窦娥冤-ppt教学讲解课件

窦娥冤窦娥冤 关关汉卿汉卿千古奇冤窦娥冤 关汉卿1 中中 国国 古古 典典 戏戏 剧剧 概概 述述中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。中 国 古 典 戏 剧 概 述中国古典戏剧与古希腊悲2【中国十大古典悲剧】中国十大古典悲剧】窦娥冤元关汉卿 赵氏孤儿元纪君祥精忠旗明冯梦龙 清忠谱 清李 玉桃花扇清孔尚任 汉宫秋 元马致远琵琶记明高则诚 娇红记 明孟称舜长生殿清洪 昇 雷峰塔 清方成培【中国十大古典悲剧】窦娥冤元关汉卿 赵氏孤儿元纪3救风尘元关汉卿 西厢记元王实甫看钱奴元郑延玉 墙头马上元白 朴李逵负荆元康进之中山狼明康 海绿牡丹明吴 濂 幽闺记元施君美 玉簪记明高 濂 风筝误清李 渔【中国十大古典喜剧】中国十大古典喜剧】救风尘元关汉卿 西厢记元王实甫【中国十大古典喜4窦娥冤关汉卿窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远汉宫秋马致远梧桐雨白朴梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥赵氏孤儿纪君祥四大爱情剧拜月亭关汉卿拜月亭关汉卿西厢记王实甫西厢记王实甫墙头马上白朴墙头马上白朴倩女离魂郑光祖倩女离魂郑光祖四大悲剧四大悲剧元曲四大家：元曲四大家：关郑朴马关郑朴马西厢记王实甫西厢记王实甫李逵负荆康进之李逵负荆康进之救风尘救风尘关汉卿关汉卿看钱奴郑廷玉看钱奴郑廷玉四大四大喜剧喜剧窦娥冤关汉卿四大爱情剧拜月亭关汉卿四大悲剧元5【元杂剧】【元杂剧】元杂剧有一套较严格的体制：元杂剧有一套较严格的体制：（1）结构：元杂剧一般是）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，大都包括较多的场次，【元杂剧】元杂剧有一套较严格的体制：6【元杂剧】【元杂剧】类似于现代戏剧的类似于现代戏剧的“幕幕”。有的杂。有的杂剧还有剧还有“楔子楔子”，通常在第一折之，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为有说白），分别称为“末本末本”或或“旦本旦本”。【元杂剧】类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常7【宫调【宫调】我国古代音乐以宫、商、角、我国古代音乐以宫、商、角、徵（徵（zh）、羽、变宫、变徵为）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为的调式称为“宫宫”，以其他各声，以其他各声为主的称为主的称“调调”，合称，合称“宫调宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。干曲牌联成一套曲子。【宫调】我国古代音乐以宫、商、角、徵（zh8元杂剧的体裁特点（2 2）角色：扮演的角色有）角色：扮演的角色有末末、旦旦、净净、丑丑等。等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正称正末末，女主角称正，女主角称正旦旦。此外，男配角有副。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑丑：俗称：俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要，大抵扮演男次要人物。人物。此外，还有此外，还有孛孛（bb）老老（老头儿）、（老头儿）、卜儿卜儿（老妇人）、（老妇人）、孤孤（官员）、（官员）、徕儿徕儿（小厮）。（小厮）。元杂剧的体裁特点（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。9元杂剧的体裁特点（3 3）剧本的构成：剧本由）剧本的构成：剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。唱词唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。定。科科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。和舞蹈。白白是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白部分。”宾白宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白曲白相生，方尽剧情之妙相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。元杂剧的体裁特点 （3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三10关汉卿关汉卿，号，号己斋叟己斋叟，元代杂剧，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。上最早也最伟大的戏剧作家。他与他与郑光祖、白朴、马致远齐郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。他不仅写作剧本，有时还登台他不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有演唱。他一生创作杂剧有6060多多部，但大都散失，现仅存部，但大都散失，现仅存1515部。部。窦娥冤救风尘单刀窦娥冤救风尘单刀会会等流传很广。其中的窦等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之娥冤是我国十大古典悲剧之一。一。19561956年，他的名字被列入年，他的名字被列入世界文化名人世界文化名人之列。之列。关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也11关汉卿在南吕关汉卿在南吕一枝花一枝花不伏老不伏老中自述中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。炒不爆、响当当一粒铜豌豆。你便是你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。才不向烟花路儿上走。”关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“我是个12叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握】速读感知，整体把握】1请速读课文，看看课文节选中共出现多少请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？曲牌？都属什么宫调？2请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。折情节。叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握】1请速读课文13天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握】整体把握】楔楔子：子：二人亮相，悲剧开始；二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。窦父赶考，留下孤女。第一折：第一折：婆婆遭劫，二张搭救；婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。第二折：第二折：驴儿下药，误杀己父；驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：第三折：窦娥怨恨，指斥天地；窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三大誓愿，昭示清白。天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵【整体把握】14窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概】【故事梗概】窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有15张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概】【故事梗概】张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚16【窦娥形象【窦娥形象大家谈】大家谈】【窦娥形象大家谈】17场面情感性格点睛处押赴法场指天斥地且悲且怨高亢激越倔强 不分好歹 错勘贤愚路遇蔡婆负屈含冤如泣如诉哀切凄惨善良 不要啼哭 不要烦恼临刑发愿感天动地愈恸愈愤汹涌澎湃抗争 官吏无心 皇天从愿【窦娥形象【窦娥形象大家谈】大家谈】场面情感性格点睛处押赴法场指天斥地倔强不分好歹 错勘贤愚路遇18【窦娥形象【窦娥形象大家谈】大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。和强烈的感染力量。【窦娥形象大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与摧残191、.端正好端正好滚绣球分别表达了滚绣球分别表达了怎样的怎样的思想感情？窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何思想感情？窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？在滚绣球一曲中指责天地鬼神？【问题探究】【问题探究】端正好端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。滚绣球既表达了对天地不公的不满，滚绣球既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。又表现了主人公的反抗精神。1、.端正好滚绣球分别表达了怎样的思想感情？窦娥是被201、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？绣球一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大青天大老爷老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。也折射出当时广大人民的反抗精神。【问题探究】【问题探究】1、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地212、剧作家为什么要在剧作家为什么要在这折戏的结尾安排这折戏的结尾安排“三大三大奇愿奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？从浪漫主义与现实从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。【问题探究】【问题探究】提示：提示：她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层层对天地的指责是什么关系呢？是对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？否矛盾呢？22第一个誓愿是第一个誓愿是血溅白练血溅白练：她希望刑场上的人们：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是第二个誓愿是六月飞雪六月飞雪：她希望自己的冤屈会：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上天得到反应；第三个誓愿是第三个誓愿是亢旱三年亢旱三年；她不仅希望个人的冤；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。【誓愿手法大家谈】誓愿手法大家谈】第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；23【誓愿手法大家谈】誓愿手法大家谈】三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了用了浪漫主义浪漫主义手法。手法。其一其一，是当时社会人民，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败.其二其二见见证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；着力表现主人公至死不屈的斗争精着力表现主人公至死不屈的斗争精神神.其三其三，吻合民众善恶有报心理，吻合民众善恶有报心理，充分体现了人民伸张人间正义，杀充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。引起观众强烈共鸣与愿望。引起观众强烈共鸣.其四其四，表现作者鲜明爱憎和思想的人民性表现作者鲜明爱憎和思想的人民性【誓愿手法大家谈】三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，24她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、怀疑和依赖、“怨天怨天”和祈和祈“天天”的情感始终的情感始终交交织在一起，这正反映了作家的历织在一起，这正反映了作家的历史和阶级的局限。是作家史和阶级的局限。是作家世界观世界观矛盾矛盾的结果。的结果。一方面一方面，他通过窦娥指天斥地，他通过窦娥指天斥地 从根本上批判封建统治阶级，表从根本上批判封建统治阶级，表 达自己变革现实的愿望。达自己变革现实的愿望。另一方另一方面面，又不能从根本上提出救民于水火的办，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排25窦娥冤是我国十大古典悲剧之窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心败和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。灵和抗争精神。思考：本折戏中，冲突双方是谁？能思考：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括主题吗？由此概括主题吗？窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。戏剧通过窦娥蒙26【关汉卿杂剧本色语言】关汉卿杂剧本色语言】历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴朴实自然、生动形象，实自然、生动形象，符合剧中人物的身符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。真切为主导，浅显中见深邃。【关汉卿杂剧本色语言】历来剧评家都以“本色”二27连用四个连用四个“念窦娥念窦娥”，一诉，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。多处杂多处杂糅古白话词语，糅古白话词语，“只合只合把把”“怎生糊突了怎生糊突了”“葫芦提葫芦提”等，使说唱接等，使说唱接近生活，韵味浓厚。或近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口凝练，或生动，声气口吻如在眼前。吻如在眼前。快活三快活三鲍老儿鲍老儿滚绣球滚绣球快活三快活三 连用四28动地惊天动地惊天怕硬欺软怕硬欺软顺水推顺水推船船前合后偃前合后偃吞声忍气吞声忍气杳无音讯杳无音讯怨气冲天怨气冲天不明不暗不明不暗负屈衔负屈衔冤冤古陌荒阡古陌荒阡六出冰花六出冰花葫芦提葫芦提【熟语把握】熟语把握】动地惊天 怕硬欺软 顺水推船 前合后偃 吞声29黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈】典故作用大家谈】盗跖颜渊盗跖颜渊：苌弘化碧苌弘化碧：望帝啼鹃望帝啼鹃：六月飞霜六月飞霜：东海孝妇东海孝妇：黑白颠倒，善恶混淆；【典故作用大家谈】盗跖颜渊：30【典故出处】【典故出处】人主莫不欲其臣之忠，而忠人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。于蜀，藏其血三年，化而为碧。（庄子外物）邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。为之下霜。（太平御览）【典故出处】人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，31【典故出处】【典故出处】东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？累丁壮，奈何？”其后姑自经死，姑女其后姑自经死，姑女告吏：告吏：“妇杀我母妇杀我母”。吏捕孝妇，孝妇。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。（汉书于定国传）【典故出处】东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，32善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：记：【拓展思考】【拓展思考】善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这33【拓展思考】【拓展思考】窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高翁做高官婿状元，夫妻母子重相会官婿状元，夫妻母子重相会”。请讨论一下：这样改好不好？为什么？请讨论一下：这样改好不好？为什么？【拓展思考】窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶34下列加点字的注音不完全正确的一项是（下列加点字的注音不完全正确的一项是（）A.A.嗟怨嗟怨jiji盗跖盗跖zhzh提提dd防防前合后偃前合后偃ynynB.B.罪愆罪愆qinqin苌苌chnchn弘弘变徵变徵zhzh湛湛湛湛zhnzhn青天青天C.C.亢旱亢旱knkn错勘错勘kn kn 桃杌桃杌w w 哥哥行哥哥行hnhnD.D.埋埋mimi怨怨阡陌阡陌m m 甘霖甘霖ln ln 官吏每官吏每mi mi（mnmn）【课堂巩固】课堂巩固】下列加点字的注音不完全正确的一项是（）（mn）【352 2、关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是AA元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。的一个大段落，也是音乐组织的单元。的一个大段落，也是音乐组织的单元。的一个大段落，也是音乐组织的单元。B B元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。舞蹈。舞蹈。舞蹈。C C元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。D D元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称“元曲元曲元曲元曲”。杂剧规定，每一。杂剧规定，每一。杂剧规定，每一。杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。解答解答D每套曲子用一个宫调。每套曲子用一个宫调。2、关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是 A元杂剧363、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是确的一项是A这三桩誓愿典出于庄子、太平御览这三桩誓愿典出于庄子、太平御览、汉书。、汉书。B三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。C它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。反抗精神的古代妇女形象。D三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。怒之情以及坚决的反抗精神。解答解答解答解答CC分析分析分析分析 三桩誓愿中没有体现主人三桩誓愿中没有体现主人三桩誓愿中没有体现主人三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。公身上勤劳、正直善良的性格特征。公身上勤劳、正直善良的性格特征。公身上勤劳、正直善良的性格特征。3、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是解答374对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（类正确的一项是（）外外云云净净科科唱唱卜儿卜儿鲍老鲍老儿儿倘秀才倘秀才叨叨令叨叨令正旦正旦正宫正宫ABCD解答：解答：A4对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（385、对下列句中红色字词解释全对的一项是、对下列句中红色字词解释全对的一项是（）（）刽子刽子磨旗磨旗、提刀：摇旗；、提刀：摇旗；锣三下锣三下科科：戏剧称角色动作叫戏剧称角色动作叫“科科”，又称，又称“介介”；行动些行动些：行动起来；：行动起来；我窦娥向哥哥我窦娥向哥哥行行有句言：这边那边，这里那里；有句言：这边那边，这里那里；不提防不提防遭遭刑宪刑宪：拷打；：拷打；兀兀的不痛杀我也：这；的不痛杀我也：这；这都是官吏这都是官吏每每无心正法：每每，常常，无心正法：每每，常常，往往往往ABCD答：答：A5、对下列句中红色字词解释全对的一项是（）答：A39l6.对对下下列列加加点点词词语语的的解解释释，完完全全正正确确的的一一项项是是（）lA可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）l 则是看你死去的孩儿面上（只当是）lB.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）你道是暑气暄（温暖）lC也不见得湛湛青天（清明）l 此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）lD念窦娥从前以往干家缘（操劳家务）l 不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）6.对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（）A40l7.下下列列成成语语典典故故和和传传说说中中的的相相关关的的历历史人物对应正确的一项是史人物对应正确的一项是（）l望望帝帝啼啼鹃鹃苌苌弘弘化化碧碧六六月月飞飞霜霜亢旱三年亢旱三年lA邹邹衍衍苌苌弘弘燕燕惠惠王王东东海海孝孝妇妇lB邹衍邹衍庄周庄周燕惠王燕惠王窦娥窦娥lC杜宇杜宇苌弘苌弘邹衍邹衍东海孝妇东海孝妇lD杜宇杜宇庄周庄周邹衍邹衍窦娥窦娥7.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（418.下下列列关关于于元元杂杂剧剧的的术术语语，解解释释完完全全正正确确的的一项是一项是（）lA外外，外外末末的的简简称称，扮扮演演青青年年男男子子；净净，俗俗称称“花花脸脸”，扮扮演演性性格格刚刚烈烈或或粗粗暴暴的的男男子。子。lB科，指示角色动作、表情和舞台效果。科，指示角色动作、表情和舞台效果。lC正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。lD折，相当于现代的折，相当于现代的“幕幕”，所有的杂，所有的杂剧都只能是四折。剧都只能是四折。8.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（42缥缃缥缃（pioxing）：缥，青白色的丝织品。缃，）：缥，青白色的丝织品。缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。做书袋，后来用作书籍的代称。争奈争奈：怎奈，无奈。：怎奈，无奈。看觑看觑（q）：照看，照顾。）：照看，照顾。一向一向：这里的意思是一段时间以来。：这里的意思是一段时间以来。蓦蓦（m）过隅（）过隅（y）头：转过墙角。蓦过，迈过、）头：转过墙角。蓦过，迈过、跨过。隅头：墙角，拐角。跨过。隅头：墙角，拐角。赚赚（zhun）：）：本义指买卖得盈利，引申为赢本义指买卖得盈利，引申为赢得；获得。得；获得。诳骗，欺哄。文中是诳骗、欺哄诳骗，欺哄。文中是诳骗、欺哄【字词预习】【字词预习】缥缃（pioxing）：缥，青白色的丝织品。缃，淡黄色43【字词预习】【字词预习】绣闼（绣闼（tt）：指妇女的居室。闼：指妇女的居室。闼：本义指小门。本义指小门。门内。门内。门楼上的小屋。门楼上的小屋。短筹短筹：这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用：这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具，文中比喻寿数。的工具，文中比喻寿数。阑阑（lnln）珊珊：将近，衰落。阑：将尽。：将近，衰落。阑：将尽。惫（惫（bibi）赖：）赖：泼赖，凶狠泼辣。泼赖，凶狠泼辣。撚（撚（nin）断脊筋：伤筋断骨，这里形容讨债催逼断脊筋：伤筋断骨，这里形容讨债催逼得紧迫。撚，揉搓。得紧迫。撚，揉搓。浪荡乾坤：浪荡乾坤：本义指天下太平，文中是光天化日之下本义指天下太平，文中是光天化日之下的意思。的意思。【字词预习】绣闼（t）：指妇女的居室。闼：本义指小门。44恁（恁（nnnn）的：）的：这样的。恁：这样，如此。这样的。恁：这样，如此。忤（忤（w）逆：）逆：叛逆；不孝敬父母。忤：抵触叛逆；不孝敬父母。忤：抵触.恓（恓（x）惶：）惶：烦恼不安的样子。烦恼不安的样子。委委的：的：真的，确实。真的，确实。错勘（错勘（kn）：错误地判断。勘：判断。：错误地判断。勘：判断。前合后偃（前合后偃（yn）：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，倒伏。倒伏。瀽（瀽（jin）：泼，倒。：泼，倒。一陌一陌(bi)：儿：一叠。陌，量词，儿：一叠。陌，量词，“叠叠”。罪愆（罪愆（qin）：过错，罪过。：过错，罪过。湛（湛（zhnzhn）湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。亢（亢（knkng）旱：）旱：大旱。亢，极。大旱。亢，极。【字词预习】【字词预习】恁（nn）的：这样的。恁：这样，如此。忤（w）逆：叛45【字词辨析字词辨析】亲（亲（qnqn）人）人/勒（勒（ll）索）索/缥（缥（pio）缈）缈/症（症（zhng）结）结亲（亲（qng）家）家/勒（勒（li)杀杀/缥（缥（pio）缃）缃/症（症（zhng）候）候解（解（jiji）放）放/累（累（lili）赘）赘/提（提（dd）防）防/煞（煞（shsh）尾）尾押解（押解（jiji）/连累（连累（li）/提（提（tt）纲）纲/煞（煞（shsh）费苦）费苦心心浑身解（浑身解（xixi）数）数/劳累（劳累（lili）【字词辨析】亲（qn）人/勒（l）索/缥（pio）缈46