纳斯交给她很多难以完成的任务。维纳斯交给普赛克最后一项任成的任务。维纳斯交给普赛克最后一项任务是叫普赛克去冥界那里把她因寻找丘比务是叫普赛克去冥界那里把她因寻找丘比特而失去的一天的美丽取回来。特而失去的一天的美丽取回来。普赛克不小心被丘比特的箭刺破，从此爱上了他。但是她 普赛克在拿到盒子之后，再一次因为好奇普赛克在拿到盒子之后，再一次因为好奇而打开了盒子。但是盒子里装的不是什么美而打开了盒子。但是盒子里装的不是什么美丽，而是来自地狱的睡神。普赛克受惑沉沉丽，而是来自地狱的睡神。普赛克受惑沉沉地睡去。这时候在天上飞翔的丘比特看到了地睡去。这时候在天上飞翔的丘比特看到了她，唤起了他的同情心。丘比特把睡眠赶走，她，唤起了他的同情心。丘比特把睡眠赶走，唤醒了他的妻子。唤醒了他的妻子。宙斯宙斯被他们之间的爱感动，被他们之间的爱感动，赐予普赛克永生，维纳斯也原谅了她。他们赐予普赛克永生，维纳斯也原谅了她。他们从此幸福的生活在一起。从此幸福的生活在一起。普赛克在拿到盒子之后，再一次因为好奇而打开了盒子。但结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话中的希腊神话中的“神神”在在形象形象和和性格性格上有什上有什么特点？么特点？人形化人形化人性化人性化轻神性、重人性轻神性、重人性 结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话中的“神”在形象人文主义人文主义-注重人、人性，尊注重人、人性，尊重人存在的价值的一种重人存在的价值的一种文化传统。文化传统。人文主义-注重人、人性，尊重人存在的阶段阶段时期时期阶段历史阶段历史备注备注起源起源BC5ACBC5AC智者学派智者学派第五课第五课压抑压抑中世纪中世纪基督教的统治基督教的统治兴起兴起发展发展14-16AC14-16AC文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革第六课第六课成熟成熟 17-18AC17-18AC启蒙运动启蒙运动第七课第七课西方人文主义发展历程西方人文主义发展历程阶段时期阶段历史备注起源BC5AC智者学派第五课压抑中世纪基第五课第五课西方人文主义思想的起源西方人文主义思想的起源 学习目标：学习目标：了解了解古代希腊智者学派古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，和苏格拉底等人对人的价值的阐述，掌掌握握人文精神的核心人文精神的核心.第五课西方人文主义思想的起源 学习目标：了解古代希腊智一、人是万物的尺度一、人是万物的尺度-智者学派智者学派n为什么在公元前为什么在公元前5 5世纪的希腊会出现人世纪的希腊会出现人文主义？（原因和背景）文主义？（原因和背景）n什么是智者学派？（什么是智者学派？（概念概念）n智者学派有哪些代表人物？其主张有哪智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？（些？影响如何？（主张和影响主张和影响）学前思考学前思考：一、人是万物的尺度-智者学派为什么在公元前5世纪公元前公元前8 8世纪世纪城邦萌芽城邦萌芽公元前公元前6 6世纪初世纪初梭伦改革梭伦改革基础奠定基础奠定公元前公元前6 6世纪末世纪末克利斯提尼克利斯提尼改革，确立改革，确立公元前公元前5 5世纪世纪伯利克里伯利克里顶峰顶峰古代雅典民主政治古代雅典民主政治的形成发展的形成发展 人人 的的 地地 位位 提提 高高思考：为什么在公元前思考：为什么在公元前5 5世纪的世纪的 希腊会出现人文主义思想？希腊会出现人文主义思想？公元前城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革公元前6世纪末克利斯提尼三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔（一）、西方人文主义思想出现的背景（一）、西方人文主义思想出现的背景 1 1、民主政治的发展、民主政治的发展（公元前（公元前5 5世纪中叶后，古世纪中叶后，古希腊的民主政治达到顶峰）希腊的民主政治达到顶峰）2 2、古希腊奴隶制经济繁荣、古希腊奴隶制经济繁荣 3 3、人的地位的提高、人的地位的提高（民主政治制度和每个公（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）突出）4 4、独特的地理环境、独特的地理环境 （三面环海，重叠山峦和（三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔）海洋的天然阻隔）根本根本前提前提根源根源（一）、西方人文主义思想出现的背景根本前提根源又称哲人学派，主要由雅典城邦中又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授教授智慧的教师智慧的教师”（即（即“智者智者”）组成。他们）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说和参主要向城邦公民传授有关辩论、演说和参政知识，以善辩取胜政知识，以善辩取胜,后逐渐被视为巧言善后逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派诡辩学派”。（二）、西方人文主义思想的产生与发展（二）、西方人文主义思想的产生与发展1 1、智者学派、智者学派又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”2、代表人物及主张：、代表人物及主张：强调强调 的价值，的价值，“人是万物的尺度人是万物的尺度”（1 1）代表人物：）代表人物：普罗泰格拉普罗泰格拉（2 2）主要思想：）主要思想：反对反对 ，强调，强调 。研究领域：人和人类社会研究领域：人和人类社会普罗泰格拉普罗泰格拉（约前（约前481约前约前411）道德判断道德判断人人 迷信迷信 自由自由人应有自己的人应有自己的 ，不应强求一律，不应强求一律2、代表人物及主张：强调 的价值，（1）代表人物“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们的不存在他们的不存在.”普罗泰戈拉普罗泰戈拉否定神的意志。否定神的意志。“事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为标准，一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的，标准，一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的，我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。”。人是万物的尺度人是万物的尺度每个人都应该有自己的道德标准每个人都应该有自己的道德标准“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们的不存在.”人是万物的尺度人是万物的尺度这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底该如何评价？该如何评价？积极：积极：否定神的意志，肯定人的价值否定神的意志，肯定人的价值;树立人的权威和尊严树立人的权威和尊严;是人文主义思想的最初体现。是人文主义思想的最初体现。消极：消极：过分强调个人价值和作用，否定制度、法过分强调个人价值和作用，否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，容易导致主律和道德对人行为的绝对约束力，容易导致主观随意性和极端个人主义。观随意性和极端个人主义。人是万物的尺度这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底该如何 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。那么另一半学费就可以免去。那么另一半学费就可以免去。那么另一半学费就可以免去。该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另一半学费。一半学费。一半学费。一半学费。但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，我也不该交另一半学费。我也不该交另一半学费。我也不该交另一半学费。我也不该交另一半学费。法官不知所措，无法裁决。法官不知所措，无法裁决。法官不知所措，无法裁决。法官不知所措，无法裁决。半费之讼半费之讼半费之讼半费之讼 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付二二.苏格拉底苏格拉底.苏格拉底生活的社会苏格拉底生活的社会背景背景如何？如何？.苏格拉底针对社会问题，提出了苏格拉底针对社会问题，提出了怎样的怎样的思想主张思想主张？.他的思想主张有何他的思想主张有何影响影响？学前思考：学前思考：二.苏格拉底.苏格拉底生活的社会背景如何？学前思考：1 1、背景：、背景：（1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德）智者学派重视人的作用，但忽视道德（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧）雅典社会世风日下、道德沦丧二、苏格拉底二、苏格拉底 苏格拉底苏格拉底著名的古希腊哲学家，他和他著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为亚里士多德被并称为“希腊三希腊三贤贤”。他被后人广泛认为是西。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。方哲学的奠基者。1、背景：二、苏格拉底 苏格拉底2、主张、主张“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”（界定什么样的（界定什么样的“人人”）提出提出“美德即知识美德即知识”的思想，认为社会中的人应的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来源于知识（知德合一）该具备美德，美德来源于知识（知德合一）（什么样的（什么样的“人人”才有思才有思想）想）主张主张“认识你自己认识你自己”，提出善是人内在的灵魂，提出善是人内在的灵魂，教育使人认识已有的美德教育使人认识已有的美德 （怎样获得美德）（怎样获得美德）“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度力的人是万物的尺度。你们不能只追求荣誉和你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，享乐，要知道，知识才是美德知识才是美德。这就是我的教这就是我的教义。义。”苏格拉底的演讲苏格拉底的演讲 探究探究2 2：结合以下材料归纳苏：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。格拉底的思想主张。2、主张 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和拓展延伸拓展延伸克雷洛夫的寓言故事克雷洛夫的寓言故事熊和隐士熊和隐士有这样一个故事：有这样一个故事：“有一个栖息有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去狠地向这只苍蝇砸下去。”这则寓言充分说明了知识与美德的这则寓言充分说明了知识与美德的关系。关系。结合所学，谈谈你的认识。结合所学，谈谈你的认识。这则寓言说明了这则寓言说明了“知识即美德知识即美德”、“邪恶即无知邪恶即无知”的含义。的含义。熊本来是出于好意，帮助朋友但由于无知，却酿成了恶果。熊本来是出于好意，帮助朋友但由于无知，却酿成了恶果。这件事说明了知识的重要性。这件事说明了知识的重要性。拓展延伸3 3、评价、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是人类苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个重要表现，他使哲学真正成为精神的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究一门研究“人人”的学问。的学问。3、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个相同点：相同点：把把人类及其社会人类及其社会作为探究作为探究 的课题；体现人文主义精的课题；体现人文主义精 神，注重人、人性；神，注重人、人性；不同点：不同点：苏格拉底更苏格拉底更重视人的伦理重视人的伦理 道德道德，强调，强调“知德合一知德合一”苏格拉底和智者的异同苏格拉底和智者的异同相同点：把人类及其社会作为探究 苏格拉底和智者的异同（前469-399年）（前551-479年）1、出生的时代很接近2、容貌都谈不上好看3、所处的时代也很相似4、都是伟大教师的典型5、强调道德的价值6、本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中（前469-399年）（前551-479年）1、出生的时代很相同点：相同点：都关注都关注人，人与社会人，人与社会。不同点不同点：孔子从君主统治出发，根本上是：孔子从君主统治出发，根本上是 压制了人的个性压制了人的个性发展发展 苏格拉底强调人在社会中的地位权苏格拉底强调人在社会中的地位权 利责任，利责任，有利于个性发展。有利于个性发展。苏格拉底与孔子的比较苏格拉底与孔子的比较相同点：都关注人，人与社会。苏格拉底与孔子的比较以柏拉图为友以柏拉图为友以亚里士多德为友以亚里士多德为友更以真理为友更以真理为友 美国哈佛大学校训美国哈佛大学校训以柏拉图为友PlatoPlato前前前前427427427427前前前前347347347347年年年年三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 柏拉图，古希腊哲学家，出身于柏拉图，古希腊哲学家，出身于柏拉图，古希腊哲学家，出身于柏拉图，古希腊哲学家，出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。雅典贵族，青年时从师苏格拉底。雅典贵族，青年时从师苏格拉底。雅典贵族，青年时从师苏格拉底。其主要思想集中在其主要思想集中在其主要思想集中在其主要思想集中在理想国理想国理想国理想国（The RepublicThe Republic）和）和）和）和法律篇法律篇法律篇法律篇中。中。中。中。是西方客观唯心主义的创始人，是西方客观唯心主义的创始人，是西方客观唯心主义的创始人，是西方客观唯心主义的创始人，Plato三、柏拉图和亚里士多德 柏拉图，古希腊哲学家，柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物质世界的感受，而是对理念世界的回忆。质世界的感受，而是对理念世界的回忆。质世界的感受，而是对理念世界的回忆。质世界的感受，而是对理念世界的回忆。三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 他在教育史上第一次提出了他在教育史上第一次提出了他在教育史上第一次提出了他在教育史上第一次提出了“四科四科四科四科”（算术、几何、（算术、几何、（算术、几何、（算术、几何、天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源，天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源，天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源，天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源，更支配了欧洲的中等与高等教育达更支配了欧洲的中等与高等教育达更支配了欧洲的中等与高等教育达更支配了欧洲的中等与高等教育达1500150015001500年之久。年之久。年之久。年之久。理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。贯通，达到举一反三。贯通，达到举一反三。贯通，达到举一反三。柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人理想国理想国第一等级：第一等级：“贤哲贤哲”，具有智慧的品德，具有智慧的品德，国家的国家的统治者统治者第二等级：武士第二等级：武士，具，具有勇敢的品德，国家有勇敢的品德，国家的的捍卫者捍卫者第三等级：农民、手第三等级：农民、手工业者，工业者，具有节制的具有节制的品德，国家的品德，国家的劳动者劳动者和供养者和供养者理想国第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者（1.1.思想主张思想主张（依据教材内容归纳）（依据教材内容归纳）关注关注 鼓励人们鼓励人们认为认为 （唯心）（唯心）（2.2.意义：意义：鼓舞人们独立理性思考，鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。为理性主义的发展奠定了基础。理念是万物的本原理念是万物的本原人类社会人类社会，独立思考独立思考；（1.思想主张（依据教材内容归纳）关注 AristotleAristotle前前前前384384384384前前前前322322322322年年年年三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 亚里士多德，古希腊人，世界古亚里士多德，古希腊人，世界古亚里士多德，古希腊人，世界古亚里士多德，古希腊人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和代史上最伟大的哲学家、科学家和代史上最伟大的哲学家、科学家和代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。教育家之一。教育家之一。教育家之一。他是柏拉图的学生，亚历山大的他是柏拉图的学生，亚历山大的他是柏拉图的学生，亚历山大的他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称其为古希腊哲学老师。马克思曾称其为古希腊哲学老师。马克思曾称其为古希腊哲学老师。马克思曾称其为古希腊哲学家中最博学的人物。家中最博学的人物。家中最博学的人物。家中最博学的人物。一生勤奋治学，学术研究涉及一生勤奋治学，学术研究涉及一生勤奋治学，学术研究涉及一生勤奋治学，学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、逻辑学、修辞学、物理学、生物学、逻辑学、修辞学、物理学、生物学、逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、教育学、心理学、政治学、经济学、教育学、心理学、政治学、经济学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，他的著作是古代的百科全美学等，他的著作是古代的百科全美学等，他的著作是古代的百科全美学等，他的著作是古代的百科全书。书。书。书。Aristotle三、柏拉图和亚里士多德 亚里士多亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观点（柏拉图认为理念是实物的原型）。亚里士点（柏拉图认为理念是实物的原型）。亚里士点（柏拉图认为理念是实物的原型）。亚里士点（柏拉图认为理念是实物的原型）。亚里士多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。谐一致的事物所组成的。谐一致的事物所组成的。谐一致的事物所组成的。三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 他创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思他创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思他创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思他创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中。维自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中。维自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中。维自始至终贯穿在他的研究、统计和思考之中。“我爱我师，但我更爱真我爱我师，但我更爱真理理”亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观点（柏拉图认为理念是（1.1.思想主张思想主张：（依据教材内容归纳）（依据教材内容归纳）真理高于一切。真理高于一切。自然界中自然界中 是最高级的。是最高级的。以科学调查的方式研究自然界。以科学调查的方式研究自然界。创建了严创建了严密的密的 。人类人类逻辑论证系统逻辑论证系统（1.思想主张：（依据教材内容归纳）真理高于一切。人类逻辑1 1、苏格拉底提倡、苏格拉底提倡“知识即美德知识即美德”的政治目的是的政治目的是A A鼓励人类追求自身幸福鼓励人类追求自身幸福 B B追求民主政治追求民主政治C C挽救衰落中的城邦制度挽救衰落中的城邦制度 D D推动雅典的民主政治的废除推动雅典的民主政治的废除2 2、苏格拉底的伦理思想核心是、苏格拉底的伦理思想核心是 A A道德就是知识道德就是知识 B B提倡教化人民提倡教化人民 C C主张改善人的灵魂主张改善人的灵魂 D D知识就是力量知识就是力量3 3、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是A A、关注人类社会或生活、关注人类社会或生活 B B、研究自然和观察世界、研究自然和观察世界 C C、支持斯巴达的寡头政治、支持斯巴达的寡头政治D D、反对雅典民主政治、反对雅典民主政治AAC1、苏格拉底提倡“知识即美德”的政治目的是AAC一、自然哲学一、自然哲学：从神到自然从神到自然思考人面对自然界的问题思考人面对自然界的问题二、智者学派：二、智者学派：从自然到社会从自然到社会强调人的价值和尊严强调人的价值和尊严三、苏格拉底三、苏格拉底：从社会到人从社会到人研究人性本身研究人性本身四、柏拉图和亚里士多德四、柏拉图和亚里士多德：理性的人理性的人进一步发展了人文精神进一步发展了人文精神小结小结 一、自然哲学：从神到自然思考人面对自然界的问题二、智