文化遗产学概论课件

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文化遗产学概论文化遗产学概论文化遗产学概论1 1导言导言1.1.什么是什么是“遗产?遗产?“遗产一词从字面理解,是指留给后代的财产。另遗产一词从字面理解,是指留给后代的财产。另据考证,英文据考证,英文“遗产遗产heritageheritage一词源于拉丁语,一词源于拉丁语,“指父亲留下的财产。指父亲留下的财产。遗产保护领域所使用的遗产保护领域所使用的“遗产遗产 一词,首先来自于一词,首先来自于美国。美国。19701970年,美国出台一部法案年,美国出台一部法案?国家环境国家环境政策法政策法?ACTACT。该法案提出:自然环境保护固然。该法案提出:自然环境保护固然重要,但人文环境应视为生活环境的重要组成局部。重要,但人文环境应视为生活环境的重要组成局部。每位国民都应树立起保护人类共同遗产的观念,共每位国民都应树立起保护人类共同遗产的观念,共同保护国家的历史遗产、文化遗产和民族遗产。同保护国家的历史遗产、文化遗产和民族遗产。导言1.什么是“遗产?2什么是什么是“文化遗产?文化遗产?“文化遗产是从文化遗产是从“遗产一词演变而来。遗产一词演变而来。遗产是自然进化和人类开展过程中历史积淀的精华,遗产是自然进化和人类开展过程中历史积淀的精华,具有唯一性和不可再生性。具有唯一性和不可再生性。文化遗产是人类开展过程中从前人那里承袭而来的文化遗产是人类开展过程中从前人那里承袭而来的物质财富和精神财富的总和。它是一种文化形态终物质财富和精神财富的总和。它是一种文化形态终结之后传承给后继文化的遗留。它包括物质的、精结之后传承给后继文化的遗留。它包括物质的、精神的和心理的三个层面的内容。遗产保护学界的文神的和心理的三个层面的内容。遗产保护学界的文化遗产,还应该是濒危的需要加以人为干预的的。化遗产,还应该是濒危的需要加以人为干预的的。什么是“文化遗产?3“文化遗产与文化遗产与“文物文物文物是我国使用最为广泛的概念。近代概念的文物是我国使用最为广泛的概念。近代概念的“文物文物与与“古物相近,但不完全等同。古物相近,但不完全等同。“古物:古物:“古物是指与考古学、历史学、古生物学古物是指与考古学、历史学、古生物学及其他文化有关之一切古物而言及其他文化有关之一切古物而言19301930年国民政年国民政府府?古物保存法古物保存法?。“文物:文物:“人类社会历史开展过程中遗留下来的、人类社会历史开展过程中遗留下来的、由人类创造的或者与人类活动有关的一切有价值物由人类创造的或者与人类活动有关的一切有价值物质遗存的总称。质遗存的总称。?中国大百科全书文物中国大百科全书文物 博物博物馆卷馆卷?“文化遗产与“文物4文化遗产与文物的关系文化遗产与文物的关系引自刘世锦引自刘世锦?中国文化遗产事业中国文化遗产事业开展报告开展报告20212021?,社会科学文献出版社,社会科学文献出版社,20212021文物可移动文物非物质文化遗产文化遗产不可移动文物物质文化遗产文化遗产与文物的关系引自刘世锦?中国文化遗产事业开展报告5“文化遗产与文化遗产与“文化财文化财日本的日本的“文化财是一个涵盖范围极广的概念。依据文化财是一个涵盖范围极广的概念。依据日本的日本的?文化财保护法文化财保护法?,受到保护的文化财包括以,受到保护的文化财包括以下七个方面:下七个方面:1 1有形文化财;有形文化财;2 2无形文化财;无形文化财;3 3民俗民俗文化财包括有形和无形两局部;文化财包括有形和无形两局部;4 4史迹名史迹名胜天然纪念物;胜天然纪念物;5 5传统建筑物群;传统建筑物群;6 6文化财文化财保存技术;保存技术;7 7埋藏文化财;埋藏文化财;其内容庞杂而广泛。其内容庞杂而广泛。“文化遗产与“文化财6保护文化遗产保护文化遗产保护文化遗产保护文化遗产保护什么?保护什么?保护什么?保护什么?保护文化遗产保护文化遗产保护文化遗产保护文化遗产为谁保护?为谁保护?为谁保护?为谁保护?保护文化遗产保护文化遗产保护文化遗产保护文化遗产如何保护?如何保护?如何保护?如何保护?保护文化遗产保护什么?72.2.什么是文化遗产学?什么是文化遗产学?中国遗产保护学兴起的背景中国遗产保护学兴起的背景随着国家经济实力的增强,国家财政对遗产保护的随着国家经济实力的增强,国家财政对遗产保护的投入呈几何级数增长,中国文物工作的重点正在向投入呈几何级数增长,中国文物工作的重点正在向文化遗产方向转变。由于文化教育和群众传媒的开文化遗产方向转变。由于文化教育和群众传媒的开展,全民文化素质的提高,公众对遗产保护意识的展,全民文化素质的提高,公众对遗产保护意识的增强,遗产逐渐成为公众关注的话题。而伴随着城增强,遗产逐渐成为公众关注的话题。而伴随着城市化进程的加剧,城镇建立与文化遗产保护间的矛市化进程的加剧,城镇建立与文化遗产保护间的矛盾逐渐锋利,这也促使考古学、环境学、建筑学、盾逐渐锋利,这也促使考古学、环境学、建筑学、规划学、民俗学等不同学科的学者将研究方向调整规划学、民俗学等不同学科的学者将研究方向调整到文化遗产方向,共同应对新的问题和新的挑战。到文化遗产方向,共同应对新的问题和新的挑战。2.什么是文化遗产学?8从既有学科与遗产保护的关系看遗产学从既有学科与遗产保护的关系看遗产学遗产学或文化遗产要成为一个学科,首先面临的是遗产学或文化遗产要成为一个学科,首先面临的是它与既有学科的关系问题。就与文化遗产相关的学它与既有学科的关系问题。就与文化遗产相关的学界来说,中国文博系统的从业人员主要是由考古学、界来说,中国文博系统的从业人员主要是由考古学、博物馆学、文物保护科学技术三方面的人才组成,博物馆学、文物保护科学技术三方面的人才组成,在中国在中国“遗产热兴起以后,有人开场提出这样的遗产热兴起以后,有人开场提出这样的认识,从文博系统的人才构成和从业范围来看,他认识,从文博系统的人才构成和从业范围来看,他们都可以统一到们都可以统一到“文化遗产学的框架内文化遗产学的框架内考古考古学从事的是文化遗产的开掘与研究,博物馆学从事学从事的是文化遗产的开掘与研究,博物馆学从事的是文化遗产的展示和利用,文物保护从事的是文的是文化遗产的展示和利用,文物保护从事的是文化遗产的保存与维护。如果按照这种认识,文化遗化遗产的保存与维护。如果按照这种认识,文化遗产学就是一个囊括了上述三个学科或更多学科的十产学就是一个囊括了上述三个学科或更多学科的十分庞大的学科体系自然遗产学那么还包括了地学、分庞大的学科体系自然遗产学那么还包括了地学、生物学等学科在内。生物学等学科在内。从既有学科与遗产保护的关系看遗产学9任何学科都有它赖以生存的根本理论和方法,都有任何学科都有它赖以生存的根本理论和方法,都有它根本的技术体系和知识体系,都有它单独的研究它根本的技术体系和知识体系,都有它单独的研究对象。考古学科的研究对象是古人遗留下来的实物对象。考古学科的研究对象是古人遗留下来的实物遗存,这是它有别于其他学科的地方;但考古学的遗存,这是它有别于其他学科的地方;但考古学的根本方法借鉴的是地质学的地层学和生物学的类型根本方法借鉴的是地质学的地层学和生物学的类型学,并采用了哲学的、人类学的、民族学的和历史学,并采用了哲学的、人类学的、民族学的和历史学的理论作为考古学文化的解释手段,它的研究目学的理论作为考古学文化的解释手段,它的研究目的也与历史学一样。因而,考古学只能作为历史学的也与历史学一样。因而,考古学只能作为历史学的组成局部,教育部学科设置将历史学列为一级学的组成局部,教育部学科设置将历史学列为一级学科而将考古学作为其下的二级学科,这无疑是恰当科而将考古学作为其下的二级学科,这无疑是恰当的。的。任何学科都有它赖以生存的根本理论和方法,都有它根本的技术体系10博物馆学的研究对象当然是博物馆本体和它的受众,博物馆学的研究对象当然是博物馆本体和它的受众,它的本体是博物馆藏品和博物馆陈列,除了藏品的它的本体是博物馆藏品和博物馆陈列,除了藏品的管理和研究外,它的核心是如何通过藏品的陈列展管理和研究外,它的核心是如何通过藏品的陈列展示在博物馆与受众间搭建一道交流的桥梁,从而发示在博物馆与受众间搭建一道交流的桥梁,从而发挥出博物馆的社会教育功能。因而博物馆学的理论挥出博物馆的社会教育功能。因而博物馆学的理论和方法主要来自哲学包括美学、传播学、教育和方法主要来自哲学包括美学、传播学、教育学、心理学和管理学,但根据博物馆性质的不同,学、心理学和管理学,但根据博物馆性质的不同,在藏品研究和陈列设计上,还需要具有考古学、历在藏品研究和陈列设计上,还需要具有考古学、历史学、地质学、生物学等等不同学科专家的参与。史学、地质学、生物学等等不同学科专家的参与。博物馆性质、功能和类型的复杂性,制约了它学科博物馆性质、功能和类型的复杂性,制约了它学科建立的独立性,这也正是博物馆学至今仍然不够成建立的独立性,这也正是博物馆学至今仍然不够成熟的原因之一。熟的原因之一。博物馆学的研究对象当然是博物馆本体和它的受众,它的本体是博物11文物保护科学技术包括了工程保护和化学保护两大文物保护科学技术包括了工程保护和化学保护两大系列,前者主要是历史建筑专业和岩土专业在涉系列,前者主要是历史建筑专业和岩土专业在涉及水下或水滨文物时,水工专业也非常重要,如重及水下或水滨文物时,水工专业也非常重要,如重庆涪陵区的白鹤梁保护工程,就是以水工专家葛修庆涪陵区的白鹤梁保护工程,就是以水工专家葛修润先生为主体的保护团队,它的学科根底是建筑润先生为主体的保护团队,它的学科根底是建筑学和规划学等。后者主要是狭义的文物保护专业,学和规划学等。后者主要是狭义的文物保护专业,其学科根底主要是化学、生物学等。文物保护学科其学科根底主要是化学、生物学等。文物保护学科除了具有自身的保护理念和原那么外,其研究方法除了具有自身的保护理念和原那么外,其研究方法和技术手段都是其他学科的东西。和技术手段都是其他学科的东西。听老师上课就像听说书一样。其实在文化遗产的保护中涉及到不同的方面,可以用不同的专家,没有必要是一个庞杂的统一的学科。其实博物馆专业是非常需要平面设计与艺术知识的。文物保护科学技术包括了工程保护和化学保护两大系列,前者主要是12这个问题说明应该有模拟技术。还有其他的专家想出来的问题往往是很妙的。这个问题说明应该有模拟技术。13如果我们现在要将本来就已经庞杂的考古学、博物如果我们现在要将本来就已经庞杂的考古学、博物馆学、文物保护科学技术都囊括在一个更大的馆学、文物保护科学技术都囊括在一个更大的“文文化遗产学的框架内,那么,就还需要管理学、环化遗产学的框架内,那么,就还需要管理学、环境学、法学等更多学科的参加,文化遗产学就会成境学、法学等更多学科的参加,文化遗产学就会成为一个保罗万象的为一个保罗万象的“文理科大综合。这不禁又使文理科大综合。这不禁又使我们想起了文博界常常提到的我们想起了文博界常常提到的“文物学,文物是文物学,文物是物化了的文化遗产,是文化遗产的主要类型。文物物化了的文化遗产,是文化遗产的主要类型。文物学如果也作为一种学科,它对文物本体价值的研究学如果也作为一种学科,它对文物本体价值的研究就与考古学的研究内容重合,它对文物保存技术的就与考古学的研究内容重合,它对文物保存技术的研究就与文物保护科学技术重合,它对文物利用和研究就与文物保护科学技术重合,它对文物利用和展示的研究又与博物馆学根本重合。这样一些原因,展示的研究又与博物馆学根本重合。这样一些原因,使得文物学始终没能真正成为一个独立的学科。使得文物学始终没能真正成为一个独立的学科。我就很想文物学,内容太繁杂,不如专攻一个。如果我们现在要将本来就已经庞杂的考古学、博物馆学、文物保护科14结论结论如果我们要将遗产学建立成为一个独立的学科,必如果我们要将遗产学建立成为一个独立的学科,必须严格限定遗产学的学科范围。遗产学,严格地说,须严格限定遗产学的学科范围。遗产学,严格地说,只能是遗产保护的科学管理也是保护的重要内容只能是遗产保护的科学管理也是保护的重要内容。如果给遗产保护学下个定义的话,就是:。如果给遗产保护学下个定义的话,就是:遗产保护科学是探讨遗产保护的理念和原那么,研遗产保护科学是探讨遗产保护的理念和原那么,研究遗产保护对象的形态和价值,提出保护法规建立究遗产保护对象的形态和价值,提出保护法规建立的建议,寻求正确的遗产保护方法和路线,记录遗的建议,寻求正确的遗产保护方法和路线,记录遗产现状并监测其变化,并对遗产实施对保存最有利产现状并监测其变化,并对遗产实施对保存最有利的恰当管理的学科的恰当管理的学科 。我觉得要想保护它首先要研究它,所以只能是研究生课程吧。结论。我觉得要想保护它首先要研究它,所以只能是研究生课程153.3.文化遗产学的历程文化遗产学的历程建筑和规划学家的奉献建筑和规划学家的奉献1919世纪中叶以建筑师维奥莱世纪中叶以建筑师维奥莱勒勒杜克杜克E.E.ViolletleDucViolletleDuc为代表的法国派。研究古典建为代表的法国派。研究古典建筑的拱券。文物建筑风格学派的代表。法国派强调筑的拱券。文物建筑风格学派的代表。法国派强调对文物建筑的修复,尤其注重它的风格统一和完美对文物建筑的修复,尤其注重它的风格统一和完美性。虽然从更新的角度保护了文物,但却造成了文性。虽然从更新的角度保护了文物,但却造成了文物所承载的历史文化信息的丧失和混乱。物所承载的历史文化信息的丧失和混乱。他重视保他重视保护本身,但是保护的手段不对。护本身,但是保护的手段不对。“这个人的破坏超过了两次世界大战的总和。”3.文化遗产学的历程“这个人的破坏超过了两次世界大战的总和。161919世纪后半叶以散文家、文艺理论家兼建筑理论家世纪后半叶以散文家、文艺理论家兼建筑理论家拉斯金为代表的英国派。英国派强调文物建筑是拉斯金为代表的英国派。英国派强调文物建筑是“国家民族成长的历史纪念碑和希望,必须维护其国家民族成长的历史纪念碑和希望,必须维护其真实性,因此主张用真实性,因此主张用“保护代替修复。保护代替修复。1919世纪末叶至世纪末叶至2020世纪世纪3030年代逐渐形成的以文物建筑年代逐渐形成的以文物建筑保护家波依多为奠基人的意大利派。意大利派认为保护家波依多为奠基人的意大利派。意大利派认为文物建筑具有多方面的价值,它不仅仅是艺术品,文物建筑具有多方面的价值,它不仅仅是艺术品,也是文化史和社会史的也是文化史和社会史的活见证;因此,特别强活见证;因此,特别强调要保护文物建筑的全部历史信息,反对片面追求调要保护文物建筑的全部历史信息,反对片面追求恢复文物建筑的原始风格,更反对恢复文物建筑的原始风格,更反对“创造其根本创造其根本不存在的纯粹风格。而且,这个学派还明确提出了不存在的纯粹风格。而且,这个学派还明确提出了要保护文物建筑原有的环境。要保护文物建筑原有的环境。台湾大学的韩保德?在语言文学方面造诣很大。拉斯金的理论是很先进的。19世纪后半叶以散文家、文艺理论家兼建筑理论家拉斯金为代表的171 1 1 1西欧西欧西欧西欧早在早在早在早在1913191319131913年年年年,法国就制定法国就制定法国就制定法国就制定?保护历史古迹法保护历史古迹法保护历史古迹法保护历史古迹法?,?,?,?,成为世成为世成为世成为世界上第一部保护文化遗产的现代法律。界上第一部保护文化遗产的现代法律。界上第一部保护文化遗产的现代法律。界上第一部保护文化遗产的现代法律。1962196219621962年年年年,法国法国法国法国又制定了又制定了又制定了又制定了“历史性街区保存法历史性街区保存法历史性街区保存法历史性街区保存法,亦称亦称亦称亦称“马尔罗法。马尔罗法。马尔罗法。马尔罗法。1933193319331933年年年年?雅典宪章雅典宪章雅典宪章雅典宪章?,认为具有历史价值的建筑和街,认为具有历史价值的建筑和街,认为具有历史价值的建筑和街,认为具有历史价值的建筑和街区均妥为保存区均妥为保存区均妥为保存区均妥为保存1943194319431943年年年年,德国立法规定改变历史建筑德国立法规定改变历史建筑德国立法规定改变历史建筑德国立法规定改变历史建筑周围周围周围周围500500500500米环境要得到专门的批准。米环境要得到专门的批准。米环境要得到专门的批准。米环境要得到专门的批准。1963196319631963年年年年?威尼威尼威尼威尼斯宪章斯宪章斯宪章斯宪章?提出文化遗产保护的提出文化遗产保护的提出文化遗产保护的提出文化遗产保护的“真实性原那么,为真实性原那么,为真实性原那么,为真实性原那么,为世界文化遗产保护理论作出了重要奉献。世界文化遗产保护理论作出了重要奉献。世界文化遗产保护理论作出了重要奉献。世界文化遗产保护理论作出了重要奉献。1西欧182 2 2 2美国美国美国美国1872187218721872年,美国国会通过了建立黄石国家公园的法案,年,美国国会通过了建立黄石国家公园的法案,年,美国国会通过了建立黄石国家公园的法案,年,美国国会通过了建立黄石国家公园的法案,为全世界提供了一个保护自然遗产的新模式;为全世界提供了一个保护自然遗产的新模式;为全世界提供了一个保护自然遗产的新模式;为全世界提供了一个保护自然遗产的新模式;1906190619061906年公布年公布年公布年公布?文物法文物法文物法文物法?;1935193519351935年,总统签署年,总统签署年,总统签署年,总统签署?历史遗历史遗历史遗历史遗址与建筑法址与建筑法址与建筑法址与建筑法?,并开场古迹遗产普查。,并开场古迹遗产普查。,并开场古迹遗产普查。,并开场古迹遗产普查。2美国19日本日本日本日本1950195019501950年公布年公布年公布年公布?文化财保护法文化财保护法文化财保护法文化财保护法?,将文化遗产分为,将文化遗产分为,将文化遗产分为,将文化遗产分为“有有有有形文化财和形文化财和形文化财和形文化财和“无形文化财,开了保护非物质文无形文化财,开了保护非物质文无形文化财,开了保护非物质文无形文化财,开了保护非物质文化遗产保护的先例。为国际上划分化遗产保护的先例。为国际上划分化遗产保护的先例。为国际上划分化遗产保护的先例。为国际上划分“物质文化遗产物质文化遗产物质文化遗产物质文化遗产和和和和“非物质文化遗产奠定根底。非物质文化遗产奠定根底。非物质文化遗产奠定根底。非物质文化遗产奠定根底。1994199419941994年,在日本学者的建议下,联合国教科文组织年,在日本学者的建议下,联合国教科文组织年,在日本学者的建议下,联合国教科文组织年,在日本学者的建议下,联合国教科文组织等单位在日本奈良召开了与世界遗产公约相关的奈等单位在日本奈良召开了与世界遗产公约相关的奈等单位在日本奈良召开了与世界遗产公约相关的奈等单位在日本奈良召开了与世界遗产公约相关的奈良真实性会议,形成了良真实性会议,形成了良真实性会议,形成了良真实性会议,形成了?奈良真实性文件奈良真实性文件奈良真实性文件奈良真实性文件?。深化了。深化了。深化了。深化了?威尼斯宪章威尼斯宪章威尼斯宪章威尼斯宪章?倡言的建筑遗产的真实性问题。倡言的建筑遗产的真实性问题。倡言的建筑遗产的真实性问题。倡言的建筑遗产的真实性问题。在建筑保护方面倡导保护手段的传承。适用于 东方遗产。日本在建筑保护方面倡导保护手段的传承。适用于 东方遗产。204 4 4 4联合国联合国联合国联合国?人类环境宣言人类环境宣言人类环境宣言人类环境宣言/人类环境行动方案人类环境行动方案人类环境行动方案人类环境行动方案?联合国人类环境会议联合国人类环境会议联合国人类环境会议联合国人类环境会议1972197219721972年年年年6 6 6 6月在斯德哥尔摩通过月在斯德哥尔摩通过月在斯德哥尔摩通过月在斯德哥尔摩通过人类拥有一种在能够过尊严和幸福生活的环境中,人类拥有一种在能够过尊严和幸福生活的环境中,人类拥有一种在能够过尊严和幸福生活的环境中,人类拥有一种在能够过尊严和幸福生活的环境中,享受自由,平等和充足的生活条件的根本权利,同享受自由,平等和充足的生活条件的根本权利,同享受自由,平等和充足的生活条件的根本权利,同享受自由,平等和充足的生活条件的根本权利,同时也负有为当代和世世代代保护和改善环境的神圣时也负有为当代和世世代代保护和改善环境的神圣时也负有为当代和世世代代保护和改善环境的神圣时也负有为当代和世世代代保护和改善环境的神圣责任。责任。责任。责任。4联合国21人类既是他的环境的创造物,又是他的环境的创造人类既是他的环境的创造物,又是他的环境的创造者。环境给予人以维持生存的东西,并给他提供了者。环境给予人以维持生存的东西,并给他提供了在智力,道德,社会和精神等方面获得开展的时机。在智力,道德,社会和精神等方面获得开展的时机。人类环境的两个方面,对于人类的幸福和对于享受人类环境的两个方面,对于人类的幸福和对于享受根本人权,甚至生存权利本身,都是必不可少的。根本人权,甚至生存权利本身,都是必不可少的。这个看似是环境的事情。人类既是他的环境的创造物,又是他的环境的创造者。环境给予人以22?生物多样性公约生物多样性公约?联合国环境与开展大会通过,联合国环境与开展大会通过,巴西里约热内卢,巴西里约热内卢,19921992年年6 6月月何谓生物多样性?何谓生物多样性?生物多样性是指地球上所有生物植物、动物和生物多样性是指地球上所有生物植物、动物和微生物及其生存环境所构成的综合体。它包括生态微生物及其生存环境所构成的综合体。它包括生态系统多样性、物种多样性和遗传多样性三个局部组系统多样性、物种多样性和遗传多样性三个局部组成。成。生物多样性提供了地球生命的根底,包括人类生存生物多样性提供了地球生命的根底,包括人类生存的根底。的根底。为文化多样性提供了背景?生物多样性公约?联合国环境与开展大会通过,巴西里约热内卢23文化遗产学概论课件24文化遗产学概论课件25?我们共同的未来我们共同的未来?19871987年世界环境与开展委员会年世界环境与开展委员会报告报告可持续开展是指既满足现代人的需求以不损害后代可持续开展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说,就是指经济、社会、人满足需求的能力。换句话说,就是指经济、社会、资源和环境保护协调开展,它们是一个密不可分的资源和环境保护协调开展,它们是一个密不可分的系统,既要到达开展经济的目的,又要保护好人类系统,既要到达开展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续开展和安居乐业。资源和环境,使子孙后代能够永续开展和安居乐业。环境保护是可持续开展的重要方面。可持续开展的环境保护是可持续开展的重要方面。可持续开展的核心是开展,但要求在严格控制人口、提高人口素核心是开展,但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进展经济和质和保护环境、资源永续利用的前提下进展经济和社会的开展。社会的开展。?我们共同的未来?1987年世界环境与开展委员会报告26文化遗产学概论课件27?世界文化多样性宣言世界文化多样性宣言世界文化多样性宣言世界文化多样性宣言?联合国教科文组织大会第三十一届会议上通过巴联合国教科文组织大会第三十一届会议上通过巴联合国教科文组织大会第三十一届会议上通过巴联合国教科文组织大会第三十一届会议上通过巴黎,黎,黎,黎,20012001年年年年1111月月月月2 2日日日日文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式,这种多样性的具体表现是构成人类的各群现形式,这种多样性的具体表现是构成人类的各群现形式,这种多样性的具体表现是构成人类的各群现形式,这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以成认和肯应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以成认和肯应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以成认和肯应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以成认和肯定。定。定。定。老师很重视这个理论的传承。老师很重视这个理论的传承。28遗产保护学的学科构架,按照我的初步理解,应当遗产保护学的学科构架,按照我的初步理解,应当包括以下四个方面:包括以下四个方面:遗产类型学遗产类型学遗产价值学遗产价值学遗产保护学遗产保护学遗产管理学遗产管理学注注:遗产保护相关法规的建立和实施,当纳入管理的遗产保护相关法规的建立和实施,当纳入管理的范畴。范畴。博物馆学,生态博物馆和社区博物馆学对于村落文化遗产的保护和利用作用很大。反对保护一个车间,或者是全面保护。应该是一个没有围墙的保护。让博物馆参与社区,是一种生态博物馆。把博物馆作为一种社会,物业中心就可以是一种博物馆。这些理论应该是我们应该学习的。要学习美术没学的知识,一定不能废。遗产保护学的学科构架,按照我的初步理解,应当包括以下四个方面29教学大纲教学大纲教学大纲教学大纲第一讲 遗产保护学概论导言第一单元第一单元 遗产类型学遗产类型学第二讲 遗产保护的分类问题第三讲 合理的遗产分类框架第四讲 关于文化景观类遗产第五讲 几类特殊遗产的探讨教学大纲第一讲 遗产保护学概论导言30第二单元第二单元 遗产价值学遗产价值学第六讲第六讲 遗产价值的构造体系遗产价值的构造体系第七讲第七讲 关于遗产真实性问题关于遗产真实性问题第八讲第八讲 关于遗产完整性问题关于遗产完整性问题第九讲第九讲 遗产价值的评估层级遗产价值的评估层级第二单元 遗产价值学31第三单元第三单元 遗产保护学遗产保护学第十讲第十讲 遗产保护的理念原那么遗产保护的理念原那么第十一讲第十一讲 保护对象选定和排序保护对象选定和排序第十二讲第十二讲 遗产所受危害的分析遗产所受危害的分析第十三讲第十三讲 筛选保护方法和路线筛选保护方法和路线第三单元 遗产保护学32第四单元第四单元 遗产管理学遗产管理学第十四讲第十四讲 遗产管理的知识构造遗产管理的知识构造第十五讲第十五讲 记录遗产信息的方法记录遗产信息的方法第十六讲第十六讲 遗产检测与危害评估遗产检测与危害评估第四单元 遗产管理学33第一讲第一讲 遗产分类存在的问题遗产分类存在的问题一一.遗产分类的意义遗产分类的意义遗产分类是遗产保护的根底和重要内容;遗产分类是遗产保护的根底和重要内容;遗产分类反映了保护者对遗产性质的认识水平;遗产分类反映了保护者对遗产性质的认识水平;正确的遗产分类是实施正确保护的前提条件;正确的遗产分类是实施正确保护的前提条件;遗产分类决不是大学和科研机构为了使学生容易理遗产分类决不是大学和科研机构为了使学生容易理解而进展的工作。解而进展的工作。第一讲 遗产分类存在的问题一.遗产分类的意义34二二.个别遗产类型的分类与全部遗产的分类个别遗产类型的分类与全部遗产的分类文化遗产与遗产文化遗产与遗产文物与文化遗产文物与文化遗产只从文化遗产的角度分类或只从从更宽广的范围进只从文化遗产的角度分类或只从从更宽广的范围进展进展分类才是对展进展分类才是对二.个别遗产类型的分类与全部遗产的分类35 1972 1972年,联合国教科文组织在巴黎举行的大会,与年,联合国教科文组织在巴黎举行的大会,与会各国代表鉴于国家一级在保护文化和自然遗产方会各国代表鉴于国家一级在保护文化和自然遗产方面的工作还存在一定的缺乏,而面的工作还存在一定的缺乏,而“局部文化或自然遗局部文化或自然遗产具有突出的重要性,因而需作为全人类世界遗产产具有突出的重要性,因而需作为全人类世界遗产的一局部加以保护,因而提出了的一局部加以保护,因而提出了“世界遗产这个世界遗产这个概念,并产生了概念,并产生了?世界遗产公约世界遗产公约?。“世界遗产是就世界遗产是就其遗产价值而言的,但凡在世界范围内具有其遗产价值而言的,但凡在世界范围内具有“具有突具有突出的重要性或出的重要性或“突出的普遍价值的遗产,都可以突出的普遍价值的遗产,都可以被列入世界遗产,以便能够为世界遗产所在国对遗被列入世界遗产,以便能够为世界遗产所在国对遗产实施更有效的保护提供协助。产实施更有效的保护提供协助。1972年,联合国教科文组织在巴黎举行的大会,与会各36什么是世界遗产什么是世界遗产“世界遗产是以遗产价值作为主要标准对全世界世界遗产是以遗产价值作为主要标准对全世界范围内人类遗产价值的筛选定级,它与国家遗产、范围内人类遗产价值的筛选定级,它与国家遗产、区域和族群遗产构成了人类全部遗产的三个阶层,区域和族群遗产构成了人类全部遗产的三个阶层,是人类遗产的最高级别。是人类遗产的最高级别。什么是世界遗产37 不过,无论是世界遗产、国家遗产、还是地区遗产,他们都是地球自然演变和人类行为活动的遗留,这种分类定级只是从遗产价值相对上下的评估,不是对遗产形态和性质的分类。同一性态的遗产在世界级、国家级和地区级都会有所分布。换句话说,无论是世界遗产还是国家和地区遗产,其性态分类都是一样的。?世界遗产公约?对遗产类型的划分,实际上在某种程度上代表了缔约国负责遗产官员对遗产分类的普遍认识。不过,无论是世界遗产、国家遗产、还是地区遗产,他们都是38 那么,?世界遗产公约?对于遗产的分类是否正确呢??世界遗产公约?将人类共同的遗产划分为“文化遗产和“自然遗产两类,这在该公约的文件名称上已经明确地标志出来。将遗产根据其是地球自然演变的遗留还是人类行为的遗留,首先将其划分为两个不同的系列,这是非常正确的。人类尽管属于地球演变过程中的产物,从自然属性上来说也可以将人类本身归入自然遗产中的生物界,但人类与其他生物相比,他具有创造创造和知识扩张的能力,作为遗产所保护的也不是人类本身而是人类行为及其行为的产物,使得自然生成的遗存与人类创造的遗存判然有别。那么,?世界遗产公约?对于遗产的分类是否正确呢?39 不过,不过,?世界遗产公约世界遗产公约?对遗产的第二个阶层的分类就不对遗产的第二个阶层的分类就不是那么准确了。该公约对是那么准确了。该公约对“文化遗产的类型划分和各类型文化遗产的类型划分和各类型遗产的定义如下:遗产的定义如下:“文物文物monuments monuments:从历史、艺术或科学角度看具有:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质成份突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质成份或构造、铭文、窟洞以及联合体;或构造、铭文、窟洞以及联合体;建筑建筑groups of buildingsgroups of buildings:从历史、艺术或科学角度看:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境风光结合方面具有突出的普在建筑式样、分布均匀或与环境风光结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群遍价值的单立或连接的建筑群;遗址遗址sitessites:从历史、审美、人种学或人类学角度看具:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。地址等地方。不过,?世界遗产公约?对遗产的第二个阶层的40 文化遗产类型下面把文化遗产类型下面把“文物、文物、“建筑和建筑和“遗址并列,这存在着两个问题:一是用同遗址并列,这存在着两个问题:一是用同一分类标准无法在同一阶层来划分这三类遗产,二是这些类型的命名和它们的特征描述不一分类标准无法在同一阶层来划分这三类遗产,二是这些类型的命名和它们的特征描述不明确。明确。“文物这个概念不仅包括了具有纪念意义的碑刻、雕像和建筑物,也包括了遗迹、文物这个概念不仅包括了具有纪念意义的碑刻、雕像和建筑物,也包括了遗迹、遗物和遗址,需要加以限制和说明。公约对遗物和遗址,需要加以限制和说明。公约对“文物的说明排除了该词含义中文物的说明排除了该词含义中“遗址等内遗址等内容,但却加上了容,但却加上了“建筑物,这就很容易与建筑物,这就很容易与“建筑群一类相混淆。建筑群一类相混淆。“建筑是人们为了满建筑是人们为了满足自己某种需要而有意识设计和用土木砖石等材料建造的构筑物,如住宅、坟墓、寺庙、足自己某种需要而有意识设计和用土木砖石等材料建造的构筑物,如住宅、坟墓、寺庙、桥梁、作坊、园林等等。不同功能建筑集中的地区就形成了聚落和城市。建筑的使用和保桥梁、作坊、园林等等。不同功能建筑集中的地区就形成了聚落和城市。建筑的使用和保存状态决定了它具有不同的性质和状态,失去了原有功能并毁弃的建筑就成了公约所划分存状态决定了它具有不同的性质和状态,失去了原有功能并毁弃的建筑就成了公约所划分的另一类文化遗产的另一类文化遗产“遗址。遗址。“遗址是文化遗产的一种保存形态,它是已经毁弃的历遗址是文化遗产的一种保存形态,它是已经毁弃的历史上人类的行为的产物,包括了建筑物。公约对史上人类的行为的产物,包括了建筑物。公约对“遗址这类文化遗产的描述把人类工程、遗址这类文化遗产的描述把人类工程、人与自然结合的作品和考古地域并列,给人以涵盖了另两类文化遗产却对遗址本身性质未人与自然结合的作品和考古地域并列,给人以涵盖了另两类文化遗产却对遗址本身性质未能提醒的感觉。能提醒的感觉。文化遗产类型下面把“文物、“建筑和41 我们认为,在文化遗产的类型中,如果采用我们认为,在文化遗产的类型中,如果采用“遗址作遗址作为一类文化遗产的命名,与为一类文化遗产的命名,与“遗址并列存在的遗产类型就遗址并列存在的遗产类型就不应当是不应当是“建筑,因为遗址的主体往往也是由建筑组成建筑,因为遗址的主体往往也是由建筑组成并且在遗址里面还埋藏着许多并且在遗址里面还埋藏着许多“文物,这些文物有些也具文物,这些文物有些也具备纪念的性质,只不过这些建筑都是毁坏废弃的建筑。作备纪念的性质,只不过这些建筑都是毁坏废弃的建筑。作为与为与“遗址平行的遗产类型,它们应当具有这样两方面的遗址平行的遗产类型,它们应当具有这样两方面的特性:一是这种遗产仍然相对完整地耸立在地表并被人们利特性:一是这种遗产仍然相对完整地耸立在地表并被人们利用,其材质、布局、构造和装饰仍然保持着或根本保持着历用,其材质、布局、构造和装饰仍然保持着或根本保持着历史的原貌,尽管其功能和传统已经发生了变异;二是这种遗史的原貌,尽管其功能和传统已经发生了变异;二是这种遗产从产生至今一直被同一社群在使用,尽管遗产的物质本体产从产生至今一直被同一社群在使用,尽管遗产的物质本体随着时代的推移在不断发生变更,但其文化特质和传统却一随着时代的推移在不断发生变更,但其文化特质和传统却一直在平稳地延续和开展。能够满足这两方面特征任何一个的直在平稳地延续和开展。能够满足这两方面特征任何一个的遗产类型,不会是遗产类型,不会是“建筑,也不会是公约定义的建筑,也不会是公约定义的“文物,文物,只能另行命名并给予它们新的定义。只能另行命名并给予它们新的定义。我们认为,在文化遗产的类型中,如果采用“42 同样,?世界遗产公约?将自然遗产也分为三类,但?公约?没有对这三类遗产命名,只从分类角度和类型特征给这三类遗产进展定义:“从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物构造或这类构造群组成的自然面貌;从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理构造以及明确划为受威胁的动物和植物生境区;从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。同样,?世界遗产公约?将自然遗产也分为三类43 公约对自然遗产分类和各类遗产特征的描述,比文化遗公约对自然遗产分类和各类遗产特征的描述,比文化遗产要清楚一些,我们从中可以大致知道,第一类好似说的是产要清楚一些,我们从中可以大致知道,第一类好似说的是包含古生物化石在内的地层构造即地质遗产,第二类好似说包含古生物化石在内的地层构造即地质遗产,第二类好似说的是的是“动物和植物栖息地的生物遗产但也包括了地质和动物和植物栖息地的生物遗产但也包括了地质和地形构造等内容,第三类比较清晰,应当是包括天然风景地形构造等内容,第三类比较清晰,应当是包括天然风景名胜在内的地貌遗产。这三类遗产之间也存在着穿插,如第名胜在内的地貌遗产。这三类遗产之间也存在着穿插,如第一类遗产描述中的一类遗产描述中的“物质和生物构造和这类构造群就与第物质和生物构造和这类构造群就与第二类二类“地质和自然地理构造有重叠,第一类遗产描述中的地质和自然地理构造有重叠,第一类遗产描述中的具有审美价值的具有审美价值的“自然面貌也与第三类自然遗产描述中具自然面貌也与第三类自然遗产描述中具有有“自然美的自然美的“自然区域容易产生混淆。这个自然遗产的自然区域容易产生混淆。这个自然遗产的分类和描述也不是严密和科学的。分类和描述也不是严密和科学的。公约对自然遗产分类和各类遗产特征的描述,44二、遗产分类应当遵循的原那么二、遗产分类应当遵循的原那么 任何学科在进展学术研究时,都要首先要限定任何学科在进展学术研究时,都要首先要限定其研究对象和研究领域,都要对研究对象进展分类,其研究对象和研究领域,都要对研究对象进展分类,以明确每个具体研究对象的根本概念、定义及其在以明确每个具体研究对象的根本概念、定义及其在总的研究领域中的地位和作用。遗产学的研究领域总的研究领域中的地位和作用。遗产学的研究领域相当广阔,研究对象种类众多,遗产分类是必不可相当广阔,研究对象种类众多,遗产分类是必不可少的根底工作。由于分类只是学科研究的根本手段,少的根底工作。由于分类只是学科研究的根本手段,不是研究的最终目的,因而不同的研究目的就需要不是研究的最终目的,因而不同的研究目的就需要采用不同的分类系统。不过,学科的不同,研究对采用不同的分类系统。不过,学科的不同,研究对象的差异,研究目的的不同,这只会导致分类标准象的差异,研究目的的不同,这只会导致分类标准和分类构造的不同,分类的方法和根本原那么却是和分类构造的不同,分类的方法和根本原那么却是一样的。那么,遗产学的分类应当遵循哪些根本的一样的。那么,遗产学的分类应当遵循哪些根本的原那么和方法呢?原那么和方法呢?二、遗产分类应当遵循的原那么 任何学科在进45 我们知道,在遗产学相关学科领域中,与自然遗产最接近的是地质学和生物学,与文化遗产最接近的是考古学即人类学,而考古学的根本方法又是建立在生物学的分类学和地质学的地层学根底之上的,因而这些学科的分类学理所当然可以作为遗产分类学的最正确借鉴。按照上述各相关学科的分类方法,尤其是生物分类学的分类系统,我们认为,遗产的分类需要掌握这样四个原那么:我们知道,在遗产学相关学科领域中,与自然遗46 第一个原那么是遗产分类必须要有明确的目的,不是为了分类而分类。自然第一个原那么是遗产分类必须要有明确的目的,不是为了分类而分类。自然和人类在其开展演变过程中留下的遗产种类众多,这些遗产有不同时代的,有不和人类在其开展演变过程中留下的遗产种类众多,这些遗产有不同时代的,有不同外部形态和内部特征的,有不同功能的,还有不同保存状态的。对于这些林林同外部形态和内部特征的,有不同功能的,还有不同保存状态的。对于这些林林总总的遗产和遗产现象,我们应当首先按照什么标准划分遗产第一阶层的类型,总总的遗产和遗产现象,我们应当首先按照什么标准划分遗产第一阶层的类型,然后按照什么标准划分第二阶层的类型?这些,就牵涉到我们分类的目的。我们然后按照什么标准划分第二阶层的类型?这些,就牵涉到我们分类的目的。我们给遗产进展分类,是为了使人们能够正确地从宏观上认识和研究这些遗产,以便给遗产进展分类,是为了使人们能够正确地从宏观上认识和研究这些遗产,以便更好地保护和管理好这些遗产。在所有的遗产中,地球自然演变遗留下来的天然更好地保护和管理好这些遗产。在所有的遗产中,地球自然演变遗留下来的天然的遗存与人类行为活动的遗存无论在学科领域、保护方法和管理方法都不一样的遗存与人类行为活动的遗存无论在学科领域、保护方法和管理方法都不一样自然风雨的侵蚀对于已历经漫长地质年代的地质构造和自然地貌已经是微缺自然风雨的侵蚀对于已历经漫长地质年代的地质构造和自然地貌已经是微缺乏道,只要防止人为的大规模破坏就可以保证其自然性状的延续;而人类的遗存,乏道,只要防止人为的大规模破坏就可以保证其自然性状的延续;而人类的遗存,无论是至今耸立在地表的构筑物还是掩埋在地下的遗址,它们比自然的遗存都脆无论是至今耸立在地表的构筑物还是掩埋在地下的遗址,它们比自然的遗存都脆弱得多,都既要防止人为的破坏也要防止自然的侵蚀,其保护难度比自然遗产更弱得多,都既要防止人为的破坏也要防止自然的侵蚀,其保护难度比自然遗产更大。因此,大。因此,?世界遗产公约世界遗产公约?从保护的角度虽然公约没有明确说明把遗产区别从保护的角度虽然公约没有明确说明把遗产区别为自然遗产和文化遗产两大类来分别阐释,这无疑是正确的。为自然遗产和文化遗产两大类来分别阐释,这无疑是正确的。第一个原那么是遗产分类必须要有明确的目47 第二个原那么是,遗产分类需要建立具有内在联系的、第二个原那么是,遗产分类需要建立具有内在联系的、多层级的分类阶元系统,防止平铺直叙式的、单层级的、杂多层级的分类阶元系统,防止平铺直叙式的、单层级的、杂乱无章的遗产类型。关于这一点,生物学、地质学、考古学乱无章的遗产类型。关于这一点,生物学、地质学、考古学人类学研究的分类方法,尤其是生物学相对完善的分类人类学研究的分类方法,尤其是生物学相对完善的分类阶元系统都给我们了很好的启示。生物学界的分类从粗放到阶元系统都给我们了很好的启示。生物学界的分类从粗放到细密,其主要阶层有界细密,其主要阶层有界门门纲纲目目科科属属种,由于植物种类繁多,在种,由于植物种类繁多,在“科与科与“种之间还有种之间还有“族、族、“节、节、“系三个层级。此外,在主要层级外,还有系三个层级。此外,在主要层级外,还有“总总super-super-、“亚亚sub-sub-、“次次infra-infra-诸次要层级来诸次要层级来进展类型描述。随着生物学的开展,尤其是细胞生物学的开进展类型描述。随着生物学的开展,尤其是细胞生物学的开展,又有新的分类法和新的类型提出,但这些新的类型和分展,又有新的分类法和新的类型提出,但这些新的类型和分类系列并没有对原有分类造成颠覆性的冲击和破坏,而是更类系列并没有对原有分类造成颠覆性的冲击和破坏,而是更加细化和完善了原有分类体系。遗产种类远没有生物复杂,加细化和完善了原有分类体系。遗产种类远没有生物复杂,建立一个具有内在逻辑关系的、为学术界所认可的、简明扼建立一个具有内在逻辑关系的、为学术界所认可的、简明扼要的遗产分类阶元系统,应当是不很困难的。要的遗产分类阶元系统,应当是不很困难的。第二个原那么是,遗产分类需要建立具有内在48 第三个原那么是遗产分类的每个阶元都要有统一的分类第三个原那么是遗产分类的每个阶元都要有统一的分类标准,同一阶层的分类标准要一样,不同的标准只能在次一标准,同一阶层的分类标准要一样,不同的标准只能在次一阶层中出现,否那么就会造成分类的混乱。早在古希腊时代,阶层中出现,否那么就会造成分类的混乱。早在古希腊时代,亚里斯多德就根据动物的运动介质这个标准,将动物划分为亚里斯多德就根据动物的运动介质这个标准,将动物划分为陆上、水里和空中三大类。这种分类尽管很粗疏,但它在同陆上、水里和空中三大类。这种分类尽管很粗疏,但它在同一阶层的分类标准是一样的,因而它是自成体系和条理清晰一阶层的分类标准是一样的,因而它是自成体系和条理清晰的。反观遗产学界的遗产分类,的。反观遗产学界的遗产分类,?世界遗产公约世界遗产公约?将遗产划分将遗产划分为自然遗产和文化遗产两个单元,其下一个阶层的遗产下分为自然遗产和文化遗产两个单元,其下一个阶层的遗产下分别被划分为三个单元。由于找不出统一的分类标准来区分该别被划分为三个单元。由于找不出统一的分类标准来区分该阶层诸遗产单元,这些遗产单元间就很容易存在穿插和重叠阶层诸遗产单元,这些遗产单元间就很容易存在穿插和重叠的现象。至于后来提出的的现象。至于后来提出的“文化景观这个类型,如果像文化景观这个类型,如果像?操操作指南作指南?2005?2005?世界遗产名录世界遗产名录?那样,将其与那样,将其与“自然遗产自然遗产和和“文化遗产等并列,那么,本来有统一分类标准、分别文化遗产等并列,那么,本来有统一分类标准、分别清楚的这两类遗产也就会变得不清楚起来。清楚的这两类遗产也就会变得不清楚起来。第三个原那么是遗产分类的每个阶元都要有统49 第四个原那么是遗产分类的每一阶层和每一单元都应当有统一的命名标准,第四个原那么是遗产分类的每一阶层和每一单元都应当有统一的命名标准,遗产类型名称应当能够准确表达该类遗产的根本特质,并与同一阶层的其他类型遗产类型名称应当能够准确表达该类遗产的根本特质,并与同一阶层的其他类型的命名彼此泾渭清楚,互不穿插。每类名称的概念要清晰,要从学术研究的准确的命名彼此泾渭清楚,互不穿插。每类名称的概念要清晰,要从学术研究的准确性上去定义,在学科上得到公认后才能上升到法规和行业标准的层面上。容易产性上去定义,在学科上得到公认后才能上升到法规和行业标准的层面上。容易产生歧义的名称要防止使用,例如生歧义的名称要防止使用,例如“文化景观这个命名,一样的名称在地理学的文化景观这个命名,一样的名称在地理学的景观学派中涵盖面很广,命名中的景观学派中涵盖面很广,命名中的“文化这个限定词又与文化这个限定词又与“文化遗产中的限定文化遗产中的限定词一样,如果采用这个名称作为遗产的第一层级的分类名称,势必与词一样,如果采用这个名称作为遗产的第一层级的分类名称,势必与“文化遗产文化遗产的名称出现局部重合,导致局部文化遗产游离于的名称出现局部重合,导致局部文化遗产游离于“文化遗产与文化遗产与“文化景观之文化景观之间不能准确归类。遗产分类命名的解释定义也要与相关学科的相一致,例如间不能准确归类。遗产分类命名的解释定义也要与相关学科的相一致,例如文化遗产分类中的文化遗产分类中的“遗址,这是考古学或人类学的一个根本概念,这些学科已遗址,这是考古学或人类学的一个根本概念,这些学科已经有标准和准确的定义,翻开任何一部大百科全书都会查到对这个概念大同小异经有标准和准确的定义,翻开任何一部大百科全书都会查到对这个概念大同小异的解释,完全可以利用。要尽量防止诸如的解释,完全可以利用。要尽量防止诸如“考古遗址这类不准确的遗产类型概考古遗址这类不准确的遗产类型概念在学术研究和法规标准中出现。念在学术研究和法规标准中出现。第四个原那么是遗产分类的每一阶层和每一50三、对遗产分类的初步设想对遗产分类的初步设想 我们在前面已经指出,遗产分类的目的是为了更好我们在前面已经指出,遗产分类的目的是为了更好我们在前面已经指出,遗产分类的目的是为了更好我们在前面已经指出,遗产分类的目的是为了更好地保护、管理和利用好这些遗产,在这三个目的中,保地保护、管理和利用好这些遗产,在这三个目的中,保地保护、管理和利用好这些遗产,在这三个目的中,保地保护、管理和利用好这些遗产,在这三个目的中,保护是根底和最重要的目的,只有保护好遗产,才谈得上护是根底和最重要的目的,只有保护好遗产,才谈得上护是根底和最重要的目的,只有保护好遗产,才谈得上护是根底和最重要的目的,只有保护好遗产,才谈得上遗产的合理利用,而管理那么是实现遗产保护和利用的遗产的合理利用,而管理那么是实现遗产保护和利用的
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