《梦游天姥吟留别》教学ppt课件解读

梦游天姥吟留梦游天姥吟留别别李白李白一、解一、解 题题 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别梦游梦游：梦中游历，说梦中游历，说明内容的虚实。明内容的虚实。天姥天姥：所梦内容。所梦内容。古诗体式，多有悲愁慨叹之古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。也由诗人情绪决定。说明本诗写作目的。说明本诗写作目的。一、解一、解题题梦游天姥吟留梦游天姥吟留别别梦游：梦中游梦游：梦中游历历，说说明内容的虚明内容的虚实实。古。古简介文体知识简介文体知识本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。“七言七言”分两种，一种是分两种，一种是以以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也，也称为称为“歌行体歌行体”；另一种是；另一种是每句七字，句式整齐每句七字，句式整齐。今天。今天所学的这首诗属于哪一种呢？所学的这首诗属于哪一种呢？属于前一种，即属于前一种，即“歌行体歌行体”。简简介文体知介文体知识识本本诗诗是一首七言古是一首七言古诗诗。“七言七言”分两分两 这这首首诗诗的的题题目目一一作作别别东东鲁鲁诸诸公公，作作于于李李白白出出翰翰林林之之后后。天天宝宝元元年年秋秋天天，李李白白受受唐唐玄玄宗宗诏诏命命，征征召召进进宫宫专专任任翰翰林林学学士士。实实际际上上诗诗人人除除了了应应制制作作诗诗、多多陪陪侍侍从从游游外外，别别无无他他事事可可作作，更更无无以以施施展展自自己己的的政政治治抱抱负负。对对这这种种无无聊聊的的御御用用文文人人生生活活，李李白白日日渐渐厌厌倦倦。又又因因为为诗诗人人蔑蔑视视权权贵贵，不不断断遭遭受受排排挤挤与与诽诽谤谤。面面对对腐腐败败的的朝朝廷廷，李李白白清清醒醒地地认认识识到到自自己己不不但但报报国国无无望望，而而且且有有祸祸患患将将至至。在在自自知知难难为为朝朝廷廷亲亲近近所所容容的的情情况况下下，诗诗人人就就于于天天宝宝三三年年三三月月上上书书奏奏请请还还乡乡。玄玄宗宗认认为为其其“非非廊廊庙庙器器 ”，于于是是赐赐金金放放还还。从从怀怀抱抱“济济苍苍生生”“”“安安社社稷稷”的的理理想想，到到受受小小人人谗谗陷陷遭遭帝帝王王冷冷遇遇，李李白白的的人人生生正正陷陷入入最最痛痛苦苦的的低低谷谷，这这是是李李白白政政治治上上的的一一次次大大失失败败。离离开开长长安安后后，李李白白回回到到第第二二故故乡乡东东鲁鲁，心心中中悲悲愤愤难难平平。次次年年，他他决决定定南南游游，临临行行时时，赋赋诗诗梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别留赠东鲁友人。留赠东鲁友人。“诗诗 仙仙”知人论世知人论世这这首首诗诗的的题题目一作目一作别东鲁诸别东鲁诸公，作于李白出翰林之后。公，作于李白出翰林之后。吟咏诗歌吟咏诗歌第一遍诵读：读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。第一遍诵读：读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。第二遍诵读：读懂文意（结合课文注释疏通文意）第二遍诵读：读懂文意（结合课文注释疏通文意）第三遍诵读：理清思路第三遍诵读：理清思路吟咏吟咏诗诗歌第一遍歌第一遍诵读诵读：读读准字音和准字音和节节奏，勾画出自己不理解的字奏，勾画出自己不理解的字词词。我欲因我欲因之之梦吴越梦吴越失失向来向来之之烟霞烟霞安能安能摧眉摧眉折腰事权贵折腰事权贵势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹訇然中訇然中开开使我不得使我不得开开心颜心颜安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵代越人谈说的天姥山景象代越人谈说的天姥山景象刚才刚才低眉低眉超出超出的确、实在的确、实在暗暗打开，动词打开，动词舒展，动词舒展，动词侍奉，动词侍奉，动词重点字词重点字词:我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越代越人代越人谈说谈说的天姥山景象的天姥山景象刚刚才低眉超出的确、才低眉超出的确、实实在在虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车名词名词“鼓鼓”用作动词，弹奏用作动词，弹奏 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵名词名词“事事”作动词，侍奉作动词，侍奉 云青青兮欲云青青兮欲雨雨名词名词“雨雨”用作动词，下雨用作动词，下雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 虎鼓瑟兮虎鼓瑟兮鸾鸾回回车词类车词类活用活用1.名名词词作作动词动词对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 方位名词方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表的状语，表示动作的方向，向东南示动作的方向，向东南 訇然訇然中中开开 “中中”用作用作“开开”的状语，在中间的状语，在中间古来万事古来万事东东流水流水 方位名词方位名词“东东”用作用作“流流”的状语，表示的状语，表示动作的方向，向东）动作的方向，向东）词类活用词类活用2.名词用作状语名词用作状语 对对此欲倒此欲倒东东南南倾词类倾词类活用活用2.名名词词用作状用作状语语栗栗森林兮森林兮惊惊层巅层巅词类活用词类活用3.使动用法使动用法 栗，使栗，使颤栗；颤栗；惊，使惊，使震惊震惊栗森林兮惊栗森林兮惊层巅词类层巅词类活用活用3.使使动动用法用法栗，使栗，使颤颤栗；栗；诵读全诗，用原句回答下列问题：诵读全诗，用原句回答下列问题：海客谈瀛洲海客谈瀛洲或可睹。天姥连天或可睹。天姥连天东南倾。东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜分别用两个字概括每段内容：分别用两个字概括每段内容：梦（梦（）、梦（）、梦（）、梦（）、梦（）入梦的原因：入梦的原因：由现实转入梦境的过渡句是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：揭示全诗主题的两句诗是：因因境境叹叹入梦缘由入梦缘由梦游之旅梦游之旅告别明志告别明志诵读诵读全全诗诗，用原句回答下列，用原句回答下列问题问题：海客：海客谈谈瀛洲瀛洲或可睹。天姥或可睹。天姥连连天天2 2、除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山、除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?用了什么手法用了什么手法?有何作用有何作用?解析：解析：还提到了还提到了五岳、赤城和天台五岳、赤城和天台。“连连”、“横横”、“拔拔”、“掩掩”-雄伟雄伟（夸张夸张）“倒倒”、“倾倾”-高峻高峻（衬托）（衬托）了天姥的雄伟高峻，进一了天姥的雄伟高峻，进一 步勾起了作者神游天步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。姥的强烈愿望。表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。1 1、既然题为、既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要先，为何开篇要先“谈瀛洲谈瀛洲”?解析：解析：“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的天姥同样的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难信难求求”让人怯步，而天让人怯步，而天姥的姥的“或可睹或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，衬天姥，以虚衬实，以虚衬实，不仅给天姥山不仅给天姥山蒙上了一层神秘蒙上了一层神秘美妙美妙的的面纱面纱，而且，而且勾起了作者神游天姥的念头勾起了作者神游天姥的念头。入梦缘由入梦缘由2、除了瀛洲外，此段中、除了瀛洲外，此段中还还提到了哪些山提到了哪些山?用了什么手法用了什么手法?有何作用有何作用 第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序地点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的将几幅画面找出来，并点出这些画面的特点？特点？月夜剡溪清幽月夜剡溪清幽白昼山中壮美白昼山中壮美傍晚山中恐怖傍晚山中恐怖梦游之旅梦游之旅夜晚仙府欢乐夜晚仙府欢乐第二段共描第二段共描绘绘了几幅了几幅图图景？景？请请注意以注意以时间时间和地点和地点为为序序,将将【说梦、赏梦说梦、赏梦】从梦境的四幅画面入手，体会诗作的主要意境从梦境的四幅画面入手，体会诗作的主要意境意境的赏析思路：意境的赏析思路：景景寻意象寻意象 境境组画面组画面 情情品情感品情感【说说梦、梦、赏赏梦】意境的梦】意境的赏赏析思路：析思路：示范：示范：月夜剡溪月夜剡溪 我欲因之梦吴越，一夜我欲因之梦吴越，一夜飞飞度镜湖月。湖月照我影，度镜湖月。湖月照我影，送送我至剡我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：意象：湖、月、影、溪水、猿声湖、月、影、溪水、猿声 特点：特点：清幽清幽表述：表述：（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。耳畔猿声清亮。这是一幅这是一幅清丽恬静幽美清丽恬静幽美的画面，诗人沉浸其中，的画面，诗人沉浸其中，充满充满愉悦神往愉悦神往。表述要点：表述要点：景物、画面需突出特征景物、画面需突出特征 在描摹出图景后，用一在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点 诗人的诗人的情感隐含在画面中要细心领会情感隐含在画面中要细心领会示范：示范：白昼山中白昼山中登临所见：登临所见：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，鸡。千岩万转路不定，迷迷花花倚倚石石忽忽已暝。已暝。意象：意象：日出、天鸡、千岩、迷花日出、天鸡、千岩、迷花 特点：特点：壮美壮美 表述：表述：我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。这是一幅知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美雄奇壮美的画面，诗人为之的画面，诗人为之迷醉迷醉神荡，乐而忘返神荡，乐而忘返。白昼山中白昼山中傍晚山中傍晚山中 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。生烟。意象：意象：熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟 特点：恐怖特点：恐怖 表述：表述：夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅惊悚震撼惊悚震撼的画面，诗人为之的画面，诗人为之惊惊悸悸。夜晚仙府夜晚仙府 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象：意象：霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻云君纷纷、虎鸾、仙人如麻 特点：欢乐特点：欢乐 忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。这是一幅一堂，直觉得眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融融融的画面，让人的画面，让人惊叹艳羡，令人神往。惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度表现了诗人极度兴奋兴奋愉快愉快的心情。的心情。夜晚仙府夜晚仙府月夜剡溪月夜剡溪白昼山中白昼山中夜晚仙府夜晚仙府恬静幽美恬静幽美壮观雄奇壮观雄奇惊悚震撼惊悚震撼盛大欢乐盛大欢乐梦游之旅梦游之旅愉悦神往愉悦神往迷醉神荡迷醉神荡悸动惊恐悸动惊恐惊叹艳羡惊叹艳羡景景境境情情就整体而言，就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？的梦境？诗人的心情如何？诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引，诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引，“心颜心颜”大开，大开，幸福无比。幸福无比。傍晚山中傍晚山中月夜剡溪白昼山中夜晚仙府恬静幽美壮月夜剡溪白昼山中夜晚仙府恬静幽美壮观观雄奇惊悚震撼盛大雄奇惊悚震撼盛大欢乐欢乐梦游梦游诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？语中可看出来？明明确确：“长长嗟嗟”、“惟惟”、“失失”反反映映了了诗诗人人从从梦梦中中惊惊醒醒后后面面对对着现实时的着现实时的痛苦惆怅痛苦惆怅.诗诗人梦醒后的心情怎人梦醒后的心情怎样样的，从哪些的，从哪些词语词语中可看出来？中可看出来？明确：明确：【解梦解梦】分析梦境的情感由来分析梦境的情感由来这个梦境从表层看来，景是虚的，然而我们知道梦某种程度这个梦境从表层看来，景是虚的，然而我们知道梦某种程度上是现实的折射，反映着人的一种情感需求，比方说上是现实的折射，反映着人的一种情感需求，比方说牡丹亭牡丹亭游园惊梦，比方说庄生梦蝶，你认为，李白何以要用这样一游园惊梦，比方说庄生梦蝶，你认为，李白何以要用这样一个梦境留别友人，他想表露一种什么样的心绪？个梦境留别友人，他想表露一种什么样的心绪？1 1、梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界，是李白心梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界，是李白心中的中的“桃花源桃花源”。对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。2 2、梦境暗合了他的人生，这个梦境也可以理解为他原本向往的、梦境暗合了他的人生，这个梦境也可以理解为他原本向往的布衣一日为公卿的理想布衣一日为公卿的理想.他寻梦他寻梦,带着向往之情来到了长安带着向往之情来到了长安,也曾得也曾得梦梦,有过类似有过类似“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”欢乐的场景欢乐的场景,可是最终梦想破灭，可是最终梦想破灭，他被赐金放还他被赐金放还,一切盛大欢乐的场面戛然而止一切盛大欢乐的场面戛然而止.梦醒了，现实冰冷梦醒了，现实冰冷残酷。残酷。作者借这个梦表达了一种作者借这个梦表达了一种”人生如梦人生如梦”之感之感.【解梦】【解梦】分析梦境的情感由来分析梦境的情感由来1、梦境中的奇幻壮、梦境中的奇幻壮当诗人的美梦破灭，面对冰冷的枕当诗人的美梦破灭，面对冰冷的枕席席,诗人对人生有了怎样的态度呢诗人对人生有了怎样的态度呢?请读第三段，感悟诗人的心声请读第三段，感悟诗人的心声.当当诗诗人的美梦破人的美梦破灭灭，面，面对对冰冷的枕席冰冷的枕席,诗诗人人对对人生有人生有世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！折腰事权贵，使我不得开心颜！由写梦转入写实，揭示全诗的由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中当中有对人生的伤感，逃避现实、有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。戚的傲骨。从这段中，你看出了作者怎样的人生态度从这段中，你看出了作者怎样的人生态度?世世间间行行乐乐亦如此，古来万事亦如此，古来万事东东流水。流水。别别君去兮何君去兮何时还时还？且放白鹿青崖？且放白鹿青崖诗人最震撼人心的诗人最震撼人心的,表现他真正心声的是哪一句表现他真正心声的是哪一句?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（诗眼）（诗眼）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这这高亢的呼喊，使诗人郁积在胸中的苦闷和忧愤，如火高亢的呼喊，使诗人郁积在胸中的苦闷和忧愤，如火山爆发，江涛怒吼，毫不含糊地向当时的黑暗现实提山爆发，江涛怒吼，毫不含糊地向当时的黑暗现实提出了挑战，这是诗人对权贵的傲视，是对污浊社会的出了挑战，这是诗人对权贵的傲视，是对污浊社会的抗议，是对自己崇高人格的护卫，是自己的人生愿望抗议，是对自己崇高人格的护卫，是自己的人生愿望未能实现的充满愤懑的呐喊，表现了诗人傲岸的性格未能实现的充满愤懑的呐喊，表现了诗人傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。和蔑视权贵的反抗精神。诗诗人最震撼人心的人最震撼人心的,表表现现他真正心声的是哪一句他真正心声的是哪一句?“安能摧眉安能摧眉艺术特点：艺术特点：1 1、想象奇特、夸张大胆、想象奇特、夸张大胆 通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。描绘的仙境，活灵活现。描绘的仙境，活灵活现。2 2、构思新奇，叙议结合、构思新奇，叙议结合 歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。3 3、句式灵活，直抒胸臆、句式灵活，直抒胸臆艺术艺术特点：特点：1、想象奇特、夸、想象奇特、夸张张大胆大胆2、构思新奇，叙、构思新奇，叙议结议结合合作作 业业:1 1、背诵并能准确默写本首诗、背诵并能准确默写本首诗.2 2、用、用”置身诗境置身诗境”缘景明情缘景明情”的方法自学的方法自学登岳阳登岳阳楼楼菩萨蛮菩萨蛮(其二其二)作作业业:再再 见！见！再再见见！