爱莲说教学课件

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。李白李白 采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌乐府民歌爱爱莲莲说说 第一课时第一课时 教学目标教学目标1.培养认知文言文知识培养认知文言文知识的能力。的能力。2.了解了解“说说”及作者周及作者周敦颐；敦颐；3.朗读并翻译全文。朗读并翻译全文。“说说”是议论文的一种文是议论文的一种文体，可以体，可以直接说明事物直接说明事物或或论述道理论述道理，也可以也可以借人借借人借事事或或借物的记载借物的记载来论述道来论述道理。理。爱莲说就是说说爱莲说就是说说“爱爱好莲花好莲花”的问题。的问题。说说周敦颐周敦颐 周敦颐周敦颐(1017-1073)(1017-1073)，道州营道道州营道(现湖南省道县现湖南省道县)人，人，字字茂叔茂叔，谥号，谥号元公元公，宋朝宋朝著著名的哲学家。因他世居道县名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为学者们称他为濂溪先生濂溪先生。有。有周濂溪集周濂溪集传世。传世。水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃fn 。晋晋jnjn陶陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予予yy独独爱莲之出爱莲之出淤淤yy泥而不泥而不染染rn ，濯濯zhu清清涟涟lin而而不妖，中通外直，不不妖，中通外直，不蔓蔓mnmn不枝，香远益不枝，香远益清清qngqng ，亭亭tngtng亭亭净净jngjng植植zhzh ，可远观而不可，可远观而不可亵亵xi玩焉。玩焉。予予yy谓菊，花之隐谓菊，花之隐逸逸yy者也；牡丹，花之富者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。贵者也；莲，花之君子者也。噫噫y y！菊之爱，陶！菊之爱，陶后后鲜鲜xin有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜宜yy乎众矣！乎众矣！爱莲说爱莲说周周敦敦dndn颐颐y y注音注音 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。水陆水陆/草木之花，可爱者草木之花，可爱者/甚蕃。晋甚蕃。晋/陶渊明陶渊明/独爱菊；自独爱菊；自/李唐来，世人李唐来，世人/甚爱甚爱/牡丹。予牡丹。予/独爱莲之独爱莲之/出淤泥而不染，濯清出淤泥而不染，濯清涟涟/而不妖，中通而不妖，中通/外直，不蔓外直，不蔓/不枝，香不枝，香远远/益清，亭亭益清，亭亭/净植，可远观净植，可远观/而不可亵而不可亵玩焉。玩焉。予予/谓菊，花之谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花隐逸者也；牡丹，花之之/富贵者也；莲，花之富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！君子者也。噫！菊之爱，陶后菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者鲜有闻；莲之爱，同予者/何人何人?牡丹牡丹/之爱，宜乎之爱，宜乎/众矣。众矣。朗读要求朗读要求1 1、读准字音、读准字音2 2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏、注意抑扬顿挫，要有高低起伏 （骈句，散句结合）（骈句，散句结合）4 4、读出感情、读出感情水陆草木之花，可爱者甚蕃。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！牡丹之爱，宜乎众矣！水陆草木之花，水陆草木之花，可爱者甚可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱予独爱莲莲之出之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯清涟濯清涟而不妖，而不妖，中通外直，中通外直，不不蔓蔓不枝，不枝，香远香远益益清，清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。噫！噫！菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。有闻。莲之爱，莲之爱，同予者同予者何人？何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜乎众矣宜乎众矣。水陆草木水陆草木之之花，可爱者甚花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。爱菊。自自 李唐李唐来，世人甚爱牡丹。来，世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。晋朝的陶渊明只爱菊。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的的多多只只从从唐唐 予予 独独爱莲爱莲之之 出淤泥出淤泥而而不不 染染，濯濯 清涟清涟而不而不 妖妖，中通外直，不中通外直，不蔓蔓不不 枝枝，香远香远益益清，清，亭亭亭亭净净 植植，可远观，可远观而而不可不可亵亵玩玩焉焉。我我助词，用在助词，用在主谓之间无主谓之间无实义，不译实义，不译表转折表转折沾染沾染（污秽）（污秽）洗涤洗涤清水清水美丽而不庄重美丽而不庄重蔓延蔓延长枝节长枝节更加更加耸立的耸立的样子样子树立树立表转折表转折亲近而亲近而不庄重不庄重句末语气词句末语气词只只 我只喜爱莲从淤泥里长出我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中空过却并不显得妖艳；茎梗中空外直，不蔓延，不长枝节；香外直，不蔓延，不长枝节；香气远播，更加清香；笔挺洁净气远播，更加清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。赏却不能贴近去玩弄它。予予谓谓菊，菊，花花之之 隐逸隐逸者也；者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之莲，花之君子君子者也。者也。我认为菊，是花中的隐士；我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。认为，以为认为，以为的的隐居的人隐居的人品德高尚的人品德高尚的人噫噫！菊菊之之爱，爱，陶后陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。唉，唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱牡丹的人，应当很多了。喜爱牡丹的人，应当很多了。叹词，叹词，相当于相当于“唉唉”宾语前置的宾语前置的标志，不译标志，不译少少 应当应当 听说听说 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲我则唯独喜爱莲莲从淤泥里长出来，却不受泥的莲从淤泥里长出来，却不受泥的沾染；它在清水里洗涤过，而不显得妖媚；（它的茎）沾染；它在清水里洗涤过，而不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更加清内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更加清香，它笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处观香，它笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然是有很多的人了！对于牡丹的喜爱，当然是有很多的人了！一、一、爱莲说爱莲说作者作者 是是 朝的朝的 家。家。二、给下面红色字注音二、给下面红色字注音：蕃蕃（）淤淤泥泥（）濯濯（）涟涟（）亵亵（）逸逸 （）噫噫（）鲜鲜（）周敦颐周敦颐宋宋哲学哲学fnYY zhuzhuxixiyyyyxinxinlinlin三、翻译下列各句。三、翻译下列各句。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。）中通外直，不蔓不枝。（3）香远益清，亭亭净植。）香远益清，亭亭净植。（4）可远观而不可亵玩）可远观而不可亵玩（5）菊之爱，陶后鲜有闻）菊之爱，陶后鲜有闻 。我唯独喜爱莲，它从淤泥里长出来，却不受泥的沾染；它我唯独喜爱莲，它从淤泥里长出来，却不受泥的沾染；它在清水里洗涤过，而不显得妖媚在清水里洗涤过，而不显得妖媚它的茎是内空外直，不生枝蔓，不长枝节它的茎是内空外直，不生枝蔓，不长枝节香气远播，更加清香，它笔直地洁净地立在那里香气远播，更加清香，它笔直地洁净地立在那里（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了（7）莲之爱，同予者何人？）莲之爱，同予者何人？（8）牡丹之爱，宜乎众矣！）牡丹之爱，宜乎众矣！对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然是有很多的人了！对于牡丹的喜爱，当然是有很多的人了！第二课时第二课时 教学目标教学目标1.学习本文托物言志的写学习本文托物言志的写法。法。2.理解用正衬和反衬突出理解用正衬和反衬突出形象的写法。形象的写法。3.学习作者周敦颐不慕名学习作者周敦颐不慕名利、洁身自好的品格。利、洁身自好的品格。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。1 1、找出课文中直接描写莲花的句子。、找出课文中直接描写莲花的句子。2 2、作者作者是从哪些方面来写的？是从哪些方面来写的？3 3、你认为莲与君子有哪些相同之处？研读课文研读课文1 1、找出课文中直接描写莲花的句子。、找出课文中直接描写莲花的句子。予独爱莲之出予独爱莲之出淤泥而不染，濯清淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩焉。焉。2、作者分别从哪些方面描写莲花的？是从是从生长环境生长环境方面来写的方面来写的是从是从体态香气体态香气方面来写的方面来写的是从风度气质风度气质方面来写的出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉不可亵玩焉3、你认为莲与君子有哪些相同之处？身处污浊环境而身处污浊环境而不同流合污。不同流合污。特立独行，特立独行，正直不苟。正直不苟。令人敬重而令人敬重而不敢轻侮。不敢轻侮。不哗众取宠，不不哗众取宠，不炫耀自己。炫耀自己。美好的美好的资质。资质。濯清涟而不妖，濯清涟而不妖，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可远观而不可亵玩焉。可亵玩焉。香远益清，香远益清，出淤泥而不染，出淤泥而不染，中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，高洁高洁庄重庄重正直正直芳香芳香清高清高作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？是托物言志的写法。是托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁不慕名利，洁身自好身自好的操守和感情。的操守和感情。本文以本文以“爱爱”为脉络，写出了对莲花为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是运用了这是运用了衬托的写法。衬托的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从的超凡品格。因此它是从正面衬托正面衬托莲的形象。莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从的世风。因此它是从反面衬托反面衬托莲的形象。莲的形象。为了突出主要事物，用类似的事物或反面的事物作为了突出主要事物，用类似的事物或反面的事物作陪衬陪衬，这种，这种“烘云托月烘云托月”的手法叫的手法叫衬托衬托。运用衬托手法，能突出运用衬托手法，能突出主体主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。衬托可分为衬托可分为正衬正衬与与反衬反衬。正衬是用。正衬是用类似的事物衬托类似的事物衬托所描绘的事物；反衬是用所描绘的事物；反衬是用相反或相对的事物相反或相对的事物衬托所描绘的事物。衬托所描绘的事物。爱菊花爱菊花，爱牡丹爱牡丹，爱莲花爱莲花，指代三，指代三种人。种人。菊花菊花：隐居避世的人隐居避世的人；莲花莲花：指指品德高尚品德高尚，不愿与世俗同流合污不愿与世俗同流合污的人的人；牡丹牡丹：指：指追求富贵之人追求富贵之人。总结总结以对以对莲的喜爱莲的喜爱为线索。为线索。以水陆草木之花为莲的以水陆草木之花为莲的总陪衬总陪衬，以菊和牡丹为莲的以菊和牡丹为莲的正衬正衬和和反衬反衬。一条线索一条线索两个陪衬两个陪衬三种类型三种类型 本文借赞美出淤泥而不染的本文借赞美出淤泥而不染的莲花莲花，体现了作者在污浊的社会，体现了作者在污浊的社会洁身自好，保持正直、坚贞的洁身自好，保持正直、坚贞的节节操操，批评了当时趋炎附势、追求，批评了当时趋炎附势、追求富贵的富贵的世风世风。根据提示理解：根据提示理解：1 1、爱莲说爱莲说中用来比喻中用来比喻君子既不与世俗同流合污，君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：又不孤高自傲的句子是：2 2、爱莲说爱莲说中比喻君子中比喻君子通达事理，行为方正，美名通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：远扬的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。香远益清，亭亭净植。3 3、爱莲说爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、爱莲说爱莲说中与中与“近朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、爱莲说爱莲说中最能概括莲的高贵品质中最能概括莲的高贵品质的一句话是：的一句话是：根据提示理解：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。6 6、用自己的语言概括作者、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：赞扬的莲花的高贵品质：根据提示理解：根据提示理解：正直、通达、庄重、洁身自好、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7 7、文中对莲花的描写有什么作、文中对莲花的描写有什么作用？用？通过描写莲的形象，通过描写莲的形象，赋予莲以美好赋予莲以美好的品质，的品质，进而以花喻人，揭示作者进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。同时不慕名利，洁身自好的品质。同时也也抒发了对追慕富贵的恶浊世风的抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。鄙弃之情。8.8.作者借莲花的形象来言君子之志，作者借莲花的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的心志？己怎样的心志？托物言志的表现手法：通过描写客托物言志的表现手法：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。情、抱负和志趣。借莲的形象表现了作者洁身自好，借莲的形象表现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品质以及不与世俗同流合污的高尚品质以及对追名逐利世俗的鄙弃和厌恶。对追名逐利世俗的鄙弃和厌恶。练习：练习：模仿例句，用托物言志的方法模仿例句，用托物言志的方法造句。造句。例句：例句：我爱我爱莲花，莲花，因为它因为它出淤泥而不出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高染，恰如清高正直，人格高尚的君子。尚的君子。造句：造句：我爱我爱 ，因为它因为它 。我爱菊花，因为它此花开尽更无花，恰如我爱菊花，因为它此花开尽更无花，恰如那不畏风寒，百折不挠的战士那不畏风寒，百折不挠的战士。我爱竹子，因为它有顽强的生命力，还把我爱竹子，因为它有顽强的生命力，还把自己的一切献给人类。自己的一切献给人类。我爱菊花，因为它悠然见南山，恰如洁身自我爱菊花，因为它悠然见南山，恰如洁身自好、与世无争的隐士。好、与世无争的隐士。我爱兰花，因为它默默绽放，恰如淳朴高我爱兰花，因为它默默绽放，恰如淳朴高雅不张扬不媚俗的高士。雅不张扬不媚俗的高士。我爱梅花，因为他傲霜雪而不凋，恰如我爱梅花，因为他傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强、斗志昂然的勇士。坚贞顽强、斗志昂然的勇士。联系莲花，谈谈君子形象对我联系莲花，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德们今天如何做人，完善自我品德修养的启示。修养的启示。本文是一篇千古佳作，历来被本文是一篇千古佳作，历来被人们所称颂，学习此文，希望同人们所称颂，学习此文，希望同学们能够在理解文章内容和了解学们能够在理解文章内容和了解本文写作特点的同时，达到当堂本文写作特点的同时，达到当堂背诵的效果，来背诵的效果，来!让我们比一比，让我们比一比，看谁做到心领神会！看谁做到心领神会！