梦游天姥吟留别(实用课件)

李白李白梦游天姥吟留别李白1 学习目标学习目标1.认识李白，诵读把握诗歌内容，提高诗歌认识李白，诵读把握诗歌内容，提高诗歌鉴赏能力。鉴赏能力。2.通过合作探究，分析试中运用的表现手法，通过合作探究，分析试中运用的表现手法，学会分析诗歌的方法。学会分析诗歌的方法。3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。手法，体味李白积极浪漫主义风格。学习目2 酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。台湾诗人：余光中台湾诗人：余光中 酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，3把把在在梦梦中中游游历历天天姥姥山山的的情情形形写写成成诗诗歌，送给将要离别的朋友歌，送给将要离别的朋友梦游梦游:是借梦境来寄托自已的思想感情，并非是借梦境来寄托自已的思想感情，并非真的做了梦。真的做了梦。吟：吟：诗体名，歌行体中的一种。诗体名，歌行体中的一种。内容多有悲内容多有悲愁慨叹之意，形式比较自由活泼，如同散文愁慨叹之意，形式比较自由活泼，如同散文中的随笔可以不拘一格。李白另有梁甫吟中的随笔可以不拘一格。李白另有梁甫吟；孟郊有游子吟、寒地百姓吟；孟郊有游子吟、寒地百姓吟 留别：留别：写诗赠给留住在此地的朋友。写诗赠给留住在此地的朋友。把在梦中游历天姥山的情形写成诗歌，送给将要离别的朋友梦游:是4这这首首诗诗写写于于天天宝宝四四年年（745年年）即即离离开开长长安安的的第第二二年年，当当时时李李白白与与杜杜甫甫、高高适适在在梁梁、齐齐、宋宋、鲁鲁等等地地游游历历了了一一番番，他他准准备备由由东东鲁鲁（现现山山东东一一带带）南南游游越越中中（现现浙浙江江一一带带），便便写写下下此此诗诗作作别别友友人人，然然后后，开开始了新一次的漫游旅程。始了新一次的漫游旅程。这首诗写于天宝四年（745年）即离开长安的第二年，当时李白与5瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 石石扉扉 澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸 yng shnlzhu jfidnhngjm瀛洲 yng shnlzh6烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城栗栗森林兮森林兮惊惊层巅层巅云青青兮欲云青青兮欲雨雨訇然中訇然中开开虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵权贵（信，的确、实在）（信，的确、实在）（灭，暗）（灭，暗）（超出遮掩）（超出遮掩）（使（使颤栗；使颤栗；使惊）惊）（动词，下雨）（动词，下雨）（打开，动词）打开，动词）（弹奏）（弹奏）（低头；侍奉）低头；侍奉）烟涛微茫信难求（信，的确、实在）（灭，暗）（超出遮掩）（7 整体感知整体感知1.找出李白梦游天姥山情形的区间找出李白梦游天姥山情形的区间“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“失向来之烟霞失向来之烟霞”2.剩下的两部分分别写什么？剩下的两部分分别写什么？入梦缘由入梦缘由/惊梦长叹惊梦长叹 整体感8海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求越人语天姥，云霞明灭或可睹。越人语天姥，云霞明灭或可睹。吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。山）有时可以看到。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。过五岳，遮蔽了赤城山。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。小得）象要向东南方倾倒一样。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。91.为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起谈起？思考思考 陪衬：把神山和天姥山并提，起陪衬：把神山和天姥山并提，起陪衬、烘托陪衬、烘托作用，作用，以以“虚虚”衬衬“实实”增添天姥山的神奇色彩，正因如此才勾增添天姥山的神奇色彩，正因如此才勾起作者神游的念头。起作者神游的念头。2.天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？天姥山的特点：天姥山的特点：神奇、高大、巍峨神奇、高大、巍峨3.怎么体现的？怎么体现的？先用天相比，又用高峻闻名的先用天相比，又用高峻闻名的五岳五岳及附近名山及附近名山赤城赤城、天台天台相比，相比，从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇，进一步勾从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇，进一步勾起作者神游天姥的强烈愿望。起作者神游天姥的强烈愿望。四处对比衬天姥，一层四处对比衬天姥，一层烘托显神奇。烘托显神奇。4.4.使用什么写作手法和修辞手法？使用什么写作手法和修辞手法？写作手法：写作手法：对比、衬托（正面、侧面）对比、衬托（正面、侧面）修辞手法：修辞手法：夸张夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。1.为何从“瀛洲”谈起？思考 陪衬：把神山和天姥山并提10海客海客瀛洲瀛洲天姥天姥越人越人微茫微茫明灭明灭五岳五岳赤城赤城拔、掩拔、掩实在实在雄伟雄伟衬衬 托托 对对 比比 突突 出出 海客瀛洲天姥越人微茫明灭五岳拔、掩实在雄伟衬 11我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我想根据这（传说），梦游一趟越地的天姥山我想根据这（传说），梦游一趟越地的天姥山;梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖湖月照我影，送我至剡溪。湖月照我影，送我至剡溪。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。思考思考“一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”运用了什么修运用了什么修辞手法？此句表达作者怎样的心境？辞手法？此句表达作者怎样的心境？“一夜飞一夜飞”、“月光送月光送”先后运用了夸张和拟先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种轻快、急诗人梦游路上那种轻快、急切、兴奋、神往的心情以及表达对自由的向往和追求。切、兴奋、神往的心情以及表达对自由的向往和追求。“照照”“”“送送”拟人手法。写明月与人如影随形，人与自拟人手法。写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。思考“一夜飞度镜湖月。湖月照12谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清中的猿猴叫声极为凄清脚著谢公屐，身登青云梯。脚著谢公屐，身登青云梯。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路山路)。半壁见海日，空中闻天鸡。半壁见海日，空中闻天鸡。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。在山顶上可以听到天鸡啼鸣。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。131.提到提到“谢公宿处谢公宿处”有何作用有何作用？说明起点，准备登山。这是人文景观，丰富说明起点，准备登山。这是人文景观，丰富内容，增添文学色彩。内容，增添文学色彩。“暝投剡中宿，明登天姥峰暝投剡中宿，明登天姥峰”谢灵运谢灵运 思考思考2.“半壁见海日，空中闻天鸡。半壁见海日，空中闻天鸡。”突显天姥山的什突显天姥山的什么特点？么特点？突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。因为山高，刚到半山就看到海上日出，因为山高，刚到半山就看到海上日出，表现出山的表现出山的高大，高大，听见听见神话传说神话传说中天鸡的啼叫，将神话组织入中天鸡的啼叫，将神话组织入诗，诗，更添奇异色彩更添奇异色彩。半山腰处已经看到大海日出，。半山腰处已经看到大海日出，又传来天鸡的啼声。大家想一下，又传来天鸡的啼声。大家想一下，“半壁半壁”尚如此尚如此雄伟壮观，那雄伟壮观，那“绝顶绝顶”之景定当更加之景定当更加雄奇雄奇。1.提到“谢公宿处”有何作用？说明起点，准备14千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。林战栗使层层山岩震惊。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。思考思考写出怎样的一种景象？加线句使用了什么句式？有何作用？楚辞句式，使节奏富于变化，楚辞句式，使节奏富于变化，增添浪漫主义色彩。增添浪漫主义色彩。峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、静）；峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、静）；熊熊咆龙吟，咆龙吟，山鸣水啸，气势惊天动地（听觉、动）。山鸣水啸，气势惊天动地（听觉、动）。静动静动结合，一幅结合，一幅美丽、惊奇险怪的壮丽景象。美丽、惊奇险怪的壮丽景象。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。思考写出怎样的一种景象？加线15内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感梦游之梦游之景景 飞度所见飞度所见登山所见登山所见湖月湖月渌水渌水清猿清猿（镜湖）（镜湖）（剡溪）（剡溪）凄清幽静凄清幽静 心驰神往心驰神往云梯云梯海日海日天鸡天鸡叠岩叠岩花石花石岩泉岩泉：青云：青云：半壁见：半壁见：空中闻：空中闻：万转不定：万转不定：迷、倚：迷、倚：熊咆龙吟：熊咆龙吟壮美雄奇壮美雄奇 流连忘返流连忘返夸张、比喻夸张、比喻（二）（二）（二）（二）（一）（一）（一）（一）内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之景飞度所见登山所见湖月16列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了。从中间打开了。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。光辉照耀着金银筑成的宫殿。思考思考1.如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人即将出现带来了梦境的高潮。仙人即将出现带来了梦境的高潮。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。思考1.如果梦境是一172.四短句的形式在节奏上有什么特点和作用？四短句的形式在节奏上有什么特点和作用？这四句内容上与前后文有何联系？这四句内容上与前后文有何联系？3.3.天门打开后的景象如何？天门打开后的景象如何？节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。雄伟气势。前文为这几句蓄势、烘托，前文为这几句蓄势、烘托，从昏暗恍惚到惊从昏暗恍惚到惊天动地，形成一个由低沉到高昂的波澜，这几句天动地，形成一个由低沉到高昂的波澜，这几句又又为下文渲染为下文渲染了神奇的背景。了神奇的背景。光辉灿烂，壮丽非凡。光辉灿烂，壮丽非凡。2.四短句的形式在节奏上有什么特点和作用？3.天门打开后的景18霓为衣兮风为马，云之君细分份儿来下。霓为衣兮风为马，云之君细分份儿来下。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。个接一个地下来了。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。多得象麻一样。思考思考1.如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？老虎鼓瑟，鸾鸟拉车，仙人林立，奇境迷人。老虎鼓瑟，鸾鸟拉车，仙人林立，奇境迷人。仙人出现仙人出现带来了梦境的最高潮。带来了梦境的最高潮。2.这些描写有何作用？诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。任意奔驰。霓为衣兮风为马，云之君细分份儿来下。思考1.如果梦境是一个故19忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息。声叹息。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。消失了。思考思考写了什么事？有何作用？写了什么事？有何作用？心惊梦醒，好梦不常。心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。思考写了什么事？有何作用？20内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙：霹雳：霹雳：石扉：石扉日月照日月照金银台金银台霓衣风马霓衣风马虎瑟鸾车虎瑟鸾车麻列纷下麻列纷下魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席失烟霞失烟霞神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离向往自由向往自由追求乐土追求乐土梦游梦游天马行空天马行空想落山外想落山外憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅想象夸张想象夸张浪漫主义浪漫主义梦醒梦醒内容事件意境特点表现手法思想情感洞天仙境魂归枕席洞天雷洞天门21世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。事都象东流的水一样一去不复返。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。名山。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。时就骑上它去探访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！高高兴兴地过日子！世间行乐亦如此，古来万事东流水。22 1.这几句表现诗人怎样的复杂心境？这几句表现诗人怎样的复杂心境？有梦醒后的有梦醒后的“人生如梦人生如梦”惆怅与伤感，有逃避惆怅与伤感，有逃避现实、消极处世的一面；有摆脱世人现实、消极处世的一面；有摆脱世人“伤离别伤离别”而而表现的洒脱（扣题目表现的洒脱（扣题目“留别留别”二字）二字）；更有不事权；更有不事权贵的豪情。贵的豪情。2.哪几句揭示本诗的主旨？表达诗哪几句揭示本诗的主旨？表达诗人怎样的情感？人怎样的情感？最后两句，这是最后两句，这是诗眼诗眼，是诗人的，是诗人的心声，既表现对现实的不满，更体心声，既表现对现实的不满，更体现其蔑视权贵、追求个性自由、傲现其蔑视权贵、追求个性自由、傲岸不屈岸不屈 的反抗精神。的反抗精神。思思 考考 1.这几句表现诗人怎样的复杂心境？23 第三段说第三段说“世间行乐亦如此世间行乐亦如此”中中“如如此此”指什么？指什么？“行乐行乐”和和“梦梦”有何相似有何相似之处？之处？代指第二段的内容。代指第二段的内容。“行乐行乐”和和“梦梦”都指一些虚幻、漂浮不定的都指一些虚幻、漂浮不定的事情，到头来一切不过是过眼云烟，事情，到头来一切不过是过眼云烟，一场梦一场空。一场梦一场空。第三段说“世间行乐亦如此”中“如此”指什么？“行乐24内容内容事件事件表现手法表现手法思想情感思想情感梦游之梦游之吟吟世事痛苦（及时行乐）世事痛苦（及时行乐）追求乐土追求乐土蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）豪迈气概豪迈气概直抒胸臆直抒胸臆内容事件表现手法思想情感梦游之吟世事痛苦（及时行乐）追求乐土25全诗三节各写何内容？归纳层意。全诗三节各写何内容？归纳层意。一、一、梦游之梦游之 由由（起）（起）叙述叙述二、二、梦游之梦游之 景景（见）（见）描写描写三、三、梦游之梦游之 吟吟（叹）（叹）议论、抒情议论、抒情 思路 全诗三节各写何内容？归纳层意。一、梦游之 由（起）26 李白的李白的浪漫主义创作方法浪漫主义创作方法在这首诗里也表现得很在这首诗里也表现得很明显。明显。一是丰富的想像一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说。诗人的想像有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性和爱好的，例如明月和爱好的，例如明月“送我至剡溪送我至剡溪”，这跟，这跟“举杯邀明举杯邀明月，对影成三人月，对影成三人”(”(月下独酌月下独酌)一样，是诗人把月看一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。成最亲密的朋友。二是大胆的夸张。二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群飘然思不群”，于此可见，于此可见一斑。一斑。总结总结 李白的浪漫主义创作方法在这首诗27