南通狼山景区规划与开发课件

南通狼山景区规划与开发南通狼山景区规划与开发1南通狼山景区介绍狼山景区的地脉 狼山位于南通市南郊，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。狼山居其中，海拔10694 米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。南通狼山景区介绍狼山景区的地脉2狼山景区的文脉狼山景区的民间传说 狼山风景名胜区是江苏省著名的六大风景区之一，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。狼山居其中，海拔10694 米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。相传狼山曾有白狼居其上，又传因山形似狼而得名。狼山景区的文脉狼山景区的民间传说3北宋淳化年间（990994年）州牧杨钧觉得狼山之名不雅，便改狼山为琅山，后又因山上的岩石多呈紫色，故后人又称之为紫琅山，南通市因而也得了“紫琅”这个雅致的别称。佛教中狼山为大势至菩萨道场，列为全国佛教八小名山之首。北宋淳化年间（990994年）州牧杨钧觉得狼山之名不雅，便4 南通狼山 南通狼山5狼山景区的景点介绍狼山原在长江之中，唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风，北宋时狼山才与陆地涨接。进狼山门，即为法乳堂，原为广教寺的“大雄宝殿”，又称释迦殿。堂内三面瓷砖壁画是中国自东汉到近代的十八位著名高僧的画像，为当代著名画家范曾所作。狼山景区的景点介绍狼山原在长江之中，唐代高僧鉴真第三次东渡日6出大殿西侧拾级向上，是一座七级四面的实心砖塔，称幻公塔。纪念北宋太平兴国年间（976一983年）狼山广教寺的住持和尚智幻，塔北有一碑亭，内有明嘉靖三十九年（1560年）所立抚台平倭碑，记载明代抗击倭寇的史实。塔西首为紫琅园，原为“三仙阁”，现辟为餐厅。再上，路右侧为白雅雨烈士墓。白雅雨是南通人，爱国学者，李大钊的老师，辛亥革命时领导滦州起义，后壮烈牺牲。狼山东南坡万松岭建有望江亭，在此可俯瞰浩荡长江，江南福虞两山隐约可见。其上为竹葵山房，其前有康熙御碑亭。出大殿西侧拾级向上，是一座七级四面的实心砖塔，称幻公塔。纪念7登上狼山之巅，即见广教寺的主体建筑群，庙门前大观台，视野开阔，山水田野尽收眼底。庙门两侧有对联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。进门就是萃景楼，是座两层小楼，昔日为戏楼。据戏剧界人士说，这样完好的“寺院舞台”，在中国也属罕见。穿过萃景楼，迎面就是圆通宝殿，内供大势至菩萨，佛像高达45米，是狼山寺庙中最大的佛像。两侧塑有“十六尊者”像。殿后的支云塔建于北宋太平兴国年间（976983年），高35米，五级四面为南通三塔之一（另两塔为市内的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。狼山大圣为唐代的释僧迦，他南游江淮，为民医病、治水，深受爱戴。唐中宗尊他为国师，乃一代高僧。殿内大圣菩萨身披龙袍，法相庄严；两旁为他的弟子度慧岸和木叉。殿内终年青烟袅袅，香雾氤氲。登上狼山之巅，即见广教寺的主体建筑群，庙门前大观台，视野开阔8山下东南麓有唐代骆宾王墓；骆宾王是“初唐四杰”之一的著名诗人。曾随扬州刺史徐敬业起兵反对武则天，兵败后流亡南通。与骆墓并列的是南宋民族英雄文天祥的僚属金应和清五山全志编纂者刘南庐的墓，三墓稍上还有朝鲜爱国诗人金沧江之墓。狼山南畅北幽，北麓以山为屏而构园，悬崖陡壁上题刻甚多，称题名坡。园内崖下为曲流溪水，西部临水巨石，近代著名书画家吴昌硕题为“大磊落矶”。至今尚留有张春所建的“赵绘沈绣之楼”和“林溪精舍”、“语梅楼”等建筑。还有松巅阁、海月岩、鹁鸪岩、夕阳洞、仙人洞、寒玉泉等景迹。山下东南麓有唐代骆宾王墓；骆宾王是“初唐四杰”之一的著名诗人9此外，南通还有一座天主教堂-狼山天主教堂南通狼山天主堂，又称狼山露德圣母堂，位于江苏省南通市区南郊狼山北麓城山路花园路口处，是我国天主教十二大朝圣地之一，也是华东长江以北地区唯一的一处天主教圣地，在教会内具有很高的地位和影响力。属天主教海门教区。该堂建于1936年，为仿哥特式立体建筑。总面积约500多平方米，可同时容纳教友近千人。狼山天主堂地处长江北岸，历史上因传出多次圣母玛利亚的显圣，在1933年被罗马教廷认定为朝圣地，并由教皇比约十一世亲自颁赐“全大赦”（天主教中最高的一种特恩）。1936年，由著名教育家、慈善家、社会活动家、爱国者、天主教在中国第一位主教朱开敏主持新建大堂，由我国首批留学巴黎大学的著名建筑工程师、上海首席测绘师潘世义设计督造，历时一年，1937年5月9日落成。此外，南通还有一座天主教堂-狼山天主教堂10新教堂为全新的立体式风格，融入了数十处独特的建筑元素，每个环节都有深刻的宗教、时代、民族、文化、地方内涵：教堂正面是当时最新颖的立体式立面、背面是传统的哥特式转角、屋面是中国古式的宫廷琉璃瓦、窗户是欧式的宫殿型制、内部是仿巴洛克式的结构、祭台背景是写实式的山洞、二楼回廊是江南传统式的徽派用法、立柱是拜占庭式的造型、天面是歌剧院式的装饰，尤其是教堂钟楼，反映出了潘世义的浓厚爱国心。狼山天主教堂新教堂为全新的立体式风格，融入了数十处独特的建筑元素，每个环11其高33米，象征耶稣的年龄，顶部立着的汉白玉十字架，寓意中国教会和教徒崇尚光明正大和仁爱和平。钟楼的外型为立体的战斗机型，蓝本为我国第一架飞机外型，即是当年潘世义胞兄潘世忠独自一人从法国驾机飞回的那架。寓意中国人民自立自强，不畏帝国主义强权，同时也祈愿我国国力能早日腾飞。钟楼顶部为灯塔，悬灯过后能照耀数十里，成为夜间江中船只和过往行人的航标，也寓意着祈祷我国国运前途的光明希望。其艺术价值和学术地位极高，堪称划时代的里程碑，是苏北新式建筑的鼻祖。纵观新堂，不大不小，却美轮美奂，与山顶的庙宇遥相呼应，两相媲美。在解放前，欧美诸多国家人士皆来此拜访朝圣。著名爱国音乐家朱希圣谱写的狼山圣母歌也传唱大南北，名扬海外。其高33米，象征耶稣的年龄，顶部立着的汉白玉十字架，寓意中国12狼山景区规划与开发狼山风景区规划方案设计狼山风景区主要由狼山、军山、剑山、马鞍山、黄泥山（包括啬圆）五山及其景观组成的。可以以山水景观和历史人文景观为依托，建设一个融旅游、度假、娱乐、休闲、保健、会议、商务、朝拜为一体的综合性旅游度假。狼山风光可分为山前山后两部分，山前以佛教禅寺为特色；山后以山石、岩洞为主体，寺院总称为广教禅寺，是全国重点寺院之一。狼山景区规划与开发狼山风景区规划方案设计13可以到广教禅寺上香祈福，可以到狼山天主教堂朝拜，可以参观法乳堂、金刚殿、题名坡、赵绘沈绣之楼、林溪精舍、语梅楼、松巅阁、海月岩、鹁鸪岩、夕阳洞、仙人洞、寒玉泉等景迹。马鞍山西坡的梅林春晓是一座具有江南园林风味的建筑群。院内曲径连接7 个亭阁，依山势起伏联成一体，造型别致，花木满园，早春时节，暗香浮动，乃赏梅佳处。再西黄泥山东冈建有狮踞亭，是观日出、听涛声的好去处。龙爪岩在黄泥山的最西部，多半浸于江水中，那嶙峋黑褐、凸凹不平的脊石，如龙爪伸进江中，故名。岩头还建有全国第一座风力发电航标灯。可以到广教禅寺上香祈福，可以到狼山天主教堂朝拜，可以参观法乳14狼山还设有水上乐园，园内先进的水上游乐设施及价值数百万元的置景与绿荫簇拥、逶迤连绵的五山自然景观交相辉映，使得环境和品位达到国内一流水平。狼山还设有索道，从山脚下乘座舒适、便捷的空中缆车，便可直达山顶，沿途还可以欣赏狼山独特的风景以及长江的壮阔。狼山还设有水上乐园，园内先进的水上游乐设施及价值数百万元的置15狼山风景区的营销方案区域广告宣传：中小景区的主要客源，是在其景区附近的人群。因此，在广告宣传上可选择区域性的对象，进行宣传，比如附近的旅行社、报纸杂志等，可通过这些渠道进行宣传。软文宣传：这就要求中小景区与媒体建立起良好的关系，通过其媒体（媒体大放送、城市日历等）这一平台，把狼山景区的游乐项目的优势、核心的业务，运用系列化的图文结合，向消费者灌输，从而引起其注意，进而产生游玩的欲望，以拉动消费市场。狼山风景区的营销方案区域广告宣传：中小景区的主要客源，是在其16户外广告宣传：户外的墙体广告，在商业街有一个大的播放屏幕，可以使用其进行宣传。我们还可以选择车体广告、候车亭广告等这一宣传载体。在景区营销策略上，一般实行事件营销、优惠促销等。比如可以设计一些新颖的活动来吸引游客的兴趣，还可以在门票上进行优惠（例如学生证打折，老年人免费等）。在服务质量方面，要提高景区工作人员的服务意识和服务技能，让游客感觉更温馨。一个景区的发展，一是要有一个良好的外部发展环境，但同时，也必须加强内部的管理。两翼齐飞，才能塑造品牌形象，以品牌拉动带动市场的消费，才是景区的发展之道。户外广告宣传：户外的墙体广告，在商业街有一个大的播放屏幕，可17