梦游天姥吟留别用分解课件

上传人:无*** 文档编号:241502938 上传时间:2024-06-30 格式:PPT 页数:55 大小:2.49MB
返回 下载 相关 举报
梦游天姥吟留别用分解课件_第1页
第1页 / 共55页
梦游天姥吟留别用分解课件_第2页
第2页 / 共55页
梦游天姥吟留别用分解课件_第3页
第3页 / 共55页
点击查看更多>>
资源描述
文体知识文体知识 本本诗是一首诗是一首七言七言古诗古诗。七言古诗简称七言古诗简称“七古七古”。“古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”,是相对于格律严格的,是相对于格律严格的“近体近体诗诗”而言。而言。“七言七言”分两种:一种是分两种:一种是以七以七言为基础,杂用四、五、六、九言而构成言为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,长短交错,换韵自了形式自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化由,富于变化,也称为,也称为“歌行体歌行体”;另一;另一种是种是每句七字,句式整齐每句七字,句式整齐。本诗属于前一种,即本诗属于前一种,即“歌行体歌行体”。题意:题意:用梦游天姥的诗向朋友话别用梦游天姥的诗向朋友话别。本诗另名本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公。“梦游梦游”二字,点明了所写内容是二字,点明了所写内容是虚幻虚幻的,暗示了本诗运用的是一种的,暗示了本诗运用的是一种想象手法想象手法。“吟吟”是是“歌行体歌行体”诗的一种形式。诗的一种形式。“留留别别”则表明了写作本诗的则表明了写作本诗的动机动机。不过本诗主要内容并无惜别之感,而是不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥借题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界,抒写了自己对自由的神仙世界的追求。的追求。解解 题题 李白,字李白,字太白太白,号,号青莲青莲居士居士,素有,素有诗仙诗仙之称,在之称,在中国文学史上是最具中国文学史上是最具浪漫浪漫主义主义气息的诗人。李白是气息的诗人。李白是继屈原之后,我国古代最继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他伟大的浪漫主义诗人。他感感情情热热烈烈,性性格格豪豪爽爽,想想象象丰丰富富,语语言言清清新新自自然然,较较多多地地运运用用浪浪漫漫主主义义的的表表现现手手法法,借借助非现实的幻想来表现激情。助非现实的幻想来表现激情。以奇文取称以奇文取称元稹元稹才大语终奇才大语终奇钱起钱起才矣奇矣才矣奇矣白居易白居易酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。半个盛唐。余光中余光中只要功夫深只要功夫深,铁杵磨成针。铁杵磨成针。十五观奇书,作赋凌相如。十五观奇书,作赋凌相如。天生我才必有用,千金散去还复来。天生我才必有用,千金散去还复来。大大鹏一日同风起,扶摇直上九万鹏一日同风起,扶摇直上九万里。里。-李白李白上李邕上李邕 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自自称臣是酒中仙。称臣是酒中仙。-杜甫杜甫 饮中八仙歌饮中八仙歌 人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。关于李白的诗关于李白的诗梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白是个有远大政治抱负的人,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民安世济民”“功成身退功成身退”是他一生是他一生的愿望。的愿望。但不屑于经由科举登上但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。名流,以此广造声誉。文章背景文章背景天宝元年天宝元年(公元公元742年年),李白经友人吴筠,李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。的推荐,被唐玄宗征召进京。李白对这李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗的留别诗别内赴征别内赴征中写道:中写道:“归时归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”他兴高采烈地来到了长安,认为实他兴高采烈地来到了长安,认为实 现现“济济苍生苍生”、“安社稷安社稷”的时机已经到来。但的时机已经到来。但到了长安,到了长安,玄宗只把他看作词臣,并不玄宗只把他看作词臣,并不重用。重用。得到的是得到的是翰林供奉翰林供奉,任了个侍御,任了个侍御闲职,不能施展政治才干闲职,不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪粪土王侯土王侯”不甘趋炎附势,不甘趋炎附势,又因醉中命唐玄宗的宠又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤人的排挤、谗毁,不到三年谗毁,不到三年(公元公元744年年)唐玄宗唐玄宗以以“赐金还乡赐金还乡”为名,把他体面地赶出了长安。为名,把他体面地赶出了长安。李白怀着李白怀着“临当欲去时临当欲去时,慷慨泪沾缨慷慨泪沾缨”这样极度悲愤这样极度悲愤惆怅的心情离开京城,惆怅的心情离开京城,他那他那由布衣而卿相的梦幻由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。从此完全破灭。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。继续他的漫游生活。李白离开长安后,先到洛李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖会,三人一同往山东游览,到兖(yn)州不州不久,杜甫西入长安,李白久,杜甫西入长安,李白离家南下准备再离家南下准备再游吴越游吴越故地故地时写下梦游天姥吟留别时写下梦游天姥吟留别,留留赠给友人,赠给友人,借以排借以排谴谴内心的悲愤内心的悲愤。这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。态度。表现他对黑暗现实的不满,对理想表现他对黑暗现实的不满,对理想世界的追求世界的追求瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪 渌渌水水脚脚著著 谢公谢公屐屐 倚倚石石 澹澹澹澹石石扉扉 訇訇然然 鸾鸾 魂魂悸悸长长嗟嗟 觉觉时时配乐朗诵配乐朗诵读准字音y y nnmmshsh n nl l zhuzhu jjyyd d n nfifihnhnlulu n nj j jijijuju 整 体 感 知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的?2、填空:入梦的原因是_ 由现实转入梦境的过渡句是_ 由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是_3、概括全诗脉络诗人是通过什么方式向朋友告别的?借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式填 空:入梦的原因是:由现实转入梦境的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:揭示全诗主题的两句诗是:“海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动,忽魂悸以魄动,失向来之烟霞失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜”全诗三节各写何内容?归纳层意。全诗三节各写何内容?归纳层意。一、梦游之一、梦游之 由由(起)(起)二、梦游之二、梦游之 景景(见)(见)三、梦游之三、梦游之 吟吟(叹)(叹)写作思路写作思路议论、抒情议论、抒情描写描写叙述叙述意境赏析意境赏析 诗歌记述了哪些事?诗歌记述了哪些事?描写了哪些意象?描写了哪些意象?意境有何特点?意境有何特点?运用了何种写作手法?运用了何种写作手法?表现了诗人什么样的情感?表现了诗人什么样的情感?在赏析中注意思考下列问题:在赏析中注意思考下列问题:检查预习(义)烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明灭云霞明灭或或可睹可睹天姥连天向天天姥连天向天横横,势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾的确、实在的确、实在超出超出/遮掩遮掩或许或许向东南,作状语向东南,作状语 航海的人谈起瀛洲,航海的人谈起瀛洲,(大海大海)烟波浩渺,烟波浩渺,(瀛洲瀛洲)实在难实在难以找到;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗或许能够目以找到;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗或许能够目睹。睹。天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮掩了天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向赤城。那高达四万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。东南方向倾斜。横:遮住横:遮住一、思考:既然题为一、思考:既然题为“梦游天姥梦游天姥”,为何,为何开篇要开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”?明确:明确:衬托衬托,以,以虚虚衬衬实实。联想对比。联想对比。增添增添天姥山神话色彩,天姥山神话色彩,勾起了作者神游天姥的念头。勾起了作者神游天姥的念头。二除了瀛洲外,此段中还提到了哪些二除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?山?有何作用?明确:明确:五岳、赤城、天台五岳、赤城、天台。衬托衬托天姥山的天姥山的高大雄伟高大雄伟。三、作者运用了什么手法写天姥山?有何作三、作者运用了什么手法写天姥山?有何作用?用?天姥连天向天天姥连天向天横横,势势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。天台一万八千丈,天台一万八千丈,对此欲倒对此欲倒东南东南倾。倾。夸张夸张 对比对比 衬托衬托意境(天姥):意境(天姥):峻拔雄伟峻拔雄伟感情:感情:热情向往热情向往三、作者运用了什三、作者运用了什么手法写天姥山?么手法写天姥山?有何作用?有何作用?内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹峻峻拔拔雄雄伟伟对比对比夸张夸张衬托衬托联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实烟涛微茫烟涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由热热情情向向往往我欲我欲因因之梦吴之梦吴越越,一夜一夜飞飞度镜湖月。度镜湖月。湖月照我影湖月照我影,送我至剡溪。送我至剡溪。谢公谢公宿处今尚在,宿处今尚在,渌渌水荡漾清猿啼水荡漾清猿啼。点明了点明了“梦游梦游”由现实转入梦境由现实转入梦境意境(山脚):意境(山脚):凄清幽静凄清幽静感情:感情:心驰神往心驰神往魂飞剡溪魂飞剡溪“一夜一夜飞飞度度”体现了作者怎样的心情?体现了作者怎样的心情?飞:飞:像飞一样像飞一样明确:明确:急切急切、兴奋兴奋的心情的心情 1 1、李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要、李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世情山水、鄙弃俗世,折射出折射出对怀才不遇的感慨。对怀才不遇的感慨。2.2.人文景观,丰富内容,增添文学色彩。人文景观,丰富内容,增添文学色彩。思考:诗人为何提到思考:诗人为何提到“谢公谢公”?(?(谢公宿处今尚谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。)中闻天鸡。)谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。著屐登山(著屐登山(天姥奇景)天姥奇景)脚脚著著谢公屐,身登青云梯。谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝暝。熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉,岩泉,栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。云青青兮欲云青青兮欲雨雨,水澹澹兮生烟,水澹澹兮生烟 脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳升起的太阳,空中传来天,空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着鸡的叫声。山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的石头,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在泉水在震响震响,使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的,使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。天鸡天鸡 岩岩“半壁见海日,空中闻天鸡半壁见海日,空中闻天鸡”诗人用什么手诗人用什么手法写出了天姥山什么特点?法写出了天姥山什么特点?手法手法夸张夸张特点特点高峻高峻脚脚著著谢公屐谢公屐,身身登登青云梯青云梯。半壁见海日,半壁见海日,空中闻天鸡。空中闻天鸡。千岩万转路不定,千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。意境(山上):意境(山上):壮美雄奇壮美雄奇千千岩:岩:万转:万转:迷花:迷花:暝:暝:重叠的岩重叠的岩 山路弯曲不断山路弯曲不断 被花迷住被花迷住天色昏暗天色昏暗感情:感情:流连忘返流连忘返熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉,岩泉,栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。殷:殷:栗:栗:惊:惊:动词,震响动词,震响。“殷岩泉殷岩泉”为主谓倒置句,为主谓倒置句,即即“岩泉殷岩泉殷”。使使战栗,形容词作使动词。战栗,形容词作使动词。使使震惊,形容词作使动词。震惊,形容词作使动词。意境(山上):意境(山上):壮美雄奇壮美雄奇夸张夸张云云青青青青兮兮欲雨,欲雨,水水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。青青青:青:澹澹:澹澹:黑沉沉的。黑沉沉的。水波摇动的样子。水波摇动的样子。蓄势蓄势壮壮美美雄雄奇奇内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之 (一)(一)魂飞魂飞剡溪剡溪山脚山脚着屐着屐登山登山山上山上景景湖月湖月渌水渌水清猿清猿云梯云梯 花石花石海日海日 天鸡天鸡叠岩叠岩 岩泉岩泉凄清凄清幽静幽静夸张夸张心驰心驰神往神往流连流连忘返忘返课前检测烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明灭云霞明灭或或可睹可睹天姥连天向天天姥连天向天横横,势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾的确、实在的确、实在超出超出/遮掩遮掩有时有时向东南,作状语向东南,作状语 航海的人谈起瀛洲,航海的人谈起瀛洲,(大海大海)烟波浩渺,烟波浩渺,(瀛洲瀛洲)实在难实在难以找到;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗或许能够目以找到;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗或许能够目睹。睹。天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮掩了天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向赤城。那高达四万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。东南方向倾斜。横:遮住横:遮住我欲我欲因因之之梦吴越梦吴越 因,依据因,依据 之,指代前段越人的话之,指代前段越人的话渌渌水荡漾清猿啼水荡漾清猿啼渌,清澈渌,清澈迷花倚石忽已迷花倚石忽已暝暝。暝,天黑、夜晚暝,天黑、夜晚熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉,岩泉,殷,震响殷,震响栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。栗,栗,使使战栗,形容词作使动词。战栗,形容词作使动词。惊,惊,使使震惊,形容词作使动词。震惊,形容词作使动词。云云青青青青兮欲兮欲雨雨,水,水澹澹澹澹兮生烟兮生烟 青青:青青:黑沉沉的。雨,下雨黑沉沉的。雨,下雨 澹澹,澹澹,水波摇动的样子。水波摇动的样子。列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。洞天仙境洞天仙境列缺列缺霹雳,霹雳,丘峦崩摧。丘峦崩摧。洞天石扉,洞天石扉,訇然中开。訇然中开。青冥浩荡不见底,青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。日月照耀金银台。霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。显现出日月照耀着的金银楼阁。想象夸张想象夸张意境:意境:神奇壮丽神奇壮丽霓为衣兮风为霓为衣兮风为马,马,云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。仙之人兮列如麻。许多神仙纷纷走出来,穿许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风着彩虹做的衣服,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾当作马,老虎在奏乐,鸾鸟在拉车,排列的仙人像鸟在拉车,排列的仙人像麻一样数不清。麻一样数不清。他们在干什么?他们在干什么?也许这是一次幸也许这是一次幸福、欢乐的盛会,福、欢乐的盛会,所有的与会者都所有的与会者都在那里亲切地交在那里亲切地交谈,兴高采烈地谈,兴高采烈地举杯痛饮,像人举杯痛饮,像人世间的朋友们欢世间的朋友们欢聚在一起。聚在一起。意境:意境:和穆陆离和穆陆离瑰丽奇幻瑰丽奇幻感情:感情:向向往自由往自由追求乐土追求乐土想象夸张想象夸张鼓:鼓:演奏。名演奏。名动。动。忽魂忽魂悸悸以以魄魄动,动,恍惊起而长恍惊起而长嗟嗟。惟觉时之枕席,惟觉时之枕席,失失向来向来之烟霞。之烟霞。悸:悸:以:以:嗟:嗟:向来:向来:心惊心惊“而而”,表并列表并列感叹感叹 原来原来忽然心惊梦醒,一声长忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才梦叹,枕席依旧,刚才梦中所见的烟霞云雾却消中所见的烟霞云雾却消失了。失了。诗在诗在梦境的最高点忽梦境的最高点忽然收住,急转直下,然收住,急转直下,由幻想转到现实由幻想转到现实,仿,仿佛音乐由响彻云霄的佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了高音,一下子转入了低音,使听者的心情低音,使听者的心情也随着沉静下来。也随着沉静下来。感情:感情:憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅魂归枕席魂归枕席憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅内内容容事件事件意境特点意境特点表现表现手法手法思想思想情感情感梦梦游游之之(二)(二)洞天洞天仙境仙境魂归魂归枕席枕席景景神神奇奇壮壮丽丽向往自由向往自由追求乐土追求乐土洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席失烟霞失烟霞想象想象夸张夸张回回到到现现实实总结第二段魂飞剡溪魂飞剡溪,凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山,壮壮美雄奇美雄奇洞天仙境洞天仙境,神奇壮丽神奇壮丽 和穆陆离和穆陆离魂归枕席,魂归枕席,痛苦惆怅痛苦惆怅梦游之景天马天马行空行空(多比喻诗文,书法等气势豪放,不受拘束。)多比喻诗文,书法等气势豪放,不受拘束。)思考第二段内容,讨论:思考第二段内容,讨论:1、诗人为何花如此多的笔墨来描、诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?绘梦境呢?2、作者所描写的梦境体现了诗人、作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格?的什么风格?思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?来描绘梦境呢?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了界。写仙境之美妙是为了反衬反衬现实的丑现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明表明对黑暗现实的厌恶对黑暗现实的厌恶,对自由的追求对自由的追求。作者所描写的梦境体现了诗人的什作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格?么风格?明确:大胆的明确:大胆的夸张夸张,奇,奇特的特的想像想像,集中体现了集中体现了浪漫主义浪漫主义风风格。格。“世间行乐亦如此,古来万事东流水。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山行即骑访名山”写出了作者怎样的感慨写出了作者怎样的感慨?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”两句表现出诗人什么性格和精神?两句表现出诗人什么性格和精神?阅读第三段内容回答:世间行乐亦如此,世间行乐亦如此,古来万事古来万事东东流水流水。别君去兮何时还?别君去兮何时还?且且放白鹿青崖间,放白鹿青崖间,须须行即骑访名山。行即骑访名山。世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来许多事情像世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君,不知什东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?么时候才能回来?暂且暂且把白鹿放在青青的山崖间,等待把白鹿放在青青的山崖间,等待要行走的时候就骑上它去访问名山。要行走的时候就骑上它去访问名山。“归时倘佩黄金印,莫见苏秦归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。不下机。”“仰天大笑出门去仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。我辈岂是蓬蒿人。”被赐金还乡后被赐金还乡后“临当欲去时,临当欲去时,慷慨泪沾缨慷慨泪沾缨”抒发了作者抒发了作者世事无常、人世事无常、人生如梦生如梦的感伤情绪的伤感的感伤情绪的伤感情绪和逃避现实的态度,情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极表现了李白思想当中消极的一面。的一面。寓形宇内复几时,寓形宇内复几时,曷不委心任去留?曷不委心任去留?聊聊乘化以归乘化以归尽,乐尽,乐夫天命复奚疑?夫天命复奚疑?抒发作者怎样的感慨抒发作者怎样的感慨?追求乐土追求乐土安安能能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵,权贵,使我不使我不得得开心颜。开心颜。怎么能够低头弯腰伺候那怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,些有权有势的人,使我不能够心情愉快呢!使我不能够心情愉快呢!思考:思考:“安能安能”两句表现出诗人什么性格和两句表现出诗人什么性格和精神?精神?明确:明确:蔑视权贵、傲岸不羁蔑视权贵、傲岸不羁的性格以的性格以及诗人的及诗人的反抗反抗精神。精神。直抒胸臆直抒胸臆用了何种表现手法?分析作者在本段中所体现的思想的积分析作者在本段中所体现的思想的积极面与消极面。极面与消极面。积极面:积极面:“安能摧眉折腰事权贵,使我安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!不得开心颜!”显示诗人的反抗精神和显示诗人的反抗精神和豪迈气概。豪迈气概。消极面:消极面:“古来万事东流水古来万事东流水”“且放白且放白鹿青崖间鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度,反映了作者思想的消极面。生活的态度,反映了作者思想的消极面。豪迈气概豪迈气概直抒胸臆直抒胸臆内内容容事件事件表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之世事痛苦世事痛苦追求乐土追求乐土蔑视权贵蔑视权贵人生如梦人生如梦逃避现实逃避现实鄙弃黑暗鄙弃黑暗敢于反抗敢于反抗吟吟梦梦游游吟吟魂飞魂飞剡溪剡溪着屐着屐登山登山洞天仙境洞天仙境魂归魂归枕席枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅天天姥姥仙仙境境现实现实梦境梦境现实现实主主 题题 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往,表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。诗眼诗眼 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”在全文中有什么作用?在全文中有什么作用?揭示主旨,揭示主旨,文章的主体部分是描写神仙文章的主体部分是描写神仙世界,诗人之所以向往神仙世界,是因世界,诗人之所以向往神仙世界,是因为他为他鄙弃黑暗鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示的现实世界。这句话显示了诗人的了诗人的反抗反抗精神,精神,表现李白表现李白追求个性追求个性自由和蔑视权贵自由和蔑视权贵的的傲岸傲岸性格和性格和豪迈豪迈气概。气概。全诗三节各写何内容?归纳层意。全诗三节各写何内容?归纳层意。一、一、梦游之梦游之 由由 叙述叙述二、二、梦游之梦游之 景景 描写描写三、三、梦游之梦游之 吟吟 议论、抒情议论、抒情 思 路弃我去者弃我去者昨日之日不可留,昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦扰。乱我心者今日之日多烦扰。长风万里送秋雁,长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。明朝散发弄扁舟。宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(行路难行路难)抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(宣州谢眺楼饯别校书叔云宣州谢眺楼饯别校书叔云)燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(北风行北风行)天生我材必有用,千金散尽还复来。天生我材必有用,千金散尽还复来。(将进酒将进酒)君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(将进酒将进酒)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。(将进酒将进酒)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(望天门山望天门山)孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(望庐山瀑布望庐山瀑布)三山半落青天外,一水中分白鹭洲。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(登金陵凤凰台登金陵凤凰台)仰天大笑出门去仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。我辈岂是蓬蒿人。(南陵别儿童入京南陵别儿童入京)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。(蜀道难蜀道难)总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(登金陵凤凰台登金陵凤凰台)浮云游子意,落日故人情。浮云游子意,落日故人情。(送友人送友人)山随平野尽,江入大荒流。山随平野尽,江入大荒流。(渡荆门送别渡荆门送别)平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。(菩萨蛮菩萨蛮)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(赠汪伦赠汪伦)白发三千丈,缘愁似个长。白发三千丈,缘愁似个长。(秋浦歌秋浦歌)何日平胡虏,良人罢远征。何日平胡虏,良人罢远征。(子夜吴歌子夜吴歌)举杯邀明月,对影成三人。举杯邀明月,对影成三人。(月下独酌月下独酌)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(早发白帝城早发白帝城)宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(越中览古越中览古)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏一夫当关,万夫莫开。一夫当关,万夫莫开。(蜀道难蜀道难)明月出天山,明月出天山,苍茫云海间。苍茫云海间。(关山月关山月)相看两不厌相看两不厌,只有敬亭山。只有敬亭山。(独坐敬亭山独坐敬亭山)此夜曲中闻折柳此夜曲中闻折柳,何人不起故园情何人不起故园情!(春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛)今人不见古时月,今月曾经照古人。今人不见古时月,今月曾经照古人。(把酒问月把酒问月)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!